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GARCÍA LINERA: Estado, Revolución y Construcción de Hegemonía

2012-01-04T10:02:00.000-04:30

Magistral Intervención de Alvaro García Linera

Camaradas de lucha,

Hoy me dirijo a ustedes desde esta trinchera comunicacional creada para el dominio y la alienación de los pueblos, sobre todo de los más jóvenes, me refiero al internet, pero que hoy podemos darle la vuelta al sistema para alimentar la conciencia y a la misma vez fabricar los procesos emancipadores que destruirán de una vez por todas el capitalismo y su configuración "superestructural" que tanto daño nos ha hecho en el último siglo y principios de éste.

Les invito a tomarse un poco de tiempo para ver una intervención magistral, como pocas he visto más allá de las de nuestro Chávez; esta vez, el doctor Álvaro García Linera realiza una gran ponencia sobre "el Estado, Revolución y Construcción de Hegemonía", la cual quiero compartir con ustedes y que difundamos por considerarlo en lo personal un material de uso "obligatorio" para la formación revolucionaria de nuestra militancia.

Les dejo con una de las tantas frases históricas del Vicepresidente Boliviano que engalanó de sabiduría el VI Foro Internacional de Filosofía celebrado en el Estado Zulia: "Los clásicos no nos han dado una fórmula que eluda, al contrario, nos han dado la fórmula de entender que toda revolución verdadera engendra contradicciones, es lucha permanente, es lucha continua, por eso es que los revolucionarios tenemos que asumir que así es la vida, que así son las revoluciones y gracias a Dios que son así, ¡lucha, lucha y lucha hasta que nos muramos!"

Edwin L´Bachi Velásquez

Para ustedes mis palabras de fin de año: ¡¡¡A LA INEVITABLE VICTORIA CAMARADAS!!!

2011-12-31T22:19:00.000-04:30

Hermanos y hermanas de lucha,

Muchachones y muchachonas,

Reciban ustedes mi más sincero y fraterno saludo revolucionario,

Hoy como todos los años quiero dejarle a ustedes, a quienes luchan conmigo y sin mí por lo mismo: por una patria bonita, digna y honrada, por una revolución planetaria que persiga la liberación de los pueblos del mundo contra el capitalismo y el imperialismo salvaje, mis palabras, que solo buscan ratificar nuestra constancia y firmeza, nuestra más sabia decisión de vivir en lucha permanente por concretar el sueño de Bolívar, el sueño de Marx.

Poco a poco hemos superado las barreras de la utopía, hoy más que nunca estamos centrados en lo posible, en lo realmente posible, esta revolución ha sido una gran escuela y nuestro país, nuestra vanguardia, nuestros motores, los que mueven y tejen este proceso día a día, que ejercen sus liderazgos en todos los sectores de nuestra sociedad revolucionaria siguen habidos de debatir y aplicar el Socialismo, nos hemos volcado a filosofar, luchar y al mismo tiempo crear nuestra propia verdad, la experiencia de una revolución como la nuestra nos permite decir que hemos superado el neo-coloniaje, y desde este pequeño punto en el mapa nos hicimos referencia mundial del Socialismo, es nuestro deber como vanguardia lograr extender como cual virus la llama eterna del Socialismo Científico, la conciencia de clase, el antiimperialismo y con ello la salvación de la humanidad.

No temo decir que este país cambió para siempre, pero no por ello debemos creernos confiados, hoy es cuando más debemos comprender que el descanso no debe estar en nuestra agenda, Europa está desesperada y sigue aplicando sus medidas neoliberales que imposiblemente lograrán salvar economía alguna, en ellos se expresa perfectamente el declive de un sistema perverso; no dejemos de mencionar el triste papel del Imperio Norteamericano y su total desinterés por su pueblo, un gobierno de corporaciones, transnacionales, emporios y monopolios qué de humano puede tener, conocemos bien la historia y los hechos recientes lo confirman, seguramente estamos en su lista de terroristas, y la oposición anhela que nos apliquen el esquema Libio, es probable que lo intenten y nosotros debemos seguir decididos a tomar la forma de lucha correspondiente al momento histórico, ¡es imprescindible la fuerza moral y el corazón de acero!

Inevitable las revoluciones por venir, las condiciones se generan sin vacilación y mientras el resto del mundo vive su Caracazo nosotros que llevamos cien pasos adelante debemos seguir abriéndoles el camino ejemplar que sus pueblos luego transitarán.

Confiemos en la estrategia que nos plantee nuestro líder, sigamos de cerca cada palabra, cada señal, cada gesto y cada acción del comandante, y de acuerdo a ello tomemos las iniciativas pertinentes, seamos su bastón, su apoyo necesario, seamos instrumentos de nuestra propia liberación.

El mundo no olvidará la nueva revolución de Octubre, no hay forma posible, por la vía democrática que la derecha pueda ganar, imposible su retorno al Poder...

¡VAYAMOS JUNTOS A LA VICTORIA BICENTENARIA!

¡A LA INEVITABLE VICTORIA CAMARADAS!

¡VIVIR Y VENCER ES NUESTRA OBLIGACIÓN!

Edwin "L´Bachi" Velásquez

...será un honor vencer junto a ustedes!

A propósito del silencio hacia el camarada Eduardo Samán: Carta a los verdaderos revolucionarios, los verdaderos Chavistas:

2011-09-12T23:55:00.000-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

A los verdaderos revolucionarios nos toca vivir la construcción del hecho revolucionario con muchas más dificultades que al resto, solemos ser un estorbo, una molestia, una incomodidad ante los intereses de los más acomodados, inoportunos y discordantes ante los reformistas, efectistas y oportunistas que suelen pasar desapercibidos por sus posiciones complacientes, lisonjeras y por lo general convincentes utilizando un “lenguaje chavista” que nadie podría objetar.

A nosotros nos llaman radicales, chavistas sin Chávez, ultra-izquierdosos, comunistas… y pare usted de contar como si eso nos ofendiera, nuestro pueblo conoce nuestra trayectoria, sabe quiénes somos y a dónde vamos, pero siempre es bueno revelar las diferencias que tenemos unos de otros pero que unidos somos necesarios para cumplir la ley que manda “unidad y lucha de los contrarios” mientras alcanzamos la victoria:

La diferencia entre un mero chavista y un chavista como nosotros es que amamos a nuestro pueblo como a nosotros mismos, nos damos por entero a la lucha revolucionaria a riesgo de todo, la razón nos asiste porque procuramos formarnos constantemente en la teoría y en la militancia, solemos ser críticos para construir y argumentamos con pruebas, cifras, estudios y textos para justificar nuestras posturas que son una muestra de madurez y rebeldía difícil de conformarse con lo escucha o lo que ve; si algo tenemos los revolucionarios, los chavistas como nosotros es que somos sinceros, decimos y hacemos las cosas con gran responsabilidad en el marco de la verdad, nos tomamos los problemas a pecho en búsqueda de su resolución y procuramos generar propuestas, ideas y apoyo evitando el pragmatismo y accionando en cuestión; no nos apartamos de la humildad y en caso de equivocarnos lo reconocemos con modestia, la diferencia entre un mero chavista y un chavista como nosotros es que procuramos ser más como Chávez, pero aún mejor, ser como fuera Chávez en el seno del pueblo, sin el cerco de la investidura presidencial.

Que nada nos detenga camaradas que el presidente necesita de nosotros pero mucho más necesidad de revolucionarios claros y formados tiene el pueblo, sigamos motorizando esta lucha de clases que es nuestro primer interés profundizarla y mantenerla en pie de lucha que en definitiva el Estado Burgués y el Imperio seguirán oprimiéndonos, protegiéndose y resguardando sus intereses a favor de mantener la hegemonía capitalista, ¡encendamos la llama del alerta popular!

