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Un Blog de Edwin "El Bachi" Velásquez - Leal al Comandante Chávez y a Nicolás Maduro por el Socialismo Bolivariano - Delegado del Partido Socialista Unido de Venezuela - Comisionado Estadal de Formación Política de la JPSUV (D.C) - Premio Municipal al Liderazgo y Activismo Juvenil Livia Gouverneur 2012 y 2013 Mención Honorífica Mejor Liderazgo Juvenil - Vivir y Vencer Camaradas - ¡Viva Chávez! ¡Viva la Revolución!

31 de diciembre de 2009

Mi carta de fin de año

Caracas, 31 de Diciembre de 2009

A mis camaradas, hermanos y hermanas de lucha:

Aún huele a azufre…

Hoy siento la necesidad de escribir ésta carta y dedicárselas a quienes han sido mis amigos y amigas, mis hermanos y hermanas, mis ejemplos, mis compañeros y compañeras de lucha a quiénes aprecio y amo, en fin, a todo aquel o aquella que se sienta parte de ésta revolución, de la verdadera izquierda, de los socialistas.

Hemos nacido en el tiempo perfecto no solo para haber visto todo cuanto ha acontecido sino para ser participes y constructores de ésta Revolución que tanto me llena y que me motiva a dirigirles mis palabras de afecto en momentos donde hemos enarbolado las banderas del Socialismo ante el mundo, enfrentado a un imperio poderoso, sádico y perverso que en éste 2010 se las va a jugar todas para derrocarnos, eso no podemos permitirlo, debemos prepararnos aún más y entender que cualquier cosa puede pasar, nuestro Comandante nos pide que tengamos nervios de acero, y nosotros cuando menos debemos analizarnos, estudiarnos y sincerarnos: ¿A dónde estamos dispuestos a llegar por ésta Revolución?; ¿Cuán dispuestos estamos a entregar nuestra vida por ella?

Un día le dijo el Che a su tropa: “Este tipo de lucha nos da la oportunidad de convertirnos en revolucionarios, el escalón más alto de la especie humana, pero también nos permite graduarnos de hombres; los que no pueden alcanzar ninguno de estos dos estadios deben decirlo y dejar la lucha”, y yo considero que cada quién debe dar la lucha hasta dónde sepa que puede darla, y si no puede, más vale retirarse temprano pero con la frente en alto.

Lamento profundamente que la oligarquía colombiana, hija de Santander, haya entregado su territorio al antojo de los Estados Unidos de Norteamérica, lamento que Colombia esté contribuyendo a la desestabilización del proceso revolucionario enviando a sus fuerzas paramilitares, mercenarios y sicarios, para cultivarle pánico a nuestro pueblo; lamento la instalación exagerada de Bases Militares estadounidenses y la profunda calma del ejército que pareciera arrodillarse a los pies de los gringos, eso es inaceptable.

Lamento profundamente que Honduras esté sometida a la más cruel represión por voluntad del imperio y de la oligarquía apátrida de aquel país centroamericano. El pueblo sigue resistiendo y nosotros conminándolo a que resista mucho más pero también a que luchen por lograr la restitución de la libertad.

Lamento profundamente que Barack Obama haya sido una mentira más para su pueblo y que gran parte del mundo haya fundado sus esperanzas por el color de su piel, que ingenuidad tamaña. Si creíamos que lo habíamos visto todo, estamos más que equivocados. El gran “Premio Nobel de la Paz” me ha llevado incluso a pensar si es que hoy la palabra “PAZ” es un antónimo de su propio sinónimo, no lo sé, pero allí van más de 30 mil soldados a Afganistán, la continuación de la Guerra en Irak, la instalación de 7 bases militares más en Colombia, la permanencia de la Base de Guantánamo en Cuba, la patada a la mesa a la Cumbre de Copenhague y al Protocolo de Kioto, el apoyo y participación en el Golpe de Estado en Honduras; entre otras muchas otras cosas que definen claramente hacia dónde va este mundo los próximos años; lamento su cinismo en cada alocución, cada frase que le deja a la historia nos promete un mundo de guerras, es por ello que les exhorto a leer o a escuchar con atención su discurso ante los estudiantes de la Universidad de El Cairo y el que dio tras recibir el Premio Nobel de la Paz para que se den cuenta que éste hombre es más oscuro de lo que pensamos y que mientras siga en el poder el mundo estará en guerra.

He escrito mucho en los últimos días, para escribir solo hay que tener algo que decir, y armando un material en donde me refiero a nuestra Revolución Bolivariana y Socialista, cómo se ha extendido a Latinoamérica y cuál ha sido el papel de los Estados Unidos, todo ha de concluir que definitivamente y como ustedes ya lo saben estamos en tiempos de guerra, el imperio no nos la ha declarado oficialmente pero sabemos que existe, está vigente, es clara pero silenciosa, y por ello la he llamado “La Guerra Tácita”, atrás quedó la “Guerra Fría” y atrás el mundo bipolar, hoy no está “fría”, está más que caliente, cualquiera puede verla pero el enemigo calla, está implícita, sobreentendida, se esconde entre los discursos de supuesta “paz”, entre comentarios de una supuesta “comunidad internacional”.

Comparto con ustedes algunas líneas:

Lo que ha pasado con Zelaya no puede volver a repetirse, ya soportamos los embates de la “Operación Cóndor” que significó el ejecútese de un terrible plan de combate contra todo lo que representase al marxismo en nuestro continente; no queremos más guerras, ya nos bastó con la cruenta invasión a Panamá y con los 12 años de guerra civil en El Salvador, no queremos más gobiernos dictatoriales y por ello debemos estar dispuestos a la batalla, ya nos bastó con 40 años de falsa democracia en Venezuela, con los 50 años de dictaduras entreguistas en Cuba, con 35 años de terror y persecución en Paraguay, con los 32 años de dictadura militar en Guatemala, con más de 40 años de gobierno de los Somoza en Bolivia, con 17 años de aguda oscuridad en Chile, con los 21 años de dictadura militar en Brasil, con las continuas dictaduras en Argentina y con todos los regímenes autoritarios que se implementaron entre mediados y finales del siglo XX en el resto del continente, todos avalados, financiados y ejecutados por los Estados Unidos en el marco de la “Guerra Fría” y en la figura de la “Operación Cóndor”, “Operación Colombo” y todas aquellas perversiones que dejaron como resultado el genocidio más cruel y terrible del Cono Sur.
Camaradas, nos hemos enfrentado contra la historia de los Estados Unidos y cuando digo esto hablo de sus pretensiones imperiales que han perdurado durante dos largos siglos, es decir, desde la Doctrina Monroe y su “América para los americanos” en 1823; pasando por el Corolario Roosselvelt en 1904 y su intención de adentrarse en Latinoamérica para expandir sus intereses comerciales y e intervenir en nuestros países cuando dichos intereses se vieran amenazados, desde allí se da el fenómeno del neocolonialismo; años después se implementaba el Plan Marshall en 1947, que supuestamente buscaba la reconstrucción de los países europeos después de la Segunda Guerra Mundial pero que también traía consigo la lucha contra el comunismo; la famosa “Operación Cóndor” que se implementó para la desaparición de los revolucionarios y de todo aquel que promoviera el comunismo en el Cono Sur desde 1970; la imposición del “Consenso de Washington” en 1989, que bajo el pretexto de impulsar el desarrollo económico de los países de la región con propuestas que supuestamente pretendía hacerle frente al problema del subdesarrollo, solo buscaba afianzar el modelo capitalista que beneficiaría al capital extranjero y a las figuras de monopolización y privatización como salvación de la economía de las naciones latinoamericanas, dejando de lado la equidad, los principios de competitividad de mercado y salvaguardando los intereses transnacionales; también surgió el ALCA (Área de Libre Comercio para las Américas) que pretendía arruinar a nuestras economías con políticas económicas neoliberales, poniéndonos a competir, a nivel de mercado, en igualdad de condiciones, eliminando los aranceles y las trabas aduaneras, es decir, constituía la libertad de los grandes grupos económicos para ahogar a la pequeña y mediana empresa y adueñarse de nuestras economías. Lo que hemos logrado al desmontar los planes imperiales no es poca cosa.

Debemos seguir promoviendo la unidad popular, la organización de nuestras bases, con martillo en mano debemos intensificar y replantear la lucha, a donde vayamos debemos aclarar que ésta es una lucha de clases, debemos fomentar e impulsar con mucha más fuerza la lucha campesina, pesquera, estudiantil y obrera; debemos generar nuevas fórmulas para que nuestro pueblo entienda como sujeto histórico cuál debe ser su papel ante la historia, debemos provocar acciones que contribuyan a la profundización de la Revolución Bolivariana, acabar con el actual Estado Burgués, con los actuales mecanismos y métodos de producción, luchar contra el burocratismo, la corrupción, la ineficiencia, la irresponsabilidad de los medios de comunicación, los embates de la derecha, y lo más importante, contra nuestros propios vicios.

Ciertamente estamos lejos del socialismo, pero nuestro pensamiento no puede estar lejos de él, debemos procurar ser socialistas y en eso se nos debe ir la cotidianidad, ser ejemplos para los pocos o muchos que nos conocen, para los que conversan con nosotros, para los que esperan alguna respuesta, para aquellos o aquellas que de alguna u otra manera mantienen sus esperanzas puestas en esto, o para los que simplemente mantienen una relación de afecto, de respeto e incluso, el reto es mayor cuando también, por nuestro ejemplo, forjamos el respeto en nuestros enemigos.

A los jóvenes nos toca revertir toda ésta situación de crisis, estamos pasando por la peor crisis ecológica, financiera y hasta social (cuando hablo de social me refiero a la moral y a la ética, lo que conlleva a una crisis cultural) a nivel mundial, el tiempo se nos acorta y como seres humanos hemos entrado en la lista de los especies en peligro de extinción, nos mata el cáncer, el sida y hasta la gripe A, pero también nos mata el capitalismo de la peor manera después de un proceso de esclavitud en el que ni siquiera la gente se da cuenta: nos mata de hambre.

Nuestro Comandante nos necesita unidos, el próximo año debemos continuar con el Congreso Extraordinario del PSUV, allí hay una lucha importante que dar contra los reformistas y la derecha endógena, debe salir los estatutos que definirán el rumbo de nuestra organización y por ende de nuestra nación, no está de más prepararnos para la convocatoria más importante que se haya hecho desde nuestro país: La Quinta Internacional Socialista, lo cual nos debe llenar de orgullo porque nuestro país ha levantado el Martillo y la Oz de los trabajadores del mundo, desde aquí retumban los pensamientos de Marx, de Engels, Lenin, Rosa Luxemburgo, Mariátegui, Salvador Allende, el Che y otros tantos que lucharon por un “Nuevo Orden Mundial” y no lo alcanzaron, definitivamente es el tiempo para lograrlo, es nuestra responsabilidad.

Por último solo quiero darles las gracias, porque cada uno de ustedes han sido vitales, su amistad, mucha o poca, grande o pequeña, me ha dado satisfacción por saber que somos muchos los que nos hemos alistado como soldados de la revolución desde los distintos espacios donde, con nuestras fallas y virtudes, nos ha correspondido luchar, hemos reído y llorado, hemos perdido gente valiosa y aprovecho para recordar a un hermano que se nos fue a principios de año, no los mataron en un punto rojo mientras batallaba en la campaña electoral por la enmienda constitucional, Junior, quienes te conocimos sabemos lo valioso que fuiste, siempre alegre, siempre preocupado y entregado a la lucha, quién lo diría, pero hoy le debemos la lucha a tus hijos, y a los hijos de todo aquel o aquella que se nos fue creyendo en esta Revolución.

En nosotros, créanlo o no, a riesgo de parecer idealista, está la salvación del mundo. Estemos seguros que se nos vienen tiempos difíciles, yo por mi parte solo espero que nuestro pueblo siga estando a la altura de las dificultades y se vista de patria ante cualquier arremetida.

Les amo profundamente y gracias camaradas…

¡¡¡FELIZ BICENTENARIO!!!

PATRIA SOCIALISTA o muerte…
¡¡¡VENCEREMOS!!!

Atte:
Edwin A. Velásquez Z
L´Bachi
edwin.bachi.velasquez@gmail.com

21 de diciembre de 2009

Sobre la Venezolanidad

Fernando J. E. Martínez R.
Puerto Ordaz, 21 de diciembre de 2009


¿Qué es ser venezolano? Personalmente creo que todos los habitantes de esta tierra denominada Venezuela debemos abocarnos al problema cultural. Concienciarnos que la gran polémica de lo que puede ocurrir en América Latina en los próximos años, en distintos órdenes, está relacionada con la idiosincrasia del cambio revolucionario (no hay otro cambio posible) en Venezuela. Estoy convencido que, para conceptualizar el cambio, no pueden haber distintas áreas o zonas de influencia separadas con gente trabajando para desarrollar una eficiencia máxima sin tomar en cuenta que todas las aristas de la revolución deben conducir a un fin último: la suprema felicidad de los pueblos. Y es que este ha sido el problema, sin ánimos de desprestigiar al Libertador Simón Bolívar. El sistema de gobierno perfecto no podemos divinizarlo cada vez más. Este es el nudo de la cuestión a medida que pasan los tiempos. La felicidad es un estado anímico que, hasta individualmente, es imposible alcanzarlo: los gobiernos efectivos y pragmáticos en el mundo lo han entendido así. La felicidad y la perfección se vuelven aún más discursivas y partidistas desde la perspectiva de los mundos subdesarrollados. Sencillamente hay que, de acuerdo con las necesidades y procesos históricos del momento, cumplir las exigencias y el mandato que el pueblo exige.

¿Y este embrollo filosófico? ¿Para qué? Justamente el pragmatismo que explico se refiere a que los pueblos, a través del socialismo, se gobiernen a sí mismo por un Estado comunal, el fin último de la propuesta del s. XXI. Ahora bien, ¿cuáles son las exigencias o metas de aquellos pueblos que se gobiernan a sí mismos? Es que el “gobernarnos a nosotros mismos” no garantiza la suprema felicidad de los pueblos. No hay garantías de que, en la teoría y práctica del socialismo latinoamericano, triunfe la revolución. Pero hay la seguridad de que es la única vía para lograr un desarrollo sustentable. Entonces, el problema está en la vía. El pueblo venezolano lo experimentó otras dos veces. Cuando nos libramos de los españoles, ahora le tocaba a los venezolanos decidir… terminaron siendo los criollos terratenientes, la oligarquía. Cuando Gómez murió, le tocó a los profesionales de la Universidad Central de Venezuela; una cara civil y democrática para el país… vendieron a la nación. ¿Y ahora? ¿Quiénes van a gobernar?

1. ¿Los chavistas neo-oligarcas?
2. ¿Una nueva clase partidista minoritaria que nacerá de las bases?
3. ¿El Estado comunal nacido de la participación de la mayoría de los venezolanos?

La última opción es el fin último de la revolución bolivariana socialista. Pero muchos opinan que terminará siendo alguna de las dos primeras. Y en tal caso que terminara siendo la tercera opción, replanteo: ¿es garantía de un socialismo viable y sustentable para el país y el continente? Todo este parapeto para concluir que las tres opciones están minadas de venezolanos. El problema es cultural. Algo tenemos que no está funcionando.

Mi intención en esta reflexión no es encausarnos en un pesimismo que le ponga barreras a la crítica, evaluaciones, progreso. No podemos tampoco situar a la pequeñísima historia de Venezuela en un largo río de fracasos y opresiones, imperialistas y libertadores, autócratas y demócratas. Porque todas estas concepciones se amasan en nuestra visión sobre la venezolanidad. Mientras haya un mar de gentes difuso, desigualísimo, distinto en tantas perspectivas, no puede existir una venezolanidad que se distinga entre las naciones del mundo. El libre pensamiento no es, tampoco, una garantía de encontrarnos con esa venezolanidad que tanto anhelamos. Yo puedo pensar que el país no sirve, no sirvió y nunca servirá; y ese pensamiento será una gota de harina más para que esa gran masa multiforme post- moderna de la venezolanidad sea aún más deforme. Tomando teoría de viejos mentalistas, nosotros somos lo que queramos pensar. El libre pensamiento es un valor que los teóricos de aquellas prostitutas democracias nos vendieron para hacer del sistema socio-político cada vez más una “nada”, un vacío desarrollista que nos haga diluir nuestra identidad frente a los modelos perfectos del “Primer mundo”. Efectivamente lo lograron. Opto por un pensamiento crítico, objetivo, moralista, humanista.

Más allá de las baratas propagandas de las Empresas Polar, ¿sabemos lo que es ser venezolanos? No me cabe la menor duda de que tiene que haber esquemas culturales que puedan definirnos de una manera algo menos vaga. Nuestra ubicación geográfica e histórica nos condenó a un debate cultural que puede llevarnos a concluir irreflexivamente que somos multiétnicos y pluriculturales, como nos define la Constitución Bolivariana. ¿Somos llaneros, andinos, amazónicos, caribeños, maracuchos, CARAQUEÑOS? Para los que vivimos en Caracas, la cuna y el centro de cualquier “cosa” venezolana, podemos visualizar que, más allá del caos, esa definición constitucional no nos diferencia de cualquier metrópoli a nivel mundial. Legaliza la variedad, pero no la define. Lo que sí es verdad es que existen aspectos de esta variedad que no permite la realización de un Socialismo bolivariano que trascienda la retórica de la revolución. Es necesario redefinir históricamente el socialismo, pero antes, la venezolanidad. Hay que reconstruir la venezolanidad. Poner en práctica un socialismo con dificultades teóricas en las masas no es garantía de mejorar la venezolanidad. El pueblo debe teorizar primero el problema cultural venezolano y trascender en sí mismos.

Es verdad también que no sólo debemos replantear una venezolanidad que pueda trascender el Socialismo bolivariano del s. XXI, sino una venezolanidad que pueda de una vez por todas salir del s. XX. He tenido la oportunidad de visitar varios rincones del mundo y he podido oler un aire de modernidad y globalización que los venezolanos no hemos podido asumir. No hay un ciudadano venezolano del s. XXI que pueda ser distinguido en el mundo post-moderno. Conocemos ciudadanos argentinos, brasileños, colombianos, mexicanos, franceses, chinos, egipcios. El 2000 mágico de la revolución embriagó a la venezolanidad y la dejó en un ciudad traumada por el neoliberalismo y el pesimismo gubernamental, añorando el campo que dejó a principios de s. XX. No tuvimos la habilidad de hacer una ciudad que disfrute de su multiculturalidad auténtica. Un día es la inseguridad, otro la inflación, otro la electricidad, otro la libertad de expresión, otro el tráfico, otro el paro cívico,… Algo tenemos que no está marchando bien y que hace al gobierno estar del “tingo al tango” sin poder controlar las exigencias que se viven a diario… No dejamos al gobierno transformar las estructuras. Tenemos que estar pendiente de algún bojote que se caiga por allí y agarrarnos de él hasta que surja otro, y ser incapaces de poder establecer una personalidad venezolana que pueda dejarse evaluar por unos parámetros mínimos de acuerdos sociales. Por eso es que Caracas sigue oliendo a mierda, por eso hay una oposición y medios de comunicación que huelen a mierda… y sin duda una burocracia venezolana (que nació hace 40, 30, 20, 10 años en este mismo país) que huele a mierda. Todo esto porque hay una venezolanidad, un común de las gentes que no ha reflexionado sobre los cambios histórico que vive el país y el papel protagónico que tiene Hugo Chávez en la escena internacional. Existe un ciudadano promedio que no lo sabe o le tiene sin cuidado, por estar pendiente de alguna “cabuya” o bojote (esté o no moral o legalmente permitido) que pueda facilitarle contingentemente su situación individual hasta que surja otra cosa en la escena nacional. No hay un ciudadano venezolano decente, no hay un empresario venezolano honesto, no hay un funcionario efectivo; y cuando digo “un…” hablo de una llaga que está en nosotros pero que no tenemos todos. Hay algo en la venezolanidad que no está marchando bien.

Nos definimos chéveres, solidarios, calurosos, entre los más felices del mundo. Y es que es este mismo estado de embriaguez común que no permite hacer una evaluación honesta de cuáles son los aspectos de la venezolanidad que están afectando la efectividad y el progreso de una nación bastante afortunada, tanto en recursos naturales como humanos. También, como comenté antes, aquel pensamiento fatalista y pesimista de la venezolanidad traído de las más antiguas familias ilustradas del país o de los hijos de inmigrantes malagradecidos. Pero uds. preguntarán, ¿hay algo que no está marchando bien en los venezolanos pero no hay que ser pesimistas? Y es que estamos cansados de escuchar que habrán fórmulas políticas que salvarán al país. Lo que salvará al país es una nueva fórmula cultural que redefina al venezolano sin desconocer sus raíces étnicas culturales. Repito, no esas raíces que nos metió en la cabeza la publicidad caracterizada por la presencia de los hijos de los inmigrantes europeos y el campesino y el pescador. Sino las verdaderas raíces, buenas y malas. Arrancar de raíz lo malo y enaltecer y mejorar lo bueno. Sonará a depuración de razas, pero es una cuestión netamente idiosincrática. Pronto redactaré un artículo sumario de las características buenas y malas de la venezolanidad. Así, los alemanes pueden tener vergüenza del Nazismo, los chinos pueden tener vergüenza del Maoísmo radical, los rusos pueden tener vergüenza del fracasado modelo socialista, los franceses pueden tener vergüenza de su revolución, los estadounidenses son los más desvergonzados (por eso tienen el lugar moralmente merecido en la historia del mundo)… pero lo que es seguro es que ellos entendieron, de forma traumática o no, que los procesos tienen una lógica interna histórica y cultural que los define a través de procesos de depuración moralmente juzgables. Los venezolanos estamos en el deber de plantear ese proceso de depuración para enaltecer una nueva venezolanidad que, más allá de lo Latinoamericano, tenga su lugar en el resto del mundo y sea vanguardia en los procesos de transformación globales al Socialismo, que puede que sea del s. XXII.
Fercho J.E

2 de diciembre de 2009

Mi llamado al Poder Popular

Guaca, 02 de octubre de 2009

Estoy saliendo hacia Caracas preocupado pero esperanzado en la consolidación del proceso revolucionario, tan solo tenemos cuatro (4) años hablando de socialismo y promoviendo la organización popular, y aún cuesta comprender que no es posible obligar a procesos como éste al apuro, durante el siglo pasado estuvimos sometidos a un sistema perverso que nos mantenía al margen del conocimiento, éste no podía ser accesible a todos ni a todas porque la ignorancia ha sido la única garantía que los burgueses han promovido para mantenerse en los espacios de gestión y poder.