Vivir y Vencer es nuestro lema, lo demás no importa nada.

P.D: Si la razón nos asiste entonces siempre valdrá la pena ser una molestia.

La Revolución en su laberinto

2011-09-10T10:20:00.001-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Todos los días somos muchos los hombres y mujeres, jóvenes y adultos, que nos levantamos con ganas de seguir construyendo la Patria Grande soñada por Bolívar y ese mundo perfecto soñado por Marx y otros tantos que hoy mantienen su pensamiento vigente, vivo, venerado y también despreciado.

No dudo que hayamos sido acertados, esta revolución nació en el momento y espacio justo y preciso, se levantaron las banderas del Socialismo en un pequeño país de un continente nuevo al Sur de la América Bolivariana, esclava por 500 años y más, con las condiciones ideales para ser el punto de referencia de la lucha de los pueblos a nivel mundial en pleno nacimiento del siglo XXI.

Lo decía Bolívar cual profeta de su tiempo: "Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia a plagar la América de miserias a nombre de la libertad"

Hagamos un paseo muy breve por los hechos que caracteriza nuestro siglo y en medio de qué tormenta se edifica nuestra revolución:

Invasión a Iraq, Afganistán, Libia, probablemente a Siria, desaparición forzosa de Palestina, guerra mediática mundial, golpes de Estado, conspiraciones contra las revoluciones de los pueblos, crisis económica mundial, caída libre del dólar y euro, guerras civiles, marchas, agitaciones populares, bombardeos, muertes, explotación, esclavitud, masacres, colonización, inminente quiebra de Europa y el imperio norteamericano, caracazos generalizados por el mundo, represión, depresión, crack… etc.

Hemos levantado las banderas del Socialismo a tiempo, no dudo que hayamos sido acertados, las condiciones generadas o mejor dicho, degeneradas ha enloquecido al mundo imperial y en su desespero por no morir atenta contra cualquier elemento de contradicción que no le sea favorable; Sur América está amenazada, si amenazada una revolución amenazado el conjunto, y no basta con solidarizarnos y rezar, no está negado pero actuar es aún más favorable y necesario en este momento crucial, el mundo grita Revolución y nosotros estamos en un laberinto.

La idea no es callar y la ventaja de la palabra escrita es que queda viva por siempre para alimentar la historia y permanecer perennemente en el presente, hoy cuando la crisis económica mundial hace inminente un crack en las finanzas norteamericana y europea se crecen las ambiciones imperiales por obtener las riquezas naturales y energéticas que les son útiles en el mantenimiento de “orden mundial vigente”: el capitalismo neoliberal.

Estamos viviendo tiempos terribles, se usa la figura del “terrorismo” para criminalizar las luchas de los pueblos, se usa la figura de la “dictadura” para criminalizar las democracias de los pueblos, se usa la figura del “terror” para criminalizar las revoluciones de los pueblos, se usan las “bombas humanitarias” para acabar con los pueblos, sabemos que el Imperialismo maneja bien los códigos para manipular y justificar sus acciones con la excusa de la paz, ¡que acertado Bolívar!, no se equivocó, y nosotros estamos en un laberinto.

Sabiendo que el Imperio norteamericano tiene una deuda que equivale a dos tercios del PIB mundial, es decir, ¡¡¡a 66,66%!!! ¿Cómo es que nosotros que tenemos grandes reservas de oro a cielo abierto, agua dulce y petróleo, ¡la más grande del mundo! vamos a seguir luchando ingenuamente creyendo que nada nos va a suceder? El mundo capitalista se niega a morir y está actuando, interesante sería encender la llama del alerta popular, pero lamentablemente, en este momento, nosotros estamos en un laberinto.

Así como describí el mundo actual voy a describir las cosas que hoy por hoy mantienen a la Revolución Bolivariana en un laberinto que tiene varias salidas: muchas hacia el capitalismo y solo una al Socialismo:

Injusticia, corrupción, burocratismo, quintas columnas, infantilismo de izquierda, surgimiento de la nueva burguesía y enquistamiento de la pequeña burguesía en el Poder, reformismo, restablecimiento de las relaciones con Colombia, reconocimiento del Gobierno de facto de Porfirio Lobos en Honduras, salida de ministros eficientes y revolucionarios como Eduardo Samán, entrega de revolucionarios a gobiernos fascistas y al imperio norteamericano como terroristas, apresamiento de camaradas revolucionarios como si fueran delincuentes, ineficiencia, mantenimiento de “cuadros” ineptos, deformados y desconfiables en el Poder, sectarismo, populismo, pragmatismo, retrasos y obstaculizaciones, reserva del líder… etc.

Ciertamente esta revolución ha tenido muchos logros y aciertos, pero no podemos negar que estamos amenazados de muerte por varios factores: el imperialismo norteamericano y sus títeres aliados; la burguesía nacional e internacional, nuestra derecha endógena, la falta de formación política-ideológica y el tiempo.

¿Qué hacer? Es la pregunta

Ante un mundo en crisis Venezuela se ha convertido en referencia planetaria de las luchas populares, pero a veces pareciera que tenemos una “Revolución permitida” y que bajo la estrategia de la degradación y el vilipendio se despejan el camino haciendo a un lado a los radicales tildados para la historia como “contrarrevolucionarios”.

Yo no me creería la de Gaddafi consintiendo a la derecha internacional mucho menos a la nacional, creyendo que el imperialismo y sus lacayos perdonan una revolución que atentó contra sus intereses quitándole lo más preciado, una bendición para el desarrollo tecnológico y social, una maldición para quienes lo poseen, el famoso oro negro: el petróleo.

Hoy nos damos la mano con Santos como si nunca nada pasó, es como citar a los escuálidos cuando pretenden que olvidemos la historia para no tener que justificar sus errores cometidos, y ya no hablamos de los gobiernos criminales y narcoterroristas para no arriesgar nuestras excelentes relaciones con un país hermano gobernado por una oligarquía que tampoco perdona ni perdonará revivir a Bolívar y los intereses del proletariado latinoamericano.

Pocos le han tomado la palabra al comandante Chávez cuando llamó a rebajarse los sueldos exorbitantes de algunos funcionarios, pocos le han tomado la palabra cuando ha llamado a la eficiencia, a la formación marxista, leninista, más que socialista, comunista; pocos le han tomado la palabra cuando llama destruir al Estado Burgués y su lógica para crear un nuevo Estado, uno Socialista, no viciado ni sucio; pocos le han tomado la palabra al comandante cuando pide a gritos formar al pueblo y transferirle competencias, pocos entienden que las comunas no se decretan y que un Consejo Comunal es más que gestionar cemento y cabilla, pocos le han tomado la palabra cuando llamó a aplicar las tres R², pero eso sí, todos, absolutamente todos sabemos que así no se hace, que así no es, que tenemos fallas, que la estamos cagando y mientras tanto nosotros seguimos en el mismo laberinto.

Esta revolución nos dio un rol participativo y protagónico: refundó la República, acabó con el analfabetismo, ingresó miles de jóvenes y adultos a la educación transformando a toda la patria en una escuela, concedió atención a la salud del pueblo en los sectores populares donde nunca hubo un médico; disminuyó notablemente la tasa de desempleo, recuperó espacios que por años estuvieron abandonados, deteriorados; rescató nuestro carácter imperialista; creó las misiones Socialistas para atender y dignificar directamente al pueblo; nos llamó a la organización y a asumir el Poder Popular; detuvo las privatizaciones y nacionalizó nuestros intereses; recuperó nuestro petróleo, nuestras empresas, nuestro oro; fortaleció y enalteció nuestro talento deportivo y artístico-cultural; nos llamó a la militancia y a la batalla de ideas; democratizó nuestros espacios radioeléctricos; fortaleció nuestra economía al punto que no hemos sentido los embates de la crisis económica mundial, eso y muchas otras cosas que nos indican que estamos en una revolución y aún así, seguimos en un laberinto.