Ya voy por Carúpano, y sigo viendo a un pueblo espectacular que goza de recursos naturales y humanos asombrosos, paisajes que Dios bendijo para que la gente fuese feliz, pero el ser humano es incomprensiblemente inconforme y quiere cambiarlo todo para su beneficio propio y pocas veces para el beneficio colectivo, toda esa actitud ha sido implementada por ese mismo sistema del cual he hablado desde el principio y hoy estamos buscando desplazarlo por la vía mas sana y también la mas difícil…

En un país como Venezuela, en el que la ubicación geográfica, los recursos naturales y minerales han sido motivo para la intromisión extranjera con la excusa de mejorar las relaciones comerciales, se aplica la ley del mas fuerte, la gente permite ofrecimientos disfrazados de beneficios, dejamos que el mounstro del capitalismo entre hasta nuestros huesos, es así como Estados Unidos se fue adueñando de las políticas petroleras, gasíferas y mineras, marginaron a nuestro sector campesino y pesquero y nos sometieron a una economía neoliberal basada únicamente en la renta petrolera, donde la mano invisible del mercado nos metió su dedo y se nos presentó en un maldito sueño, el sueño americano...

Nos acostumbraron a ver a "otros" como mas importantes que nosotros mismos, nos acostumbraron a escuchar al maestro, al patrón pero no como nuestros iguales, nos acostumbraron al individualismo, a la riqueza personal, a la explotación e incluso a verla como "buena", frases como las de "no le muerdas la mano a quien te da de comer" o incluso "la vida es así" son las que nos han condicionado a olvidar y a actuar en pro del empresario, del banquero, de la burguesía.

Nos cuesta organizar porque el pueblo nunca tuvo ese privilegio, nos cuesta planificar porque al pueblo nunca se le preparó para ello, nos cuesta gobernar porque siempre estuvimos en la clandestinidad o cuanto más real, en la ignorancia; nos cuesta la lucha pacífica porque nuestra revolución fue pensada en fusil y metralla, nos cuesta un mundo porque nos sumergieron en lo más hondo de la perversión de un sistema.

El Poder Popular es algo que no todos comprenden, la gente piensa en organizarse para acomodar las fachadas de sus casas, para arreglar los ascensores de los edificios, para cerrar las terrazas, para frisar y un sin fin de cosas más que son imbeciladas que solo promueven una vida más burguesa y no la atención social y la imposición de las comunidades por sobre los alcaldes y gobernadores, por sobre el poder constituyente.

Nos jodieron la mente para olvidar la historia, para no contar con el recurso de los errores del pasado y el pueblo no se da cuenta de que las cuentas no fallan, que la solución está en utilizar el poder que nos corresponde para solucionarnos la vida, esta misma vida que no son paredes ni ascensores, porque la vida es mucho más que infraestructura y tecnología, la vida es educar y ser educados, es prepararse política e ideológicamente, la vida es el cuido de la salud, es el incentivo de las artes y el deporte, es la promoción de la cultura, es una revolución constante; el Poder Popular, nuestro poder como pueblo es la garantía de que nuestras decisiones no dependan de unos pocos, de terminar con el burocratismo, en pocas palabras, la imposición de nuestro poder sería el fin de las promesas incumplidas, el fin de las burlas de los malos gobernantes, el fin de las humillaciones hacia nosotros, el fin del estado burgués.

L'Bachi

21 de septiembre de 2009

Crítica, crítica, crítica… ¿esperas a que algo pase?

El espectro político de América Latina se encuentra en una coyuntura muy tensa para algunos, algo normal para otros. Nos hemos envuelto, objetivamente, en un escenario difuso y confuso; primero por la exageración de la libertad en todos los sectores, tendiendo a radicalizar los extremos políticos; y segundo, por la guerra mediática de 4ta generación. Estos son los 2 factores que han creado una sensación de anarquía en la población. Y recordemos que la anarquía se traduce en inconformidad, desarticulación. La creación de una sociedad nueva y consciente es aún lejana en el panorama de Venezuela. Se puede avistar en dentro de más o menos tiempo, si las condiciones de anarquía están como están, un escenario sangriento y traumático para la sociedad venezolana. No es amarillismo, no es terrorismo mediático, son advertencias, señales, alertas. Aún en el país se tiene el paradigma de democracia burguesa y representativa en muchos aspectos. Sectores del gobierno no quieren enrolarse definitivamente al Estado Comunal planteado desde el Ejecutivo, muchos se encuentran en el foso de los más putrefactos conceptos personalistas y aliados al monopolio tradicional. Sectores de la oposición, desde sus inicios, tampoco quieren enrolarse en su ‘malplanteada’ democracia, libertad, igualdad; falsa en su base porque son 3 elementos entendidos desde el punto de vista de la clase partidista y medios de comunicación de su burguesía. La inseguridad es la llaga de la revolución en estos tiempos, que sin duda es parte de la anarquía. Sin dejar tapar mi visión reaccionaria de la revolución… ¿Será necesaria una guerra civil o una dictadura de izquierda, a largo plazo, para que todos los colectivos y comunidades en general tomen conciencia del proyecto socialista y antiimperialista de una forma autocrítica y nueva? Desde el año 2000 hasta nuestros días es ‘de otro mundo’ ver cómo sectores medios y humildes se encuentran en el centro de una telaraña mediática sin cuestionamiento alguno de algo (hablo de ambos sectores). A estas alturas de la historia, es impresionante ver a parte de venezolanos sin consciencia acerca del Imperialismo estadounidense, y que en verdad es un enemigo en potencia para cualquier pueblo de Latinoamérica que decida que su destino es la liberación de este coloniaje económico y político. Muchos piensan 2 veces, después de grandes ‘hazañas’ de la CIA en el s. XX, si los tentáculos de EEUU tienen algo que ver con algún proceso desestabilizador en Venezuela (incluso después del golpe de abril de 2002 y el golpe reciente en Honduras). Replanteo… ¿es necesaria una hecatombe en el país para que cada quien tenga que hacer lo que tenga que hacer, en comunidad y consciencia, en esta coyuntura histórica? Con las bases militares estadounidenses en Colombia hay una amenaza bastante visible para los países fronterizos y para Venezuela, que lleva la vanguardia en los procesos de liberación del continente. Yo creo que sería bastante mezquino dejar pasar una oportunidad histórica de demostrarle al mundo que en América Latina es posible una Revolución democrática y antiimperialista, y no una catástrofe para darnos cuenta de que estamos en el ojo del huracán político en el mundo, y que el liderazgo de Hugo Chávez no es suficiente. Es inconcebible cómo los organismos de seguridad del Estado dejan que sectores de la oposición planeen combos golpistas en sus narices y que se valgan de medios de comunicación para hacerlo. Es asqueante, a estas alturas de la revolución, la pobre planificación y estrategia del gobierno en la batalla mediática; a pesar de que tiene los medios de difusión suficientes, la mayoría de las acciones son de contraataque y no existe en muchos casos un periodismo crítico que enriquezca la discusión y ponga a temblar el discurso de la oposición. No hay veracidad, inmediatez, objetividad que pueda convencer a muchos sectores, en vez de la actual propaganda uniforme tanto en noticiarios, reportajes como en programas de opinión y críticos. No existen muchas formas de explicar la práctica socialista (a excepción del discurso del presidente e importantes ejemplos visibles) sino los logros de hasta ahora que todos conocemos y sobretodo de muchos caudillos que quieren sacar provecho de esa propaganda. Es indignante cómo, enrollando estas premisas, la cuestión de la inseguridad a todos nos afecta desde el momento en que empezó la campaña mediática y mucho antes, desde que el problema es el más hiriente en todos los sectores de la población. Mientras la pobreza va bajando y las condiciones de vida mejoran, el poder adquisitivo aumentó en Venezuela y existen por supuesto presas más fáciles y accesibles para cualquier banda de maleantes. Las causas de este fenómeno no se han estudiado a fondo, más allá de la cuestión propagandística de que si el gobierno trabaja o no por esto, pero la que acabo de nombrar puede ser una de las causas más lógicas. Es parte de la anarquía. Es indudable que el “hago lo que me da la gana” es culpa de nosotros mismos, al no exigir un Estado más radical en materia de leyes y su aplicación, y de la oposición por impulsar un clima de “nada funciona”. Un proceso un tanto dialéctico. Pero, ¿hasta cuándo nos vamos a dejar pendejear? Lee, actúa, critica.

Fercho M.R

1 de agosto de 2009

Soñador para un cuento mío


La luz de los reflectores apuntan a uno solo mientras que, todo al rededor está completamente oscuro, la música suena al tiempo que la punta de sus dedos tocan sutilmente las teclas del piano que junto a su voz forman la más hermosa melodía, es una bella canción de amor que embelesa a cualquiera que la escuche, y justo al frente yace un gran público que contempla admirado su actuación, la inspiración llega al punto máximo, todo es perfecto, parado sobre un piso de hermosa madera pareciera volar, su voz suave que se junta con el viento acaricia mis oídos, todos mis sentidos están conectados a él que soy yo, el éxtasis de unos cuantos pronto se pondrá de pie al son de una última nota, el éxito está cerca cuando de repente, ¡puff!, todo se desvanecía justo al momento de tocar el acorde final y bastó para que el escenario, el bello piano y el público desaparecieran en un instante para volver a la realidad de una diminuta habitación que no tenía más que una pequeña cama, una guitarra y un teclado de apenas cinco octavas.

Las lagrimas de aquel chico no soportaron no asomarse al tiempo que una pregunta entre labios trastorna su mente – ¿Cuándo será el día en que mi sueño se hará realidad? – al fondo, en las afuera de su pequeña habitación, se escuchaba una canción que le causaba melancolía, esa canción lo cautivó y comenzó a susurrar, cantaba y pensaba en dios y le pedía solo una cosa, su mayor deseo, su único sueño, tener un poder para ayudar a los pobres.

Con su cuerpo unido a la cama trataba de planificar una nueva vida al ras de sus más bellas melodías, melodías que le decían – déjalo todo – pero que a su vez podría traer duras consecuencias, ¿Qué hacer?, esa era la pregunta frecuente en un tiempo de abundantes encuentros, de grandes contradicciones.


            Pasaron los años y el chico comenzó a crecer y seguía cantando, pero esta vez se había planteado una nueva aventura, un sueño distinto, luchar por la humanidad. Estudiando en un colegio religioso se encontró con su alma y pensó en la santidad, se juntó a la iglesia y cantaba para ella en las misas de seis, comenzó a irse a las montañas en busca de Dios, él quería encontrarle en lo alto, estar mucho más cerca del cielo y allí conoció la humildad y se hizo amigo de ella, al poco tiempo se vio rodeado de amor y se encontró de frente con el pueblo y sus necesidades, entonces entendió que ya había conocido a dios y le miró de frente y le apretó sus manos gruesas llenas de barro diciendo: es pueblo, Dios siempre fue el pueblo.

            Se juró luchar por los demás y se puso como meta la eternidad, seguía cantando y soñando y quiso volver para encontrarse con el cielo, pero así como conoció el cielo también supo del infierno, se enfrentó a los diablos que  protejen al sistema y se hizo fuerte, defendió sus creencias y no coincidían muchas de ellas con la fe que manejan los “eclesiásticos” y su fuego, el fuego infernal quemaba en lo interno de lo que parecía “puro”, en paredes con cruces y en cuadros con santos y entonces todo, después de allí, fue decepción.

            Pero la promesa se mantenía firme, así como firme siempre se mantuvo al cantar, el chico quería justicia y por justo perdió la anuencia de los cretinos, perdio su concepción de dios pero ganó mucho, ganó  sabiduría y entendió que el ser humano tiene el asombroso poder de transformarlo todo. 



Siguió soñando y caminando, gritó revolución y le ardía el pecho de tanto amor como solo suelen amar los revolucionarios, desde niño supo lo que quería y no dudó en luchar por ello...

Edwin "L´Bachi" Velásquez
(2007)

5 de julio de 2009

LA CLASE MEDIA PENDEJONA y algunas pajas de los medios de comunicación sobre el caso de Honduras

El panorama geopolítico de América Latina se torna cada vez más fascinante. Las posiciones se aclaran cada vez más. El sistema capitalista y liberal de los países actualmente se enfrenta con propuestas de izquierdas que se desempolvan por estos años, donde los organismos de integración se creyeron concepto intocable por estas tendencias en muchos años.

Si bien no existe una transformación en apogeo, creo que estos abrebocas son los más indicados. Tradiciones emancipadores en los países se concretan en los gobiernos a través de elecciones libres y directas, en sociedades donde existe un divorcio social notable entre ricos, acomodados y pobres. Es innegable el interés de los ricos y burgueses capitalistas para que el sistema se mantenga, pero la tendencia opuesta, la socialista y progresista siempre es peligrosa. Los intentos de Gaitán, Allende, Sandino son definitivamente de una época de eyaculación, donde el coitos interruptus imperial tenía pleno control con el apoyo de las dictaduras de la famosa “Internacional de Espadas” y las democracias representativas como la de Rómulo Betancourt, pseudo-padre de la democracia en Venezuela. Este apoyo no es solo discursivo (para los que quieren buscarle una semejanza siempre a lo actual), sino que funcionaba con un entramado complejo de partidos-militares-gobierno-medios de comunicación-inteligencia norteamericana, que obviamente no desarrollaré aquí.

La cuestión en la América Latina capitalista-imperialista se traduce en un contenido de los sectores ricos y dueños de múltiples empresas, defendiendo los elementos de la tradición democrática: libertad de expresión (tener empresas de comunicación al servicio del mercado), derechos humanos (de los partidos y sectores burgueses), propiedad privada (el oligopolio en sí). Estos elementos se proyectan hacia parte de la clase que he denominado los “acomodaditos”, lo que sería la clase media, la cual cree apropiarse de estos derechos y, sobretodo, con el sueño de llegar a ser como los ricachones por una suerte de esfuerzo individual traducidos en la lógica capitalista de plusvalía, explotación al asalariado, etc. Por lo tanto, no es el conocimiento, ni la madurez, ni la ‘dignidad familiar’, ni tampoco el nivel académico el que influencia a gran parte de los sectores medios y profesionales a sentirse identificado con esta clase ricachona y, por lo tanto, a la ideología de derecha. Simplemente es una especie de espejo mediatizado con las clases altas: por tener más ingresos que la mayoría, los “acomodaditos” suelen sentirse despegados de sus mismos orígenes nacionales y populares para verse reflejado en el ideal del rico, la empresa propia, el negocio, el orgullo de no ser pobre y, por lo tanto, no ser ‘flojo y bruto’. Leerán mil veces a Karl Marx, pero su consciencia se verá invadida por los sueños del capital y justificar la división social como una simple situación inercial producto de la diferencia de capacidades y la inteligencia de unos pocos, y no por una lógica del mercado capitalista dominante, explotador e inhumano. La realidad es que esta clase sigue siendo asalariada, vendedora de su fuerza de trabajo, pero producto de la dignificación en la remuneración que sectores laboristas reclamaban al Capitalismo, a lo largo de estos 2 últimos siglos. Sin embargo, permanece tan o más alienada que el resto. El deseo de consumir artefactos que no necesita, imponer la ganancia monetaria como única salvaguarda de la felicidad y se ve obligada a ser reflejo de la propaganda, es decir, se exige ser como las o los de la televisión. Es una gran cadena de intereses casi imperceptible. Busca impacientemente no frustrarse por pertenecer a un conglomerado subdesarrollado, el de Latinoamérica, para ello se convence así misma de fórmulas exportadas de vida y sistemas sociales. A estos sectores de la clase media pendejona, les parece vano el cambio que está planteado en el continente, porque cree que el cambio de dueño (del oligopolio al gobierno) le afectaría su modo de vida. Esta es una señal de que en el fondo se siente una clase dominada. Este modo de vida es ‘pasable’ y la advertencia de sus dueños de que se acerca un caos totalitario la aterroriza. El discurso mediático es esencial, o peor, es lo más importante. Los ‘acomodaditos’ están mucho más en sintonía con los medios nacionales e internacionales vía TV e Internet que la población pobre. Cree en la importancia de la buena imagen ante la sociedad, y esa sociedad es las que nos venden… la del RICO… “El status quo… no se roba… se hacen negocios… ¿viste el último capítulo de “The O. C.?”… Chávez se pasa, le dijo asesino al presidente de EEUU, el mejor país del mundo… Chávez quiere tener un imperio… esos pobres son unos resentidos… Todo iba bien hasta que llegó la ‘Robolución’… ¿Viste el vestido de la caraja anoche? Qué tipa tan de lo peor… cuándo se ha visto que aquí había inseguridad… es una estupidez que los medios hayan participado en el golpe, ellos no son partidos políticos, solo informan… dicen que van a meter a un pobre en cada una de nuestras casas… los militares no pueden gobernar… le regalaron no–se-cuanto dinero a Haití y a Bolivia, mientras nosotros nos morimos de hambre…”

¡Comentarios, burguesitos de juguete!, mentes vagas que pasan por la universidad sin ser críticos ni por educación… ¡Los exhorto a pensar y a sentir! Bueno… la universidad… es oootro tema…

Me atrevo a enlazar esto con el tema de Honduras, pues fue una breve explicación del porqué, en casos como estos, le es imposible al mecanismo de derecha condenar en su totalidad al golpe y porqué aún hay sectores medios que lo apoyan…

La convocatoria a una Asamblea Constituyente significa una constitución nueva, es decir, de pies a cabeza, desde el 1ero hasta el último. Allí se demuele la premisa de que sería violatoria a los primeros artículos de la constitución de Honduras ‘que se pretende cambiar’, donde dicta que los presidentes serán alternantes.

La famosa 4ta urna era consultar si la gente SI o NO quería unas nuevas elecciones para convocar a esta Asamblea Constituyente, no se expresaba nada acerca de la famosa reelección continua del presidente, que además sería válida en un proceso como este donde se cambia toda la constitución, a diferencia de la reforma que respeta los primeros artículos base de la Constitución.

Toda esta maraña de violación al Estado de Derecho, donde la consulta nunca se efectuó ni difundieron sus resultados, fue motivo para que se tomara por la fuerza al Presidente José Manuel Zelaya, es decir, haciendo uso de la FUERZA MILITAR en un episodio violento en su residencia hasta su destino en Costa Rica en pijamas. Este hecho no fue condenado como es debido por los medios de comunicación de la derecha en el mundo, como acto violatorio de los derechos humanos.

Aquí entra la cuestión criticada en Venezuela sobre la politización de las Fuerzas Armadas. ¿Acaso en Honduras no hay una politización al llevar a cabo a la fuerza un golpe de estado no justificado? ¿La Fuerza Armada debe estar al servicio de quién? ¿El presidente no es el Comandante en Jefe de la Fuerza Armada? ¿El presidente no es un político? ¿El partido es igual a la política? ¿El golpe de estado de Abril de 2002 no se desarrolló con un pronunciamiento del Alto Mando Militar de ese entonces? ¿Las Fuerzas Armadas no están al servicio del pueblo?

Se juzga al presidente Chávez por condenar Golpes militares. ¿Acaso él también no es un golpista? Y si lo es entonces, ¿logró su objetivo el 4 de febrero de 1992? ¿No asumió la responsabilidad del intento? ¿No fue a la cárcel? ¿Se escapó de la cárcel? ¿Más tarde no se destituiría al presidente de Venezuela de ese entonces por casos de corrupción, pero a través de la aclamada división de poderes? ¿Existía un verdadero estado de derecho con historiales sangrientos de toques de queda por rebeliones populares como el Caracazo? ¿Quién puede adivinar las acciones posteriores del MBR-200 si el golpe hubiese triunfado? Golpes al fin, no se justifican, pero ¡vaya diferencias!

Desde los medios de comunicación tradicionales se quiere imponer una visión de golpe de estado “legal”, por la participación de la Asamblea Nacional y el Poder Judicial en la toma del poder de Micheletti. La nueva dinámica que surge de los gobiernos de Latinoamérica ha obligado a emblandecer el discurso de derecha y ponerlo un poco más social y racional con el fin de arrastrar a confundidos sectores medios, hacia una supuesta alternativa democrática que es ramificación directa del sistema capitalista y pro-imperial que se está cuestionando actualmente. Esta estrategia de ramificación enmascarada está representada por esta visión sobre el golpe y también con el gobierno ambiguo de Barack Obama en EEUU. En otro escenario geopolítico como el de mediados del s. XX no habría esta connotación a nivel mundial de golpe de estado, ni un pronunciamiento de condena del Golpe desde Washington D.C.

Jugada precipitada la del presidente Hugo Chávez al declarar que “derrocaremos a ese gobierno” el día después del golpe al Gobierno de Zelaya. Fue arma de los medios para acusar de intervencionismo o de “nuevo Bush” en el continente. Es importantísima la estrategia del ALBA, que de una manera efectiva influencia a la OEA en su decisión de condena al golpe y apoyo a Zelaya. ¿Fuerzas Armadas del ALBA bombardeando a Honduras? NO. Pero políticamente, el presidente de Venezuela es vanguardia en esta correlación de fuerzas para presionar internacionalmente al gobierno usurpador.

Por otra parte, Chávez llamó “Goriletti” al “nuevo presidente” de Honduras. Es una clara ofensa hacia los gorilas que viven en la selva como hermanos. La libertad de expresión está claramente violentada actualmente en este país, por supuesto, a un sector importante y no precisamente de “acomodaditos”. No porque no se le haya renovado la concesión a una cadena televisiva, o porque se proteste por una reunión de dueños de medios, o porque no dejen decir a voz populi que el presidente se tiene que morir… sino porque no se deja trabajar al equipo periodístico de Telesur y otros medios alternativos que quieren reflejar la realidad de protesta. Pero, sobretodo, se golpea y arremete monstruosamente contra los manifestantes que piden la vuelta del presidente Zelaya, usando como arma a los militares. ¡Cómo a los intelectuales y políticos de la derecha se les agua la boca al pensar que en Venezuela debe regresar una estrategia militar así contra los movimientos sociales revolucionarios!


Fercho J.E

30 de junio de 2009

REFLEXIÓN Y TENSIÓN: el futuro de los procesos revolucionarios del continente dependen del pueblo de Honduras

Definitivamente estamos viviendo un período de prueba que pasará a la historia universal como el momento cumbre en la exigencia de respeto a las revoluciones democráticas y pacíficas que hoy forjan los destinos de América del Sur.