Hoy, cuando el comandante Chávez se encuentra pasando por un momento difícil donde el cáncer tampoco perdona a uno de los más grandes líderes de la historia de los pueblos, se hace muy necesario abrir un debate nacional sobre nuestro papel en la historia; nuestro rol como sujetos de transformación y cambio, y como pueblo consciente y organizado; hoy, aunque muchas y muchos camaradas se nieguen a comprender que el comandante es un ser humano y no una divinidad que físicamente pueda vivir para siempre, su cáncer nos lo recuerda claramente, más allá de que pueda superar este desagradable hecho, debemos reflexionar que los procesos revolucionarios no deben depender de un hombre, si algo no muere nunca son las ideas y ellas son las que deben prevalecer en la actuación y en los hechos; pero muchas y muchos temen ser catalogados de contrarrevolucionarios por plantear esta situación, Gramsci lo decía así: somos los únicos capaces de “mantener o cambiar una concepción del mundo”, la historia depende de nosotros camaradas, los miedos no son válidos en este momento, lo sabemos y aún así seguimos en un laberinto.

El Partido también tiene un desafío en este tiempo histórico, pero en ello no quiero ahondar en este momento, quienes estamos inmersos en la dinámica de la construcción de un nuevo modelo político militante, es decir, de un modelo revolucionario, sabemos que en la actualidad nuestra dirección cumple un papel meramente lisonjero, pero también tiene carencias formativas e intereses de algunas y algunos en permanecer enquistados en la cabecera de una organización que necesita planificación y aciertos, esto quiere decir, que mientras el Partido no asuma su “desafío y la carga del tiempo histórico” seguiremos en este laberinto.

Yo vuelvo a repetirlo en un llamado urgente a la acción revolucionaria, este laberinto tiene muchas salidas al capitalismo y solo una al Socialismo, el miedo al escarnio interno es solo un desafío más a la batalla por la verdad y la libertad de los pueblos, la consigna es Vivir y Vencer… amando ¡VENCEREMOS!

Misterio de una revolución armada en pleno desarme:

2011-09-02T01:08:00.003-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

(Publicado en aporrea.org el 3 de septiembre bajo el título: "Un desarme cuestionable": http://www.aporrea.org/actualidad/a129575.html)

Yo no creo que haya mucho que entender pero la verdad es que las revoluciones no se hacen desarmadas, podrán inventarse mil excusas, mil campañas como la gestada por la oposición venezolana y quién sabe si provocado los hechos delincuenciales por los mismos que con tal de sacar a Chávez, son capaces de matar a medio pueblo para posicionar la delincuencia como enemigo número uno y punto de quiebre de una revolución, se consuma una de las acciones más nefasta que un proceso “revolucionario” se permita como lo es el desarme del pueblo.

El imperialismo a través de su brazo internacional conocida por todas y todos como Organización de Naciones Unidas (ONU), ha impulsado el desarme como un mecanismo “humanitario” para lograr la “paz”, la misma que hoy existe en Iraq, Afganistán y Libia, donde se gestan las guerras más cruentas de la historia contemporánea del mundo, eso sin contar las declaraciones hechas en el año 2007 por el General estadounidense de cuatro soles Wesley Clark quien afirmó: “Vamos a invadir siete (7) países en cinco (5) años” y luego prosiguió a nombrarlos: “empezaremos con Irak, y después seguiremos con Siria, Líbano, Libia, Sudán, Somalia y terminaremos con Irán”

Ahora resulta que en Venezuela los llamados “malandros” o como dicen los periódicos “azotes de barrio”, tienen armas legales con su correcto “porte de arma”, ¿Quién puede creer semejante sandez?; ¿Será que acaso no permitir que las armas legales circulen en la calle normalmente hará que bajen los índices de delincuencia?; este año se han incautado más de 117 mil armas y siguen los mismos 45 mil presos, ¿Quiere decir que los delincuentes dejan de serlo al quitarles dichas armas?, allá aquellos que crean que la delincuencia es un mero problema social, yo mientras tanto me pregunto: este desarme ¿a quiénes busca desarmar realmente?, a esto prefiero responder como dijera el gran profesor Lupa: “Misterios de la Ciencia”.

"Somos ejemplo para el mundo"; el PSUV avanza con sus patrullas de vanguardia

2011-08-20T11:43:00.004-04:30

Quiero compartir esto con ustedes:

El pasado lunes 15 de agosto tuve la posibilidad de estar en el programa "Toda Venezuela" junto a un gran panel de patrulleras del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV): Dileima Cacique, Stafanie Oropeza, María Rosa Nóbrega, Soraya Viloria y el camarada, y excelente periodista Ernesto Villegas, quienes estuvimos conversando sobre la coyuntura nacional e internacional y el proceso de alistamiento para la conformación de patrullas de vanguardia, las cuales jugarán un papel fundamental en esta nueva etapa del proceso revolucionario.

El proceso de alistamiento de patrulleros y patrulleras se inició el pasado 6 de agosto y concluirá el próximo 11 de septiembre del presente año, para lograr cumplir con nuestra misión se instalaron 10.833 puntos de encuentros en todo el país que trabajan para la militancia los fines de semana desde las 8:00am hasta las 6:00pm.

En el programa recibimos varios Tweets del Comandante Chávez a través de @chavezcandanga, y mis compañeras también dijeron frases claves y acertadas que son muestra de la fortaleza ideológica de nuestro Partido.

Palabras del Comandante Chávez para mí

Edwin Velásquez Programa "Toda Venezuela"

No volverá a suceder Perdón Joaquín, perdón gobierno Sueco. Nos equivocamos…

2011-04-30T18:47:00.001-04:30

Por: Fernando Pérez

Es mucho lo que se ha escrito (y lo que falta) en relación a la entrega del compañero Joaquín Becerra. Muchas especulaciones y análisis en función de la razón que motivó tal deportación. Y es que nadie ha dicho nada, ningún vocero oficial ha salido a dar la cara: a explicar, a negar, a desmentir, a ratificar, a justificar tal decisión. Y es bien sabido que frente al silencio, la especulación y los rumores se apoderan del auditórium.

Hoy fuimos a la cancillería y no salió nadie. Luego fuimos a la Asamblea Nacional a solicitar respuestas (y fuimos por que la consigna de hace poquito rezaba: “El Pueblo…. pá la Asamblea”). Luego de lanzarnos algunas lacrimógenas (por parte de la GNB) para señalarnos que eso del “Pueblo pá la Asamblea sólo es una consigna en tiempos de elecciones legislativas; salió Oscar Figuera a decirnos que no podían salir porque estaban trabajando, y que si teníamos algún documento que se lo entregásemos a él, que con seguridad lo haría llegar a la presidencia de la Asamblea, que nos portáramos bien y que no cayésemos en provocaciones. Finalmente después de un rato, nos retiramos con el rabo entre las piernas.