Como sorocaimistas creemos que Venezuela ha sido el detonante de las revoluciones del siglo XXI en América y en buena parte del mundo, sus políticas nacionales e internacionales han dado una gloriosa batalla que ha logrado volcar los planes imperiales que pretendían hacer de ésta parte del continente un fiel ejecutor de las políticas capitalistas y neoliberales, con imposiciones que permitirían poco a poco la entrega total de los recursos naturales y el endeudamiento extremo de las naciones, abriendo paso a nuevos “estados libres asociados”, consolidándose así el neocoloniaje que por la autodeterminación de los pueblos se ha visto amenazado de muerte coincidiendo con el colapso del sistema económico capitalista que ha fracasado una vez más pero a diferencia del “crack” de 1929 ya no afecta a unas pocas familias estadounidenses sino a los grandes emporios y consorcios del mundo y a sus millones de empleados ricos y pobres, explotados y explotadores que atañe a obreros, campesinos, técnicos y profesionales.

Creemos que nada en la historia ha sido producto de la casualidad, precisamente ésta nos ha demostrado que todo ha sido causal y actualmente los gobiernos de izquierda y progresistas del continente constituyen para el imperio y las oligarquías del mundo una gran amenaza al sistema capitalista que solo responde y beneficia a los poderosos y ricos del mundo, es decir, a las minorías que después de la segunda guerra mundial se trazaron un proyecto hegemónico liderado por Estados Unidos y planificado por un pequeño grupo selecto que controla las fuentes económicas más importantes del mundo a los que Alex Jones catalogó como: “la elite de las elites”, quienes llevan casi 60 años concibiendo un “nuevo orden mundial” basado en el capital que se propuso establecer la vuelta al liberalismo (neoliberalismo), implementando cruentas políticas contra todo aquel o aquello que atente en contra de las estrategias planteadas por ese imperio, ejemplo de ello fue el ejecútese de la “Guerra Fría” y el ya conocido “Plan Cóndor”.

No ha sido poca cosa lo que se ha logrado en el transcurso de éstos diez años, los pueblos del continente se han revelado contra la más rancia oligarquía que ha perdido su poder político y moral pero que aún continúan siendo los dueños de las riquezas de nuestros países y controlan gran parte de nuestra economía, aún siguen siendo los grandes importadores y exportadores de los productos básicos de nuestras naciones, además controlan el poderío mediático mundial estableciéndose una hegemonía comunicacional que hasta hace poco tiempo parecía imposible penetrar, son los mismos que han pretendido adecuar nuestra educación para hacernos fiel a un sistema que permita que los individuos respondan a los intereses transnacionales y a las políticas neoliberales impuestas por el imperio norteamericano, llevándonos al consumismo desmesurado que reduce al individuo en el más precario de los intereses que basa su satisfacción en la obtención de bienes materiales y nos encierra en un circulo vicioso en donde lo superficial, las apariencias, el lujo y la competitividad provocan las más rancias desigualdades sociales que bailan al son de la economía mundial sometida a las fluctuaciones de una sola moneda: el dólar.

Centroamérica hoy es el escenario más polémico del mundo, Honduras está viviendo un hecho que muchos han querido catalogar de insólito por darse en pleno siglo XXI, lo que no han querido recordar algunos es que en éste mismo siglo se perpetró uno de los golpes de estados más insólitos al más puro estilo chileno pero con la diferencia que el ejercicio del poder de facto lo dejaron en manos de un civil, que no por casualidad representaba los intereses económicos de la oligarquía venezolana y aseguraba el retorno del control de nuestros recursos energéticos al imperio norteamericano que se atrevió a apoyar y a justificar tan criminal acontecimiento y que permitió que otras organizaciones y gobiernos se pronunciaran a favor del gobierno de facto que establecía en aquel momento. No tuvimos el apoyo internacional que hoy contundentemente ha obtenido el pueblo hondureño, quisieron criminalizar al pueblo y también cercenaron nuestros derechos civiles, implementaron un cerco mediático e informativo y masacraron al pueblo en la calle y nadie, a excepción de Cuba, rechazó tal violación de la constitución y las leyes.

En Honduras no podemos permitir que este acto criminal e inconstitucional quede impune, en nuestro país el Tribunal Supremo de Justicia aseguró que no hubo golpe de estado sino un “vacío de poder” negando descaradamente el secuestro del presidente Hugo Chávez Frías asegurando en su sordidez que había sido “acompañado por militares preñados de buenas intenciones”, veredicto que causó gran conmoción en el pueblo bolivariano y que no pasó a mayores debido al llamado a la calma que firmemente hizo nuestro Comandante. Ya se lo dijo Rafael Correa a Manuel Zelaya y desde esta tribuna lo ratificamos, “el perdón sin condiciones, ni arrepentimientos, ni registros para la historia a nivel social se llama impunidad, esa gente deberá ser sancionada por la traición que hizo al pueblo hondureño”.

Creemos firmemente que el presidente constitucional de la República de Honduras, Manuel Zelaya, debe regresar al ejercicio de la presidencia conferido por el glorioso pueblo hondureño y es por ello que nos satisface los pronunciamientos y medidas inmediatas que adoptó nuestro comandante Hugo Chávez Frías y que más tarde se ratificaría en las resoluciones y declaraciones de las distintas organizaciones del mundo en la que se destaca la Alianza Bolivariana para los pueblos de América (ALBA), la cual reaccionó contundentemente contra el golpe de estado, más nos sentimos preocupados al saber que Zelaya pretende regresar el próximo jueves a su país junto a varios presidentes del continente y el Secretario General de la OEA, José María Insulsa, quién se ofreció a acompañarle en su vuelta al poder en un ambiente hostil, represivo y cruel que no parece vacilar a pesar de las presiones internas e internacionales. Sabemos que el presidente centroamericano no debe ingresar a su país sin protección alguna, más sin embargo, estamos esperando las decisiones que surgirán la reunión que sostendrá hoy en la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas en Washington, en donde debería brindársele el total apoyo moral, político, logístico y militar para garantizar el regreso triunfal de Mel Zelaya a su país, es por ello que responsablemente creemos necesario que el presidente constitucional de la república de Honduras, Manuel Zelaya, regrese escoltado por las Fuerzas de Paz de la ONU, ya que estos tienen entre sus obligaciones y responsabilidades: proteger a la población civil; ejecutar el uso del alto al fuego desarmando e inmovilizando a las fuerzas golpistas; verificar el respeto a los derechos humanos y garantizar el mantenimiento de la constitución y las leyes de Honduras, todo esto en caso de que los golpistas no accedan al restablecimiento del hilo constitucional.

Para muchos esta medida puede parecer extrema pero lo cierto es que el mundo ha rechazado por unanimidad el golpe perpetrado al presidente centroamericano Manuel Zelaya, con el cual se pretende instaurar una dictadura al más puro estilo de los años 70 cual si todavía estuviese vigente la guerra fría, es por ello que gracias a los errores que la derecha cometió en el pasado y sigue cometiendo en el presente, los pueblos han tomado la autodeterminación del progreso social y hoy entra en una rebelión justa, apoyada por el ALBA y fortalecida por el presidente Chávez que alega que su apoyo no quedará solo en lo moral.

Este hecho histórico ha marcado un hito en el mundo, se ha revertido el orden mundial, los pueblos del mundo nunca antes habían sido tan bien interpretados y apoyados por sus gobiernos que hoy aspiran igualdad y justicia social, con planes económicos viables que permitan el surgimiento de las mayorías, con implementación de políticas publicas que reduzcan a su mínima expresión el burocratismo y la corrupción que tanto daño le han hecho a los pueblos. El mundo ya no es el mismo de hace diez años, y nosotros los venezolanos podemos darnos humildemente el tupé de decir que Venezuela ha provocado los cambios recientes en América que no pudo generar Cuba porque el contexto histórico, político y social no se lo permitieron, pero que con su ejemplo y experiencia nos han brindado el apoyo y valor que han permitido y seguirán permitiendo hacer la nueva historia que nos augura un mundo socialista, las utopías que muchos abrazaron en un imposible y murieron por ello hoy nos muestran que son realizables y que si no es ahora, no será nunca porque en definitiva este es el momento perfecto, en donde el pensamiento, los lideres, pueblo y tiempo han coincidido para hacer revolución.

Esperamos el desenlace de los hechos que definitivamente ya tienen un espacio en la historia, de antemano sabemos y confiamos que el pueblo hondureño resistirá como ya lo ha hecho en el pasado (no muy lejano) cuando quisieron implementar políticas neoliberales que empobrecieron al máximo a ese pueblo, es por ello que apoyamos su lucha que es la lucha de resto de los pobres del mundo, nos hemos fijado la victoria y en ustedes están puestas las esperanzas de millones de hombres y mujeres que han esperado toda la vida por estos tiempos, en sus acciones está el futuro de nuestros procesos.

Hasta la victoria siempre… ¡¡¡VENCEREMOS!!!

Edwin L´Bachi

21 de junio de 2009

Propuestas.El dilema del sistema actual venezolano

La llegada de la revolución a Venezuela en el 98 nunca significó la transformación del sistema. El peligro que sentían los sectores dominantes de que sus intereses se vieran afectados por priorizar la inversión social, primero que ellos, es uno de los elementos que constituyen la naturaleza de este complejo proceso. Este solo es posible, por los caminos democráticos, a través de una hibridación de todo lo que conocemos como el sistema social venezolano.

Existen 2 fallas fundamentales para que la cuestión funcione en el sistema:

Primero: la existencia de una oposición arraigada a la tradición puntofijista, obligada en muchos casos a acercar su discurso a lo social, incluso robando para ella elementos socialistoides. Posee aún medios de comunicación importantes, aun la mayoría de ellos, que poseen también una audiencia compleja, más que todo capas medias y que no están comprometidas en ningún momento con cambios sociales drásticos. Y por supuesto, apostando por llegar de nuevo al poder por métodos no constitucionales. Por lo tanto, su crítica es ambigua y sin basamentos creíbles. Este panorama está más que claro.

Segundo: la creencia de que Venezuela cambió para siempre. Es válido creer que no hay vuelta atrás, pero falso que el sistema se ha cambiado de fondo. No hay una crítica interna completa, se ve amenazada por la mal llamada obediencia a un solo líder, lo cual es ilógico plantear cuando hay un régimen democrático participativo y protagónico. Si bien hay una estrategia unitaria en las altas esferas del Partido Socialista Unido de Venezuela, la crítica de estas decisiones debe venir de las bases. No puede ser una relación unidireccional. Tampoco solo debe venir de las bases. Debe ser integrada. Los actores políticos deben discutir cuáles son las fórmulas planteadas al socialismo, desde las bases hasta el presidente; pues la sociedad en conjunto es compleja y debe integrar distintas realidades sociales.

Hay un problema aunado a éste, y es que desde los últimos años (del Caracazo hasta el 98) el pueblo venezolano no tiene tradición socialista, no es marxista de nacimiento, pero sí bolivariano y patriota. La revolución empezó cuando ya se tenía olvidada y tomada por fracasada la URSS. Esto no implica que la gente no se haga llamar socialista. La teoría científica no está en la idiosincrasia de la gente. El término es nuevo en esta joven sociedad, pero la propuesta del 2006 es novedosa y hay un acuerdo social para ponerla en práctica. Sin embargo, lo decía, la propuesta del 2006 fue unidireccional, fue un balde de agua fría. Existían sectores que apostaban por un socialismo en el 98, pero no la mayoría.