No sé por qué entregaron al periodista Joaquín Pérez:

¿Para qué nos entregaran al narcotraficante Makled? ¿Acaso un revolucionario puede compararse a un bandido? ¿Cristo por Barrabás? ¿Otra vez? Que se queden con su Makled por allá, que nosotros no lo queremos; y a cambio de un revolucionario, menos.
¿Para congraciarnos con Santos? ¿Para qué? ¿Para qué no le digan a Chávez que es condescendiente con el terrorismo? ¿Cuánto quieren apostar, que dentro de media hora volverán a acusarlo de cuanta vaina mala ocurra en el planeta?
¿Será que de verdad creemos que las FARC son terroristas? Pero… ¿Y los falsos positivos, y las fosas comunes, y el asesinato de más de 3.000 dirigentes de la UP, y las motosierras, y los desplazados, y las siete bases, y los paracos?; ¿y carmona, y lopez sisco, y uribe, y orlando bosh (que nunca descanse en paz), y posada carriles, y bush, y reagan, y obama?

Creo que este es el peor error que hemos cometido como Revolución Bolivariana.

Con Chávez pá lante por siempre; en eso no tengo dudas, y allí no hay discusión alguna. Ordene Camarada Presidente.

Pero nos equivocamos coño, y como nadie sale a pedir disculpas, yo se las pido Camarada Joaquín (y yo solo soy un hombre del pueblo y nada más). Discúlpanos en nombre de este pueblo venezolano, latinoamericano y también en nombre de un número importante de colectivos que creemos que se ha cometido una gran injusticia y equivocación. No se entrega a un revolucionario, punto; a cambio de nada. No hay razón de Estado, no hay excusa, no hay razón, no hay nada que justifique lo hecho.

Ojala y no volvamos a cometer el mismo error más nunca (aunque ya llevamos unos cuantos compañeros Colombianos y vascos). Intentamos una Revolución Bolivariana, Pacífica y Socialista y la vida de un revolucionario no tiene precio.

Compañero Presidente, (con todo el respeto) Usted acaba de recibir de manos del Pueblo Argentino un premio que conmemora la vida y militancia de Rodolfo Walsh (periodista ajusticiado y desaparecido en manos de la reacción argentina, que es la misma en toda América). La voz indignada de muchos camaradas en el mundo le escriben haciéndole ver la equivocación. Revisemos ese pacto que tenemos con el Estado Colombiano. Creo que llevamos las de perder.

atencionsocialista@gmail.com

(Uncas Caricatura) Ajedrez político...

2011-04-26T11:46:00.002-04:30

¡¡¡La AH1N1 es una GRAN ESTAFA!!!

2011-04-01T09:00:00.009-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Lo primero es que el mundo debe saber que tal pandemia fue falsa en sus inicios y sigue siendo falsa hoy.

Debo destacar que en Venezuela, al inicio del boom de la gripe AH1N1 se gastaron alrededor de 25 millones de dólares en vacunas para la gripe, lo peor del caso es que muchas de estas vacunas vencieron en pocos meses y por tanto el Estado Venezolano perdió mucho dinero, lo cual no se dice.

En la actualidad sé, por referencia muy cercana, que el Estado Venezolano le compró la totalidad de sus vacunas a dos grandes compañías farmacéuticas, entre la que destaca GLAXO Smith Kline, TODAS las vacunas para la gripe, absolutamente TODAS, aún no sé cuánto constituye eso en dinero pero es importante destacar que esta es la primer de las acciones exageradas de la ministra de salud de nuestro gobierno revolucionario, Eugenia Sader.

Segundo,

- La gripe es una enfermedad común en este país, pero la ministra de salud Eugenia Sader, piensa que las personas que experimenten síntomas gripales mejor se queden en casa. Así lo dijo: “Es importante recordar que todas las personas que tengan procesos gripales que se queden en sus hogares”

Tercero,

- Por un foco mínimo de gripe, supuestamente del tipo AH1N1, suspendió las clases en Mérida (donde se reportaron los primeros casos), una ciudad donde la mayoría de la población es joven y no son oriundos del estado sino estudiantes que provienen de otras partes del país que al suspenderles las clases retornan a sus hogares, casualmente algunos reportes de AH1N1 en otros estados son por contagios de personas cercanas a otras provenientes de Mérida.

Cuarto,

- La ministra Sader cae en el juego de aconsejar a la población LAVARSE LAS MANOS A CADA RATO, cuando en realidad la enfermedad se transmite vía respiratoria, lo cual tampoco se evita tapándose la boca cada vez que se va a estornudar o toser puesto que los gérmenes igualmente quedan en el aire y su tiempo de vida es de aproximadamente 3 minutos, pero además en Venezuela es común ver toser o estornudar a las personas a cada rato y nunca hemos sufrido de paranoia colectiva.

Quinto,

- Las cifras revelan a un poco más de 500 personas en el país a las cuales se les ha diagnosticó el virus, pero si revisamos la cifras del dengue, la Red de Sociedades Científicas Médicas de Venezuela a principios de marzo reportó en el país alrededor de 7800 casos, incluso, hasta agosto del pasado año 2010, se reportaban más de 32 mil casos de malaria en Venezuela, todo esto pudiéndose evitar con una fumigación o mosquitero.

Sexto,
Aunado a eso, las vacunas que están colocando no evita que te contagies de AH1N1, es importante que sepas que la vacuna no es exclusiva de la AH1N1, sino que es la vacuna típica contra la gripe, pero además hay que destacar que la influenza es un virus que va mutando y que las personas podemos complicar nuestra salud si no atacamos la gripe a tiempo, son muchos quienes luego padecen de neumonía y/o pulmonía (dijera mi abuela) como consecuencia de las gripes "mal curadas", la diferencia de esta gripe AH1N1 es que es famosa, aparece en los periódicos y provoca algo que le encanta al imperialismo y a algunas mentes maquiavélicas: el miedo.

¿Te has puesto a pensar por qué se manejan a través del miedo?

De todas maneras camaradas, les dejo un video argentino muy interesante acerca de la gripe AH1N, ¡saludos socialistas!

Véase también

http://www.youtube.com/watch?v=QNEA4tTyXo8&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=EXSeFdtjz6g&feature=related

Gabinetes Juveniles, nuestra tarea histórica

2011-03-29T16:08:00.002-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Actualmente los jóvenes estamos obligados a pertenecer a un sistema que nos ofrece subjetivamente muchas alternativas pero que objetivamente son muy difícil alcanzarlas, los límites que nos impone el sistema capitalista constituyen un filtro para que solo los poderosos sean beneficiados y los menos afortunados vivamos forzosamente atados a eternos sacrificios para salir aunque sea un poco de la fosa en el que el capitalismo nos hunde.

Es precisamente ese filtro el que genera los peores males y vicios en la humanidad, porque la lucha por el vivir se convierte en un hecho de supervivencia, y la humanidad se vuelca a una competencia inhumana, egoísta y ambiciosa, es la lucha de mí por mí, lo que conocemos como la lucha del hombre por el hombre.

Esta lucha por sobrevivir en un mundo caracterizado por las grandes desigualdades sociales son atacadas, ocultadas e incluso pacificadas por los grandes emporios comunicacionales y propagandísticos que están sujetos al orden mundial establecido por el capitalismo global, y a su vez por el modelo educativo arcaico que no se corresponde a nuestra sociedad ni a su tiempo, como consecuencia nuestros pueblos sufren de disociación, enajenación y alienación impuestas a propósito por los dueños de los grandes capitales.

Todo esto nos lleva a pensar y a repensar en la configuración de una nueva sociedad, y allí entramos nosotros, los jóvenes, en el despeje de la incógnita del problema social para que no nos sigan utilizando ni explotando en pro de intereses privados e imperiales, cabe preguntarse, ¿Cuál es la sociedad que soñamos?, hay que debatirlo.