Tampoco el socialismo es impuesto, por una suerte de “no hay opción a parte de Chávez”. El PSUV que conocemos no existiese si millones no se hubiesen sumado a este ideal. Se tiene una idea bien aceptada y decente de participación y trabajo en comunidad. PERO HACE FALTA PROFUNDIZAR TEÓRICAMENTE. Esto no significa poner en práctica tesis anteriores, sino aprender de los errores de las propuestas socialistas en la historia y contextualizarlas para la realidad venezolana. Ni tampoco dejar a un lado lecturas tradicionales, hegemónicas, capitalistas, incluso aborígenes,.. Ya que la misma historia literaria ayudará a las comunidades a argumentar sobre el proceso socialista.

Se entra en el tema de la ideologización masiva. En verdad no hay peor educación que la ‘no ideología’. Pretender que no hay ideas, sencillamente cosas que ocurren en una democracia representativa donde el sector privado ‘hace feliz’ a una población que goza de productos y un sector publico ineficaz que debe desaparecer. Este es un esquema que es impuesto y es parte de la tradición venezolana. El nuevo y verdadero esquema es cuando cada individuo y comunidad se apropia de su realidad, actúa sobre ella políticamente. Se organizan, se discute, un gobierno de las comunidades. Sin duda esto constituye una espina para los empresarios y para las ‘grandes lacras’ del sector público también. La pirámide ya no es pirámide, sino una organización, puede que también jerárquica, una recostada sobre la otra; semejante a diagramas dibujados en papel cebolla, uno sobre otro... La organización social ya no debiera ser a priori estratificada y con instancias más importantes que otras, donde la base es sometida o tampoco una especie de “dictadura del proletariado”. Debe ser un convenio social donde las comunidades son la célula, las instancias locales facilitadoras y la nación mediadora de esta sociedad diversa.

¿El sector privado? A veces se le quiere ver como la base de la democracia. Muchas veces la democracia representativa se traduce en la dictadura de los privados: un sistema donde nada es asequible para todos, te suprime los valores comunitarios sobre la base de un consumo que nada nutre a los individuos, son esclavos de este consumo y es la ley del más fuerte siempre. El discurso de la propiedad individual, del pequeñito, (bien lo afirmaba Marx y Engels en el Manifiesto Comunista) no es válido cuando la gran propiedad y el entramado de intereses acaban con la pequeña empresa: se crea un monopolio. Como ejemplo de esto es que ninguna gran empresa que mantiene un monopolio en algún área es de propiedad de los trabajadores o de accionistas multitudinarios. Siempre existen familia(s) que mantienen a la gran masa en una dictadura de sus productos, dominados por el medio audiovisual, vendiéndote que tienes que ganar dinero por cuantas vías sea necesario para trascender como ser humano. He ahí el arma del que se vale la gran burguesía capitalista, alegando la ineficacia de un Estado que ellos mismos financian políticamente en muchos casos.

La propuesta de la propiedad social amenaza con este sistema dictatorial. La inversión pública en grandes empresas también, porque le crea competencia en sus productos. Actualmente no se propone una eliminación del sector gran-empresarial. Este ha actuado como una especie de pulpo de intereses sociales, manejando a su antojo las necesidades de la población. Por eso es necesaria una alternativa que sea articulada y que no se intimide por la eficacia capitalista tradicional. Esta, con su poderío, tiene que responder siempre a un interés público y valores humanos. La mayoría de las veces, la sangre individualista, el dinero por el dinero, la empresa por la empresa, las acciones enmarcadas dentro de una mafia impenetrable y desconocida por el pueblo, hace imposible esta utopía de los privados que pregonan mediáticamente para salvaguardar su hegemonía. Si existe un gran grupo empresarial, obligadamente tiene que ponerse a la orden de valores nacionales, sociales, familiares, productos asequibles a gran parte de la población, en salud, educación o alimentación y que incentive a las comunidades a participar sobre la naturaleza que deben tener estos productos. La caída de esta dictadura empresarial (no de la gran empresa en sí pero sí del monopolio) antes mencionada impulsará a su vez el crecimiento de pequeñas y medianas empresas, esas empresas que quieren tocar las cuñas de Asoesfuerzo, con igual responsabilidad social, formando parte de una nueva economía socialista y diversa. Por supuesto, todo esto requiere una legislación eficiente.

La propiedad social ni siquiera será propiedad del estado. Es producto del esfuerzo mancomunado, de las potencialidades colectivas a nivel intelectual y material. El gobierno será el de las comunidades, que rigen su propio destino, mediados económica y políticamente por una realidad local y nacional (alcaldías, gobernaciones, gobierno nacional). Para ello el gobierno debe estimular este protagonismo SIN EXIGENCIAS NI CONDICIONES PARTIDISTAS. Aunque a su vez debe ser el PSUV el primer actor que promueva argumentadamente este gobierno comunitario. Sería una misión de ideologización pero no de partidizacion. Exhibir la idea socialista sin exigir una adhesión al partido. Como lo afirmé, no tenemos tradición ideológica socialista. De esta manera el sistema se irá transformando progresivamente por una discusión y acuerdo social.

Fercho

6 de junio de 2009

INDIGNACIÓN y algunas anécdotas


Existen momentos de la vida en que a veces nos sentimos indignados por el mundo de hoy, no porque uno piense diferente, sino por tener consciencia de las atrocidades que se permiten en la “sociedad”. La gente normalmente piensa que la Guerra Fría fue un acontecimiento hipotético del pasado que se planteó como resultado de la posguerra. El dilema y resultado de esta “guerra” es la principal causalidad o el fundamento en que se sustenta el mundo actual. Tan sencillo como el establecimiento del sistema Financiero-Capitalista.

Es difícil pensarlo, pero en el cambio de época que vive nuestro continente, la más mínima cosa que pasa tiene que ver con la lucha entre dos modelos de mundo, tratando de sintetizar las infinidades de tendencias económicas y políticas que existen; particularmente las divido en el modelo Cínico y el modelo Humanístico. Solemos reírnos de las distintas discusiones de política que lleva a cabo la gente, pero en realidad, hoy en día LO ES TODO. En cada minuto que pasa, desde que nacemos, somos víctimas del constante empelo de imágenes y mensajes subliminales que moldean nuestra conducta, a través de la televisión, la prensa, la radio, panfletos, carteles; y no digo que yo sea el único o que a los “revolucionarios” jamás le afectó todo eso, sino que he podido identificar estos mensajes parcialmente, lo que me provoca gran indignación. Es realmente increíble la porquería de sociedad en que vivimos, donde las personas de la gran masa en general son indiferentes a las necesidades colectivas e individuales y que los distintos criterios, si es que los tienen, solo sirven como caja cerrada incapaz de enfrentar al sistema. Increíblemente gran parte de las personas son cajas vacías resonantes donde cualquier mensaje Dominante se mete y se genera tan fácilmente, conformista y complaciente con las ideas Cínicas.

Siempre he sido fanático del cine, creo que es una expresión demasiado completa de las ideas del hombre en todo su contexto; y pues acabo de ver una película en la cual las cotufas y el refresco no me habían caído tan mal como ahora: el llamado KINGDOM o EL REINO. Y tal vez muchos se rían si se me ocurre decir que es una “película imperialista”. “Jajaja, este se metió a socialista porque eso de Imperio está de moda entre ellos”. NO. Mis queridos amigos estamos frente a una de las realidades más encubiertas por el sistema mundial: un Imperio que es “democrático”, una gran masa (incluyendo sectores profesionales) que no lo reconoce sino como un invento ficticio que casualmente es inventado por cuanta Revolución se les ocurra a esos “descamisados, pela bolas, campesinos, monos” en cualquier país; es el primer Imperio que no necesita reprimir para adormecer en ciertos casos y el único que no necesita ganar territorio para dominar a medio mundo. Dejando atrás el comentario, EL REINO es una película racista donde el protagonista es negro (Jamie Foxx). Y no digo racista porque margina a los negros (marginados en los EEUU hasta hace poco o solo en algunos sectores), sino por el alto contenido despectivo hacia el Mundo Árabe; no es que dijeron “esos árabes de mierda”, es el descaro de los descaros, imágenes subliminales por doquier, y sobretodo, dando a entender que la causa de todo conflicto del Medio Oriente es su “baja e inhumana” religión.

Imágenes de Bush en el trasfondo, reafirmando la política estadounidense como la mejor del mundo, es alguno de los elementos que caracterizan la película, pero innegablemente un gran desprecio sobre la “cultura inferior” de los árabes y que se encuentran “totalmente entrañados con el terrorismo”. Así, como en otras películas, estas grandes compañías de Hollywood tratan descaradamente de JUSTIFICAR cualquier invasión hacia alguno de esos países, debido a la gran avalancha mundial de opinión que va en contra de la Guerra De Irak. Lo malo sobre esto es que no hemos formulado una estrategia para combatir esta cochina INFILTRACIÓN IDEOLÓGICA, porque no ESTAMOS HACIENDO NADA dejando que por la TV, cine, publicidad puedan vaciar a las nuevas generaciones y todo nuestro intento de cambiar al mundo se nos cae abajo. Pues la película ilustra a funcionarios del FBI como personas heroicas que van a tierras atrasadas y habitadas por gente primitiva que mata gente por Alá y que los muchachos de pequeños juegan con armas. ¡¡¡Habrá que preguntarles si los estadounidenses no hacen prácticas similares en muchas familias que se alimentaron de tendencias como el Neonazismo, fuente ideológica del imperio!!! Obviando también la quema de Bibliotecas de Archivos de la Antigua Mesopotamia, cultura Iraquí; muertes de miles de niños árabes, coreanos y latinoamericanos inocentes de conflictos, producto de la Guerra Fría. Pues así, creo que tenía la necesidad de salir de la sala, pero razones de firme batalla ideológica me obligaron a quedarme como en otras ocasiones. Es en realidad impresionante cómo se juega con las ideas, diálogos, simbologías y una gran cantidad de patrañas que son difíciles de recordar: mientras más patrañas es imposible que el individuo haga una relación exhaustiva de las premisas de las que se vale las mentiras, y por tanto quedan en el subconsciente colectivo sin argumento ni polémica alguna. Como por ejemplo, la última película de RAMBO, que refleja una gran Cultura Guerrerista occidental que solo es aplicable en contra de los amarillos birmanos que al parecer “son otra raza inferior y primitiva” que casualmente pasó por una revolución Comunista. Lo más Cínico de la película “El Reino” fue la frase final que tanto musulmanes como gringos se susurran para calmar la tristeza de la muerte de un ser querido: “Vamos a matarlos a todos”. Al parecer este es el ideal que nos venden, y si lo dice una película de EEUU debe ser bueno.