Hoy estamos conformando la figura de Gabinete Juvenil como una instancia organizativa, estructurada y ajustada a la juventud de las distintas parroquias caraqueñas en la construcción del Poder Popular, es necesario enarbolar y asumir banderas de luchas propias de nuestra juventud y de nuestras realidades, los Gabinetes Juveniles tenemos una tarea histórica en esta nueva etapa independentista por la construcción del Socialismo, como generación bicentenaria debemos rescatar y asumir los valores revolucionarios que reimpulsen de una vez por toda esta revolución como un hecho victorioso, crítico y decididamente inmortal.

¡Juventud unía!

Hasta la victoria siempre…

Pronunciamiento de la Juventud Antiimperialista por la Paz ante la Invación de las potencias a Libia (Protesta frente a la Embajada Francesa)

2011-03-22T00:45:00.001-04:30

Este documento fue leído el sábado 19 de marzo del presente año frente a la embajada de Francia por Jhonalbert Viera junto a movimientos juveniles y estudiantiles revolucionarios en repudio a las acciones de Francia aprobado por la ONU y seguida por los aliados del Imperio Norteaméricano.

COMUNICADO:

Desde hace varios días los pueblos del mundo hemos sido testigos del abuso imperialista contra los pueblos árabes, muy especialmente contra el hermano pueblo Libio.

Sabemos que el petróleo es la causa fundamental por la cual las potencias pro-imperiales y el gobierno norteamericano planificaron y hoy ejecutan vilmente tan horrenda gesta con carácter legal a través de una resolución criminal desde un organismo que demuestra ser un instrumento de los Estados Unidos de Norteamérica como lo es la ONU.

Estamos ante la embajada de Francia por ser su gobierno quién propuso, inició y lidera los esfuerzos militares contra la soberanía Libia.

Es por ello que le hacemos un llamado al pueblo venezolano, hoy más que nunca debemos comprender que Venezuela constituye un objetivo estratégico para las pretensiones imperiales, el interés de los Estados Unidos y sus aliados es retomar el control geopolítico de una Venezuela que decidió conquistar la vía soberana de la autodeterminación de los pueblos, la construcción de un nuevo modelo económico, político y social enmarcado en un sistema SOCIALISTA contrario al orden mundial establecido por las élites, en pocas palabras, estamos resueltos a ser libres y eso no le cuadra a los GORILAS que históricamente nos han oprimido y dominado.

También rechazamos categóricamente la actitud simplista de los países quienes dentro del Consejo de Seguridad de la ONU tenían la posibilidad de vetar dicha acción bélica y sin embargo decidieron “lavarse las manos con jabón de diplomacia” tomando así la salida más fácil salvando su voto.

¿De qué nos sirve pertenecer a una ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS que se arrodilla a los intereses imperiales? ¿De qué nos sirve pertenecer a esta organización que no encarna la voluntad de los pueblos? ¿De qué nos sirve pertenecer a una organización que representa más una amenaza que una salvación?

Hoy la Juventud Antiimperialista que abogamos por la PAZ exhortamos a todos y cada uno de los países pertenecientes a la UNIÓN DE NACIONES SURAMERICANAS (UNASUR) y a la ALIANZA BOLIVARIANA PARA LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMÉRICA (ALBA) y a todos los PAÍSES NO ALINEADOS a que se retiren UNÁNIMEMENTE, TODOS A LA VEZ, de la HIPÓCRITA ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS. No esperemos ser nosotros la próxima Libia.

Constituyamos un nuevo organismo internacional que realmente responda al interés supremos de la PAZ y la UNIÓN DE LOS PUEBLOS.

Pueblo de VENEZUELA date cuenta, estamos en la mira, hoy Libia, mañana seremos nosotros sin distinción política ni de colores partidistas. El imperio no nos perdona haber retomado nuestra soberanía, nuestras riquezas naturales y sobre todo NUESTRA LIBERTAD.

¡¡¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE, LOS PUEBLOS VENCEREMOS!!!

JUVENTUD ANTIIMPERIALISTA POR LA PAZ

Caracas, 19 de Marzo de 2011

A Dieterich “El Iluminado” y a los suyos:

2011-02-28T12:16:00.003-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Estuve leyendo a Heinz Dieterich y mientras ojeaba sus palabras reconozco que me puso a pensar en todo aquello que de alguna u otra manera quisiera decir pero que sé no debería, seguía ojeando y pensando en lo patético que es hacer una aseveración sin analizar dialécticamente todo el contexto vivido hasta hoy, confieso que muchas veces he recurrido a mi computador y he escrito un montón de cosas que parecieran muy pesimistas, que son parte de esta realidad que estamos obligados como “sujeto histórico” a transformar pero que también sé, no es una tarea fácil.

Me he inspirado, no lo niego, en la rabia y en mis más grandes molestias que han nacido de esta “revolución” que amo y que también me ha concedido tantas alegrías, me he inspirado y me he preguntado si realmente es necesario decir cosas que luego pudieran traer serias consecuencias, y también me he preguntado muchas veces si estas cosas se las preguntaba el Che cuando quería decir cosas molestas, lo digno está en decir responsablemente verdades pero nunca suponer sobre lo que aún no es claro, eso es irresponsable.

Los más grandes revolucionarios han dicho con sinceridad lo que piensan y le transmiten al mundo su visión de mundo (valga la redundancia), yo no soy un gran revolucionario pero espero no fallar en el intento.

Dieterich escribió un polémico artículo llamado: “No hay ni habrá Socialismo en Venezuela”, convencido de esto puntualizó resumidamente sus porqués, yo no estoy seguro si este hombre es clarividente o lee las cartas pero igual me atrevo a comentar punto por punto con las críticas necesarias y las consideraciones que estimo pertinentes que pudieran convocar al debate, por tal motivo me refiero a cada uno de ellos, destaco que al inicio de cada punto cito los extractos más relevantes del análisis de Dieterich luego procedo:

1) No hay Socialismo en Venezuela:

“Luego de diez años de “revolución”, la economía "se ha hecho más capitalista"”

Dieterich se basa en una afirmación que hizo el ex-ministro de Industrias Básicas y Minera, Víctor Álvarez en el año 2009, donde según él, las cifras oficiales revelan que en la última década nuestra economía se ha hecho más capitalista, textualmente dijo: "Luego de diez años de revolución los datos oficiales revelan que, lejos de disminuir el peso del sector privado en el PIB más bien ha aumentado. Su participación sigue siendo mayoritaria y, por lo tanto, define la naturaleza capitalista del actual modelo productivo", luego procede a dar ciertas cifras que confirman lo dicho: "El peso en torno al 70% que tiene el sector privado en la generación del PIB total significa que en Venezuela la mayoría de los bienes y servicios que se producen, distribuyen y comercializan a lo largo y ancho del territorio nacional provienen de empresas mercantiles privadas (... mientras que) el sector público ha visto mermada su participación al caer su aporte de 34,8% en 1998 a 29,1% en 2008. Dicho de otra forma, entre 1998-2008 la economía venezolana se ha hecho más privada, lo cual es totalmente contradictorio con los objetivos que se ha planteado el Gobierno de transformar la economía capitalista en una socialista".

Yo quiero darle un enfoque más subjetivo al asunto, porque SÍ cabe preguntarse si en Venezuela realmente estamos rumbo al Socialismo o quedamos estancados en un reformismo que sigue en la lógica capitalista burguesa.