Otra ocasión donde me sentí indignado fue en una charla al estudiantado, antes del Referéndum 2007 de la Reforma, en el Colegio Emil Friedman donde estudié 5º año, que nos la impartió un sujeto de un instituto de la teoría de psicología Gestalt, llamado Guillermo Feo, algo anciano y aspecto descuidado, supuesto Ex Joven Comunista; pero que en realidad, y me doy la licencia, estaba armado con diapositivas maquiavélicas que darían Muerte a la Historia y a la Filosofía en sí misma, cargadas de variedad de imágenes relacionantes y contradictorias para cualquier persona que tenga idea sobre qué pasó los últimos 200 años. Parecía en vez de una charla, una especie de ritual “demoníaco” en donde el sacerdote de una “orden burguesa” nos mareaba con un discurso que no tenía pies ni cabeza y que al parecer yo era el único que estaba como inquieto. La charla empezó con el video de un emotivo discurso de Hitler, que era muy apoyado por los sectores mayoritarios de raza Aria en Alemania, comparándolo con discursos de Presidentes progresistas de América Latina; basado en supuestas palabras como “por amor, el pueblo, nacional(-)socialismo, identidad, soberanía”, etc.-tomando en cuenta el detalle que los Nazi eran Anti Comunistas viscerales. Este “orientador” llegó a la conclusión de que todo lo que huela a mayorías y a discursos populistas de masas excluidas era Autoritario y Totalitario, es decir, cualquier líder que se dirija a la gente pobre y le diga que son explotados por los ricos es un “Führer”, y que además este dirigente siempre será apoyado por las mayorías ignorantes. Y yo pregunté inquieto “¿en realidad los dictadores son apoyados por la mayoría del pueblo?”. Y el señor cínicamente dijo “Sí, exacto”. Yo estaba a punto de pararme de esa sala y retirarme frente a todo el estudiantado, pero CLARO, si lo tienen así desde la primaria, ha de ser muy fácil meterle todo esto en la cabeza con argumentos cochinos y torcidos en su base histórica, política y sociológica y que el día de mañana sean burgueses profesionales ejemplares. Y le replanteé al viejo “¿Y dictadores como Pérez Jiménez y Gómez, fueron apoyados popularmente?” – teniendo en cuenta que estos fueron muy apoyados por los gobiernos estadounidenses y constantemente rechazados por el pueblo, como ocurría a menudo en las dictaduras de derecha pro-imperio en Latinoamérica- y me replicó “este,…(tartamudeo) ese es otro tipo de Autoritarismo que te explicaré más ahora”, lo cual nunca hizo en toda la charla. Indudablemente sentí una tensión alrededor del Director, porque ya al ser derechistas por excelencia como él tienen la habilidad Cínica, es decir, están conscientes de sus actos por más contradictorios que sea con el discurso y por más chuecos que sean moralmente.

Otra de las afirmaciones del Sr. Feo fue que el dirigente “Demócrata combatirá el Igualitarismo”. Creo que no hace falta hacer reflexiones, si tienes 4 dedos de frente sabrás tamaña calamidad. Ok, supongamos que combatirá el “Comunismo”. ¿Entonces dónde queda la Igualdad de derechos en educación, salud, vivienda, participación ciudadana en la Democracia? ¿Acaso es imposible que exista?, justamente por una división social horrenda que nos separa y enfrenta a costa de los beneficios de un clase poderosa que controla lo económico, político y social. ¿La libertad de empresa, propiedad privada, prensa, expresión que tanto claman solo está reservada para esta clase?, ¿y que por tanto la gran masa inconsciente solo tenga la opción de trabajar para que este sistema capitalista se mantenga, en una suerte de mantenimiento de “la libertad” ajena a su realidad? También este señor expuso que el dirigente Autoritario lanzará consignas que terminen en “Muerte” y “destinen al Martirio”, haciendo referencia al “Patria, Socialismo o Muerte”. Mi pregunta: ¿Dónde CARAJO quedan las consignas patrióticas de Nuestros Próceres de la Independencia para entregar la vida por la libertad?, ¡¿acaso eran Nazi?!

Pues todo esto me queda en el recuerdo y para hacer la reflexión del momento en que vivimos y que no podemos despistar ni un momento a los intentos de infiltración indigna, así sea “droga de Olor a Dólar” que nos inyecten en el aire que respiramos. Todo es letal. ¡Alerta amigo profesional, estudiante, trabajador, campesino, obrero, artista, profesor; en lo ideológico no hay que abandonar la trinchera! Y cumple tu deber como ciudadano consciente y Humanista. Lee, estudia, discute, polemiza, participa (eso va con todos).


Fercho

P.D:
A continuación algunos links de videos impactantes que pueden fundamentar algunos argumentos:
Trailer Fahrenheit 9/11à http://es.youtube.com/watch?v=2Zf2nCiBJLo
Historia Militar EEUUà http://es.youtube.com/watch?v=a4I5luES4YE
Época del año de la Propuesta de Reforma à http://es.youtube.com/watch?v=c6oruXgTZkk
Racismo publicitario à http://es.youtube.com/watch?v=IjDD7k11PdM

¡QUE DICTADURA! Relato de un escuálido




Diez de la mañana, que noche tan mala he pasado pensando en cuándo será el día que caiga éste régimen y de una vez por todas seamos felices todos los venezolanos, ¡que fastidio pana!, este tipo no se quiere ir y nos tiene fregados, aquí estoy en la rutina de siempre, debo ir al trabajo, si, es mi propia empresa pero las ganancias no me alcanzan para pagar las deudas, porque aquí en Venezuela vivimos de puras deudas, que el pago del carro, que si as cuentas de la casa, que si el DirecTV, que también debo pagarle la universidad a los muchachos, que si los impuestos de la compañía, que si el seguro y mil vainas más.

Para que tú veas, uno se mete en unos peos, debo pagar la mensualidad de la camioneta, una TrailBlazer que me compré hace seis meses y ahora estoy arrepentido, yo no quería gastar tanto, ya había pensando en comprarme una Cherokee que es más económica pero no, le hice caso a mi esposa, tu sabes como son las mujeres, la complací y me compré esa pedazo de camioneta, yo prefiero dejársela a ella y como que mejor me compro mi Cherokee, otra deuda más pero todo sea por bien.

Para colmo, mi hija se casó con un pela bolas bueno para nada, pero por ser mi hija mayor le regalé la fiesta del matrimonio en un club sencillo de La Lagunita, contraté una orquestita que cantara toda la noche y bueno, quise ser generoso con ella así que también le regalé la luna de miel en Martinica para que saliera de este infierno de país y se olvide de esta dictadura de la cual no hemos podido salir, me boté lo sé.

¿Que qué empresa tengo?, bueno es una microempresa de publicidad que se encarga de estampar y bordar franelas y gorras, publicitamos en chapas, llaveros, bolígrafos y además hacemos agendas y calendarios para empresas. Gracias a Dios pude conseguir ese crédito en el Bandes, lo malo es que le tengo que trabajarle a éste gobierno de mierda que es el único que manda a hacer vainas porque acaparó todo en éste país y eso es un problema hermano porque si usted supiera todo lo que hay que hacer para conseguir las franelas rojas, y yo que trabajo esto le puedo decir cuánto gasta este gobierno nada más en franelas y gorras, coño por qué tiene que ser “rojo”, ellos no podían utilizar el blanco que es más fácil de conseguir, no, todo es rojo, lo bueno es que tengo mis contactos y ciertamente me ha ido bien, no me quejo, aunque si éste régimen cayera estoy seguro que todo fuera mejor.

Yo de todas maneras no me pienso quedar acá, quisiera irme del país pero voy a ahorrar un poco más para ver si me voy de esta vaina, por eso le dije a mi esposa que mientras tanto tenemos que comprarnos una casita cerca de la playa por allá por Margarita para desestresarnos, si vale a ver si nos olvidamos de ésta tragedia que nos llegó hace diez años y nos ha sumido en una dictadura en la que no se puede ni hablar, imagínate, no hay libertad de expresión, los medios son perseguidos por éste régimen que no soportan que le digan la verdad porque eso sí, nosotros no nos vamos a dejar de él. Si no fuera por Globovisión nosotros nunca hubiésemos sabido que los bombillos que regaló el gobierno tenían cámara y micrófonos, imagínate, para que Fidel nos vigilara, nojoda, a mi me llegaron dos cubanos a mi casa y de una vez dije que no y le tomé los bolso que tenían y les partí todos los bombillos, les dije de todo para que se fueran y no lograron sus objetivos de vigilarnos, me hice popular, ese día mis vecinos aplaudieron y sacamos una botellita de whisky 18 años para celebrar nuestra victoria.

Pero ya volviendo a lo serio, la realidad es que aquí no se puede vivir en paz, nos quieren quitar todo, pero ¿tú sabes lo que es todo?, yo quiero recobrar mi libertad, por cierto, ¡ah! Disculpa es que no recordaba que hoy mi hijo me pidió la camioneta prestada, es que se va a una rumbita en Las Mercedes con sus panas, tengo que hacer las diligencias temprano…, bueno, seguía, ¿por dónde iba?, ¡ah ya! Si bueno, yo quiero que mis hijos vivan en libertad, no pueden salir a la calle porque la delincuencia está desatada, viven presos en nuestras casas, es horrible en lo que hemos parado.

Bueno yo mientras tanto seguiré trabajando, ya mi hija mayor se casó con ese idiota, y mis otros dos hijos aún están estudiando, mi esposa se distrae en la peluquería o haciendo compras en el Sambil y así se olvida un poco de ésta maldición que nos cayó en éste país en el que las únicas diferencias que habían era entre caraquistas y magallaneros, es triste ver en lo que hemos parado, bueno, vamos a dejar esto hasta acá, debo ir a hacer unas diligencias, si…, algunas cositas que debo finiquitar, voy para un ministerio a llevar las cinco mil franelas que me pidieron y luego a averiguar cuánto es que sale la Cherokee que tanto me gusta, deposito unos realitos en el banco, si son como 50 mil bolívares fuertes de un pago que me van a hacer y luego vendré a ver una película bien buena que van a dar en HBO, si porque es que a mi no me gusta la televisión nacional es por eso que tengo DIRECTV, y le presto la camioneta a mi hijo para que vaya y rumbee por ahí...

Hasta luego, hablamos después…




L´Bachi

5 de junio de 2009

MECANISMOS DE DIFAMACIÓN Y DESINTEGRACIÓN DE NUESTRA JUVENTUD

En la Revolución se ha presentado una situación muy peculiar que ha tenido mayor auge últimamente y que es de extrema preocupación… La exclusión de militantes por conveniencia de unos pocos que valiéndose de mecanismos que, por su naturaleza, los revolucionarios tenemos negado utilizar, y hablo nada más y nada menos que de los chismes y la difamación.

Es preciso detallar la manera como se ha dado persecución a varios camaradas, al mejor estilo de la “SANTA INQUISICIÓN” (aquella que llevo a cabo la iglesia católica a todos los que a su conveniencia o por temor ellos acusaban de herejes o detractores) sin tener pruebas de ningún tipo se busca despotricar a dichos camaradas.

Gran preocupación nos causa cuando vemos inclusive algunos de los que podrían catalogarse como “lideres populares” utilizar semejantes artilugios, pues es de suponer que los mismos tienen una formación ideológica que los hace sobresalir del resto de los militantes, sin embargo son capaces de actuar de esa manera con tal de lograr su cometido evidentemente personalista. Ahora bien, cabe entonces la pregunta para quienes actúan así: ¿Qué clase de formación ideológica tienen?, y hago esa pregunta puesto que la formación que yo he tenido basada en planteamientos de Marx, Engels, Lenin, Bolívar, Miranda y nuestro Robinson (por mencionar algunos) me ha dejado un pensamiento basado en la unidad de colectivo y en la comprensión de situaciones y acciones sin menoscabar al ser humano, por consecuencia también cabe la siguiente pregunta: ¿Esa actitud de desprestigio es de un verdadero Revolucionario?

Existen diversos casos sobre estos métodos de difamación, por ejemplo he notado la información que han hecho correr sobre una Concejal (por cierto una de las “Inquisidoras” que fustiga a ciertos camaradas) que supuestamente perteneció a la juventud de AD y, según cuentan, uno de sus familiares muy cercanos fue diputado al extinto Congreso por ese partido de la rancia cuarta República, ahora bien no basta solo con correr esos comentarios sino que hay que mostrar pruebas (recuerden “lo que se alega se prueba”) para tomar las medidas pertinentes luego del análisis de sus acciones, sino nada nos diferenciaría de la iglesia asesina y perseguidora que es muy contraria a nuestra ideología.

Es lamentable ver como en la misma UNEFA hemos podido ver estas practicas irresponsables por parte de estudiantes militantes de la revolución, atacando y vociferando a los cuatro vientos ofensas contra camaradas, inclusive al hacerles preguntas básicas como por ejemplo: ¿conocen a quien atacan? ¿Tienen pruebas de lo que dicen?, ellos se limitan a responder: “en persona no” y “no tenemos pruebas, es información que nos ha llegado”, hasta admitían que decían eso por “líneas” que les daban. Lo triste es que esta práctica cada vez se hace más común en la juventud, si permitimos que continúe daremos paso a una posible desintegración de nuestro partido y del proceso por unos cuantos sujetos personalistas, debemos sustentar las acusaciones y buscar las verdaderas practicas contrarrevolucionarias dentro del proceso, apliquemos lo que tanto invocamos, ¡la crítica y la autocrítica!.

Reflexionemos camaradas en la unidad está la fuerza basta de la “INQUISICION”


Jhonalbert Viera
Füser

4 de junio de 2009

Cincuenta años


Te han golpeado fuerte y soportaste cincuenta años,
Te vejaron y maltrataron y soportaste cincuenta años,
Te vieron mal, quisieron ignorarte, te hicieron a un lado
y te bloquearon y soportaste cincuenta años;

Te quisieron volver a esclavizar y soportaste cincuenta años,
Te quisieron volver a dominar y soportaste cincuenta años,
Te quisieron violar, bombardear, pisotear
y buscaron invadirte y soportaste cincuenta años;

Te amenazaron miles de veces y soportaste cincuenta años,
Te vetaron y desafiaron y soportaste cincuenta años,
Te ahogaron económicamente, se rieron de tus sueños
y te humillaron constantemente y soportaste cincuenta años.

Pero te vieron crecer y resistir durante esos cincuenta años,
Te han visto batallar sin bajar la guardia y soportaste cincuenta años,
Has demostrado tu humildad y humanidad durante cincuenta años,
Y a pesar de tus vivas, reconocimientos y justicia, no es suficiente,
Más tus hermanos latinoamericanos reivindicamos tu lucha,
Y hoy ha quedado sin efecto una resolución,
Mañana será el desbloqueo para afianzar la revolución



Lo importante es que a pesar del tiempo,
Te has sabido mantener firme en tus duelos,
No es poca cosa lo que en el Sur está sucediendo,


y hoy tienes la oportunidad de verlo...


tu hiciste lo que muchos otros no hicieron...


...soportaste cincuenta años
¡VIVA CUBA!

Divorcio Social-Mundial

Uno de los obstáculos más visibles en el desarrollo del país es el divorcio social, que consiste en el aislamiento de los sectores de la sociedad hasta tal punto que uno no tiene nada que ver con el otro en cuanto al aspecto socio-cultural: las semejanzas se hacen cada vez más pequeñas. Entonces la llamada “polarización del país” no se traduce solo en política, sino social también.
Los conflictos entre los venezolanos por distintas posiciones se debe a que tanto un sector no conoce las necesidades del otro y este último no asimila qué tan privilegiado es el primero, y no por el “sudor de la frente” precisamente. Estamos frente a una muy marcada división que está tan asimilada, que no lo está; que si bien no puede desaparecer brutalmente, los ciudadanos de todas las clases deben interconectarse hasta llegar a un punto de convivencia humana; asegurarnos que absolutamente todos puedan tener una vida digna: educación, alimentación, salud, vivienda y calidez humana. ESTE ES UN DILEMA MUY AMBICIOSO PARA ESTA ÉPOCA. Para muchos esto no es suficiente, pues en una sociedad consumista, debes tener apellido y una gran cantidad de bienes para considerarte importante dentro de la masa que habita en un país, y es desde ese momento donde aparecen las cuotas de poder económico y político, donde inequívoca y científicamente comprobado, es posible a partir de las necesidades y el trabajo de un sector mayoritario que no vive plenamente. Todo esto no es a nivel nacional, sino MUNDIAL, donde muchas de las potencias económicas se convierten en tales por la inversión de capital en los países subdesarrollados, careciendo estos últimos de una política socio-económica y financiera independiente.

Fercho

3 de junio de 2009

El Nuevo Orden


Después de tantos años, de tantas injusticias, de tantos hechos históricos pasados por alto, de tanto abuso en contra de los pueblos, de tanto callar y de tanta retaliación, pareciera encausarse los ríos que alguna vez sufrieron el desvío de su andar para evitar la felicidad de los pueblos y un posible triunfo que echara de lado a las rancias oligarquías que a lo largo y ancho del mundo han hecho de las suyas alimentando a un sistema que ni siquiera a ellos les favorece, pues hoy por hoy ha quedado demostrado que el capitalismo es un total fracaso y que su único destino no es otro, sino fracasar. Más éstos "héroes" de la economía mundial y de los sistemas políticos del mundo a la derecha, se han estrellado con un nuevo bloque que plantea un "nuevo orden" y que han reconocido directamente a su enemigo, el cual no está dispuesto a soportar éste desacato por parte del "tercer mundo".

Ha cambiado el panorama histórico y nos favorece, y cuando digo "nos" me refiero a nosotros como pueblo, como la patria grande soñada por Bolívar que en conjunto debe buscarle soluciones a los conflictos de éste mundo, yo sí creo que somos el "nuevo orden", que en nuestras manos está la salvación del planeta, de los pueblos; que nuestro norte es el Sur y nuestro Sur es el Socialismo.

No basta con la vuelta de Cuba a la OEA, no basta con la reestructuración de la misma, yo creo que por encima de todo, la única manera de ver el parto de esos cambios es cuidando nuestros procesos que desde el primer momento en que nacieron están amenzados de muerte. Que nadie crea que la lucha va a ser fácil, que nadie pretenda creer que el mañana que soñamos está a la vuelta de la esquina, tenemos gobiernos que nos favorecen como pueblo pero a ellos (los oligarcas) aún les queda poder, mientras haya un imperio acá no hay nada que decretar.

Construyamos juntos el Sur, éste es el momento perfecto, la crisis perfecta (cuál ya lo dijo Ramonet), éste es el tiempo del resurgir de los pueblos, ya hubiese querido el Che ver tiempos como éstos, ya hubiese querido ver Allende tiempos como éstos, ya hubiese querido ver nuestros miles y miles de mártires tiempos como éstos y sería imperdonable dejarlos pasar sin generar la revolución que tanto queremos, sería más que un insulto un motivo de fusilamiento si no hacemos la historia que no pudieron hacer los nuestros que tuvieron la desdicha de luchar en tiempos de la Operación Cóndor, de la Guerra Fría, de los Golpes de Estado y de dictaduras militares.

Es nuestra hora, nuestro tiempo, nuestro momento, los días de vida del imperio dependerán de nuestras desiciones, es por ello que hoy debemos ser contundentes, no basta con los detalles, no basta con las reformas, el pueblo exige cambios radicales y profundos, y el resto del mundo deberá entenderlo aunque ésto le cueste un imperio.

Edwin L´Bachi
H.et

1 de junio de 2009

La criatura que nunca maduró



Estamos sumergidos de palabras que nos llegan al cuello y de historias acumuladas en el tiempo, historias grandes o vagas que nos demuestran que aún queda del mundo una criatura que nunca aprendió a madurar porque siempre se creyó madura, este tonto mundo que siempre ha sido ingenuo porque unos se creen sabios y otros se sienten cuerdos, unos creen en las revelaciones y otros en los antiguos testamentos y yo, yo que no creo en nada en lo que no tenga que creer, solo me encuentro evaluando al mundo entre mis clases de periodismo imparcialmente parcializadas y las guerras mediáticas que pueden provocar la muerte de miles de conciencias; entre el objetivo de los gobiernos imperiales y las miles de voces de un pueblo que gritan victoria, aquí estamos, en mitad de una vía y al principio de una encrucijada, puesto al centro de una autopista de retos que por un lado no nos permite seguir porque me da tristeza y fiebre de poder no poder hacer nada y por otro nos permite el libre albedrío pero con una condicionante: hacer lo correcto y darle al pueblo la mayor suma de felicidad posible.

Somos una criatura que nunca aprendió a madurar porque siempre nos creímos madura, pero aún continúan las guerras y los sometimientos, aún existen los imperios disfrazados de promesas y salvación, aún los pueblos marginados por la misericordia de una costosa economía, aún las guerras a nombre de la paz y así siempre será el mundo que se ha volteado para siempre ser igual, que se contraría para siempre girar en la misma dirección; de seguro muchos pensarán ¿pero qué importa eso cuando la historia misma nos arropa de gloria cuando se consigue la victoria y nos viste de deshonra cuando nos pisa la derrota? Importa y mucho, porque no podemos esperar dos mil años más para darnos la oportunidad de ser mejores, no podemos esperar dos mil años más para hablar otra vez de revolución, no podemos esperar dos mil años más para salvar al mundo, es ahora o nunca, es vivir ahora luchando por la vida misma o considerarnos muertos por nuestra apatía.

Crítico al mundo que se vistió de dios para siempre gobernar y no hacer milagros, crítico a quienes lo arriesgan todo para llegar alto sin escatimar consecuencias, sin pensar en quiénes puedan ser perjudicados, hoy solo quiero pensar en que algún día llegará la hora de los pueblos del mundo unidos a una sola causa, quiero pensar en el día en que se levanten ciudades y naciones para avanzar al ritmo de una sola política, en el que los pensamientos coincidan y sin querer lleguen las revoluciones y se hagan todos zurdos, porque debemos darnos cuenta de que no vale la pena escribir la historia con una sola mano, han pasado miles y miles de años y la humanidad aún es una criatura que debemos cuidar, porque como dije antes al mundo se le olvidó madurar porque siempre se creyó maduro y hoy que está despertando para ser adolescente se siente contrariado, confundido, y llora como yo lloré a los trece y llora como lloré a los veinte, pero se hace adulto, madurará y verá la realidad como siempre debió verla, como yo la he visto aunque aún muchos me apunten de ignorante, pero la historia siempre sabia no se equivoca y me dará la razón como yo se la he dado al presente, si bien es cierto que han pasado dos mil años después de Cristo para apenas comenzar a crecer, también es cierto que ya no tenemos tiempo para quedarnos en ello, debemos madurar y puede ser simple evitar las guerras, puede ser simple la integración de nuestra región, puede ser simple reconocernos como un todo para ayudarnos todos, puede ser fácil mejorar si todos estamos dispuestos a ello, en algo coincidimos y es que todos queremos un mundo mejor.

L´Bachee

H.et

R-Combatientes de CMSKPA