Varias veces en algunas conversaciones con personas cercanas he dicho responsablemente que no es secreto que en nuestro país el capitalismo y la lógica burguesa se ha fortalecido mucho más en estos doce (12) años de “revolución” que en los últimos cuarenta (40) años del período cuartorepublicano. Quizás sea irresponsable el hecho de aseverarlo sin recurrir a datos estadísticos que reflejen el comportamiento de la realidad económica y social venezolana mediante cuadros con números, cifras y gráficos, pero igualmente voy a referirme a lo evidente porque en definitiva como pueblo que estamos en la calle intentando hacer política socialista nos damos cuenta que las cuentas no fallan y el ojo visor tampoco.

En nuestro país el consumismo se ha incrementado a niveles inimaginables, lo vemos todos los días en las calles, bulevares y centros comerciales, ejemplo de ello es que casi el 100% de nuestro pueblo tiene un celular y las ventas de estos aparatos siguen en marcha constante, pero además Venezuela es el primer consumidor latinoamericano de teléfonos Blackberrys ¿será por necesidad?, estamos pasando por una crisis habitacional debido a la falta de políticas serias en esta materia pero nunca se dejó de construir ningún centro comercial, sector que creció enormemente durante esta revolución; ha crecido nuestro poder de endeudamiento, no existe la cultura del ahorro ni los gastos conscientes en la mayoría de la población pero además, el crecimiento del capitalismo ha permitido enquistar nuevamente los grandes vicios y miserias que traen consigo este sistema: la corrupción, la ineficiencia, la explotación y la delincuencia, acompañado de un sistema de justicia repulsivo y disfuncional que bien ha tenido sus intentos por mejorar. Nuestro sustento sigue dependiendo en gran medida, de las importaciones, a pesar de los ensayos Venezuela no ha logrado estimular con acierto otra productividad en el país que no sea la renta petrolera; tampoco es un secreto que la penetración trasnculturizadora y alienante del imperialismo han captado la voluntad de nuestros jóvenes, la “apolitización” ha ganado espacios en gran parte de la población, el postmodernismo va in crescendo acompañado de ciertas drogas y muchas luchas sociales han sido asumidas por la burocracia y desvanecidas por el burocratismo.

No sé quién le dijo a Dieterich que había Socialismo en Venezuela, nosotros no hemos presumido de ello, nuestro pueblo está consciente y claro, siempre hemos resaltado nuestras luchas como parte de la “construcción del Socialismo”, estamos en transito a ello y sabemos que aún nos falta mucho pero seguramente, menos que a otros; ¿quién dijo que sería fácil construir el Socialismo? quienes así lo crean entonces estarán condenados al infortunio que deja la idealización de la revolución por sobre la realidad.

2) El sexenio perdido:

En este punto Dieterich se pregunta y se responde: “¿A qué se debe esa “contradicción total” entre lo que planteó Hugo Chávez y lo que resultó? La respuesta se encuentra en las condiciones principales que determinaron su praxis durante el periodo en cuestión, 2004-10.”

Luego indica las variables que según él eran “el polígono de planeación socialista del Presidente“(Hugo Chávez):

1. “La correlación de fuerzas con la debilitada derecha proporcionaba al Presidente el suficiente poder objetivo, para iniciar la construcción de la institucionalidad del Socialismo del Siglo XXI”

2. “Existía ya un paradigma científico de una economía post-capitalista del Siglo XXI que Chávez conocía y que estaba a su alcance”

3. “Este paradigma permitía la elaboración de una estrategia sistemática de transición ---es decir, no de trial and error---al Socialismo del Siglo XXI”

4. “El Presidente carecía de un equipo político con vocación o hegemonía post-capitalista”

Con respecto a este punto llamado “el sexenio perdido” yo no me atrevería a ser fatalista y creer en esa supuesta pérdida total del tiempo histórico en Venezuela. Ciertamente la correlación de fuerzas de entonces, expresada en la masa, evidenciaban un enorme debilitamiento de la derecha pero también es cierto que tal debilitamiento no se correspondía jamás con la correlación de fuerzas que la derecha manejaba en su momento en el sector económico, productivo e institucional de la nación. Además es bueno recordar que Chávez no llega al poder con un discurso socialista sino con un proyecto totalmente nacionalista que prometía la refundación de la república como primer paso para la liberación de nuestro pueblo y la conquista de nuestra soberanía.

No podemos negar que el solo hecho de comenzar a hablar de Socialismo en Venezuela (abiertamente a partir del 2005) nos obligó al estudio del mismo, y al mismo tiempo renacía en los pueblos explotados y pobres del mundo la esperanza y el sentimiento de clase contra el capitalismo, el imperialismo y el neoliberalismo salvaje, fue un boom global.

Hoy, gran parte de nuestro pueblo ha expandido su visión política y social revolucionaria y somos muchos quienes nos hemos dado cuenta que ciertamente el discurso de Chávez deja muchos vacíos y son innumerables los ejemplos a destacar que además veo como parte de la transición al Socialismo que plantea el comandante el cual ha pedido construir sobre nuestras realidades evitando copiar modelos.

Realmente creo que no está perdido el sexenio, quizás no es lo que esperábamos pero hoy sí podemos hablar de un pueblo más consciente y organizado, de gente que día a día trabaja por este proceso revolucionario inspirados en las palabras del comandante, en sus gestos y pensamientos, otros inspirados en personajes heroicos como Marx, Lenin o el Che, más son quienes se inspiran en las necesidades de los suyos, en los intereses colectivos, en una dinámica más revolucionaria; hoy por hoy, desde las bases hay muchos intentos, en definitiva, una fuerza que ideológicamente se presenta desigual pero que siempre unida a la conciencia de clase trabajadora lucha, están vivas las fuerzas de base aunque también vivos quienes aspiran adormecerla.

3) La contradicción se aclara:

“Si las condiciones objetivas para la construcción de las instituciones económicas anti-sistémicas existían durante el prolongado cenit del poder del Presidente (2004-2010), si la historia le proporcionó el poder político y el conocimiento científico necesarios, ¿por qué Hugo Chávez no los aprovechó para el proyecto declarado, sino que realizó una política del ancien regime, del capitalismo, tal como ilustran las estadísticas? Hay solo dos respuestas posibles: o no había voluntad, o no había capacidad subjetiva real para la transformación socialista.

El hecho es, que desaprovechó la oportunidad histórica, sustituyendo la transición científica a la nueva civilización por un conglomerado de consignas de la retórica cristiana, de la ética y de Bolívar, ejecutadas improvisadamente dentro del keynesianismo y la superestructura burguesa. Cambió el plato de oro de la Primera Revolución del Socialismo del Siglo XXI por un plato de lentejas de reformas”

Yo no me atrevería a afirmar que “las condiciones objetivas para la construcción de las instituciones económicas anti-sistémicas existían”, quizás mi ignorancia no me permita verlo, pero realmente Dieterich me obliga a decir que este proceso “revolucionario” no llegó al poder por los caminos violentos que imponen los fusiles, por el contrario todos sabemos bien la historia, asumimos una revolución pacífica transitando los caminos y tropezando con los obstáculos que nos impone el Estado burgués y sus leyes, salirnos de ello en este sistema, significaría una flagrante violación a la Constitución y vaya que la oposición ha esperado mucho un evento de este tipo que en su tiempo más álgido hubiese sido la excusa perfecta para aplicar la famosa “Carta Democrática Interamericana de la OEA” que hubiese permitido el libre intervencionismo de las fuerzas imperiales en nuestro país.

No es un secreto para nadie que después de 40 años de hegemonía adeco-copeyana heredamos unas instituciones plagadas de seres miserables que no conocen de humanismo ni ética y aunado a eso no hemos corrido con la suerte de tener un Che Guevara que piense en la economía socialista en serio. También es importante recordar el sabotaje de las élites patronales, empresariales y petroleras que comenzó a partir del año 2001 concretando el golpe de Estado de abril de 2002, además del infructuoso y fracasado “paro petrolero” que se dio a finales de 2002 hasta principios de 2003 que costó la cuantiosa pérdida de 10 MIL MILLONES DE DÓLARES, por supuesto que irrecuperables para el país.

Con respecto al modelo Keynesiano podría coincidir con lo aseverado por Dieterich, es cierto que el Estado venezolano ha intervenido considerablemente los sectores de la economía, pudiera decirse que a pesar de querer involucrar a sectores organizados de las bases, la burocracia termina asumiendo el hecho económico reconociendo la economía de mercado y apegándose a sus leyes…, incluso los ministerios en materia de planificación y economía no parecieran concebirse como entes programadores de políticas socialistas de este país y la pasada Asamblea Nacional “roja rojita” tampoco logró siquiera quebrarle una pata al Estado Burgués, en definitiva la superestructura pareciera intacta aunque debemos reconocer los grandes avances en materia social, sobre todo en materia de salud y educación, también debemos reconocer las experiencias de transferencia de competencias y recursos al pueblo organizado, la construcción de las comunas (aunque persisten fallas de concepción), entre otras cosas lamentablemente aún, sobre la lógica burguesa.

4) No habrá Socialismo en Venezuela:

”El Presidente sigue en el 2011 sin estrategia y equipo socialista, pero en peores condiciones objetivas internas y externas para transitar hacia el Socialismo del Siglo XXI.”

“Usará el “socialismo” como táctica discursiva, para asustar en determinadas coyunturas a la burguesía y activar a las masas y la burocracia chavista, como en la escenificación de la Ley Habilitante; pero, su línea estratégica seguirá siendo el desarrollismo burgués”

Mucho de lo que tenía para este punto lo he dicho en los anteriores, Dieterich se nos muestra como un astrologo que predice el futuro, sin embargo yo me voy a nuestra realidad real (permítanme la redundancia nuevamente), para nadie es un secreto que este proceso ha ido evolucionando poco a poco, el comandante Chávez logró despertar sentimientos nacionalistas y patrióticos como ningún líder lo hizo antes en este país, luego de recuperar nuestra identidad y recursos, Hugo Chávez logró unificarnos en un sentimiento antiimperialista que aún rechaza las políticas injerencistas y coloniales de los Estados Unidos y sus aliados; de allí nos resolvimos a la construcción del Socialismo y asumimos la lucha de clases; el proceso revolucionario ha ido evolucionando a medida que vamos adquiriendo más nivel de conciencia, yo realmente creo que a pesar de aún regirnos bajo el “desarrollismo burgués” que habla Dieterich, mantengo la esperanza de que Chávez después de 2012 vuelva al origen de nuestro discurso, es decir, a la raíz de nuestra lucha que no es otra que la construcción del Socialismo con todo lo que ello implica, por ahora tendremos que pensar en votos.

Decir que no habrá Socialismo en Venezuela es una manera irresponsable y torpe de asegurarlo, Dieterich demuestra una vez más un problema grave de su personalidad: creer que lo sabe todo, incluso, creer tener el don de poder determinar futuras realidades de acuerdo a unos pocos datos y a unos pocos hechos, el estudio dialéctico comprende el estudio de las TRANSFORMACIONES y/o CAMBIOS en base a la TOTALIDAD, posiblemente Dieterich, “gran intelectual” olvidó este detalle.

5) Chávez sin estrategia ni equipo para el Socialismo del Siglo XXI:

“Chávez no tiene un plan de cambio estratégico socialista ni organizaciones de vanguardia. En tales condiciones la reelección del Presidente se convierte en el centro de la agenda política---no la transición hacia una sociedad postcapitalista--- y los cambios se realizan tanteando por “ensayo y error”.”

“Las seis “líneas estratégicas” para los dos años venideros, “cruciales para la Revolución Bolivariana” (H. Ch.), reflejan esa verdad. Definen la “esencia de la batalla” como “la transición de la cultura política capitalista a la militancia socialista“---una frase idealista y vacía que recicla la gastada quimera del “hombre nuevo”---dentro de una mezcolanza de deseos, apelaciones, idealismos y redundancias, que nada tienen que ver con un programa serio de transición hacia una sociedad postcapitalista sin clases.”

“Las “seis líneas” son, como las Comunas, la Quinta Internacional Socialista, los seis motores, los tres R y los tres R al cuadrado, intentos de construir una línea de evolución de un fenómeno que el Presidente llama “socialismo cristiano y bolivariano”.”

“Congruente con esta situación es el hecho de que en el gabinete del Presidente no haya revolucionarios comunistas. Sería redundante. Si no se pretende realizar una transición socialista, ¿para qué tener cuadros socialistas en el poder?”

Realmente creo que la irresponsabilidad y la pobreza ideológica de quienes han dirigido y determinado las políticas del proyecto socialista bolivariano han sido causal categórico y explícito para vernos en la “obligación” de bajarle el tono al discurso revolucionario hoy que estamos en tiempos pre-electorales, reconozco que el presidente cambió la seña justo ahora que hemos avanzado grandemente en transmitir un sentimiento que genere una lucha de clase contra la burguesía, ciertamente el comandante Chávez ha puesto en el tapete “Las líneas estratégicas de acción política” convocando a todos y todas a generar la discusión y el debate en el seno de nuestro partido (PSUV) para mejorarlas, transformarlas, agregar otras o eliminarlas basada en las propuestas y consideraciones de la militancia por lo que sería apresurado descifrar cómo quedarían dichas líneas a seguir, si son idealistas o redundantes, ya sabremos.

Es importante destacar que como parte de nuestro programa de transición hacia un pensamiento revolucionario pro-socialista está el “Proyecto Nacional Simón Bolívar Primer Plan Socialista 2007-2013”, un documento que ha buscado generar nuevas condiciones económicas y sociales que permitan el desarrollo integral de la nación en transición al Socialismo, la coyuntura ha dificultado su concreción y aprovecho el punto para mencionar algunos pocos eventos recientes:

- Crisis hidroeléctrica: Explota a finales de 2009 hasta principios de 2010 por la sequía y se incrementa con el sabotaje por parte de opositores al gobierno en la mayor central hidroeléctrica del país, el Guri; además del aumento de consumo eléctrico por parte de la población debido a que la estabilidad social facilitó su acceso a nuevos productos electrodomésticos, sin olvidar la el crecimiento industrial.

- Crisis Habitacional: Estalla a raíz de las fuertes lluvias del último trimestre de 2010, dejando como resultados más de 100 mil damnificados en el país, esta situación evidenció los grandes problemas en materia habitacional y la ineficiencia del Gobierno para evitarlo, cabe destacar que el presidente asumió su irresponsabilidad ante el pueblo respondiendo en lo inmediato a esta calamidad.

- Crisis Inmobiliaria: Generada por las continuas estafas de constructoras privadas de viviendas hacia sectores de la clase media del país, actualmente la fiscalía trabaja en más de 1600 casos por estafa inmobiliaria, el gobierno atendió inmediatamente el llamado de los afectados, aún se actúa en esta materia.

- Crisis Bancaria: Surge a finales de 2009 con la intervención, liquidación y fusión de varios bancos lo cual se extendió a 2010 con la liquidación del Banco Federal, propiedad de Nelsón Mezehrane, también dueño de la televisora privada de oposición Globovisión, quién como otros banqueros son responsables del robo de los ahorros de sus clientes, el Estado asumió la responsabilidad y devolvió el dinero a la totalidad de los afectados.

- Estafa Bursátil: Se estima que afectó a más de 9 mil personas, 1500 de ellas con identidad usurpada por estas entidades, esta sale a flote en el segundo trimestre de 2010, el Gobierno Revolucionario actuó y puso coto a esta situación.

Para Dieterich seguramente sería muy fácil cumplir con los planes y programas para construir el Socialismo en estas condiciones.

6) La izquierda sin alternativa frente a Hugo Chávez

“La Izquierda en Venezuela nunca ha pedido explicaciones al Presidente sobre la contradicción entre su discurso socialista y su praxis, esencialmente, porque no existe Izquierda en Venezuela que se atreva a interpelar al Presidente. Peor, tampoco tiene un proyecto viable de Socialismo del Siglo XXI”

“La razón de esa anacrónica actitud es evidente. Todo proyecto científico-real del Socialismo del Siglo XXI significa la ruptura política con el Presidente. Y ninguno de los cuatro políticos que encabezan la Izquierda en Venezuela, está dispuesto a pagar este precio. Mientras persista tal situación, la alquimia dominará en la escena de izquierda venezolana; pero, por supuesto, como pálido reflejo de la hegemonía presidencial”

En Venezuela, nunca como ahora se hablaba de Socialismo, la vieja izquierda venezolana no fue la que triunfó sobre la burguesía pro-yankee que estuvo enquistada en el poder durante los cuarenta años de la democracia representativa, sería muy interesante saber a cuáles políticos de izquierda se refiere Dieterich, porque debemos estar claros que nuestros camaradas del glorioso Partido Comunista nunca hubiesen llegado al poder por su cuenta, pero también debemos estar claros que en este momento no existe otra ni otro sujeto dentro de la izquierda venezolana que esté a la altura actual del comandante ni de su liderazgo, difícilmente lo tengamos en lo inmediato.

Solo la consolidación de nuestro Partido (PSUV) permitirá el auge de nuevos cuadros revolucionarios de izquierda al Poder, y mientras las corrientes dentro del Partido no concreten acciones que merezcan la confianza del líder y de la militancia, probablemente, nuestras alternativas estén limitadas, pero nunca estaremos sin ellas, la izquierda y la lucha por el Socialismo siempre ha de tener alternativas y en la actualidad nuestras alternativas están, por ahora y sin vacilación, con Hugo Rafael Chávez Frías.

7) ¿Qué hacer?

“¿Significa lo anterior que aquellos que quieren el Socialismos del Siglo XXI deben romper con Hugo Chávez? De ninguna manera. En primer lugar, su política del Estado de Bienestar, de la integración latinoamericano y del antiimperialismo, es necesaria y progresista. En segundo lugar, cualquier gobierno que lo reemplace---al igual que en Bolivia, Ecuador, Brasil, Paraguay, Cuba y Argentina---será peor para la gente y la Patria”

“La lección política de la última década de la Patria Grande es obvia. Si los pueblos quieren salir del capitalismo y entrar al Socialismo del Siglo XXI, tienen que conquistarlo ellos mismos. Sus gobiernos y Estados están en otro proyecto histórico”

No tengo más qué decir, así que culminaré con lo siguiente:

“Se equivocan los que piensan que basta con estar convencidos del advenimiento inevitable de una serie de acontecimientos para que desaparezca toda nuestra posibilidad psicológica de contribuir a ellos o contrarrestarlos”.

Jorge Plejánov

El Papel del individuo en la historia

¡Socialismo o muerte camaradas!

http://www.aporrea.org/ideologia/a118573.html

Para los reformistas socialdemócratas que hablan de Socialismo

2011-02-25T10:41:00.001-04:30

Se habla de Socialismo pero también se defiende la propiedad privada y además se promueve la misma, se habla de Socialismo pero se han incrementado los niveles de explotación de nuestra clase proletaria, hablamos de Socialismo pero el consumismo devora las estanterías de los comercios mientras que las necesidades reales no terminan de ser cubiertas; el discurso es socialista pero en la práctica no hemos dado en el clavo del hecho productivo, somos un país importador y además, nos limitamos a ser, cuando más, una nación ensambladora; se habla orgullosamente de Socialismo bajo los parámetros que ofrece el Estado Burgués, comenzando por la misma educación opresora divorciada de la sociedad, formadora de individuos y no de sujetos; hablamos de Socialismo pero nuestra banca no se diferencia de la banca privada más que por los lapsos de tiempo para pagar los créditos pero los requisitos siguen enmarcado en la lógica burguesa; se habla de Socialismo pero siguen los hechos punibles de corrupción y burocratismo contrarios al discurso, se habla de Socialismo, lo replican algunos altos funcionarios y dirigentes reformistas e incluso socialdemócratas carentes de formación revolucionaria, por el contrario viciosos adecos enajenados que se autodenominan “revolucionarios”, sabemos que aún no existe el Socialismo en Venezuela pero etiquetamos todas nuestras obras con el más desubicado de los slogan: “Hecho en Socialismo”.

Edwin L´Bachi Velásquez

La "R" que falta

2011-01-17T00:38:00.007-04:30

Queridos R-Combatientes:

Nuestra primera maniobra fue exitosa, gracias a todos y todas por compartir esta nueva experiencia de lucha y combate ideológico a través de las ondas hertzianas que hoy nos permiten llegar a catorce (14) estados del país a través de la señal de RNV-Activa, esto nos motiva a seguir produciendo programas que formen a nuestro pueblo y lo ayuden a comprender un poco más nuestras realidades a través del desmontaje de todo un sistema complejo y bien estructurado que actúa directa e indirectamente sobre nuestro pueblo, nuestros dirigentes, nuestras instituciones, nuestra oposición y por supuesto, nuestra revolución, nos afecta y envuelve a todos, nos enseña desde que nacemos a actuar bajo su lógica capitalista y por ende nos convierte en esclavos serviles del Estado burgués al cual pocos solían oponerse y del cual hoy, muchos estamos dispuestos a desmontar para instaurar un nuevo orden Estadal bajo la lógica Socialista y ojalá algún día, Comunista.

Queremos dar miles de batallas en el terreno de la opinión pública de la cual pasamos a formar parte este viernes 14 de enero de 2011, tres (3) jóvenes interesados en reflexionar y llamar la atención de nuestro pueblo, unos confundidos y otros muy al tanto de la situación política, pero pueblo vivo y sumergido en su lucha histórica, que defiende sus propios intereses y los intereses de clase de sí mismos o de otros, eso depende de la alienación o sabiduría de algunos. Somos jóvenes interesados en resolver la incógnita del ¿Qué hacer? A través del análisis crítico y autocrítico aunque esto traiga consigo la pérdida del espacio o los espacios en los que nos desempeñamos como revolucionarios.

Nuestra misión histórica se desarrolla en medio de una auténtica lucha de clases, nuestro continente despierta cada día convencido de lograr recobrar la independencia de la que fuimos despojados y que no pudimos disfrutar, hoy estamos en plena revolución pero tenemos algunas dificultades, el enemigo ha logrado infiltrarnos, existen algunos agentes que se hacen pasar por “camaradas” llamados “5tas columnas”, además la derecha y la burguesía sigue atacándonos aunque sin argumentos por lo que, ante el incapacidad de obtener las armas de la razón, pudieran cometer cualquier acto desesperado, por supuesto que todo está enmarcado en los intereses imperialistas de recuperar poder en estas tierras, eso no lo podemos permitir.

Por eso y para ayudar a esta revolución a concretarse y luchar por el nuevo orden Socialista en el marco de las 3R² (revisión, rectificación y reimpulso; reagrupar, repolitizar y reorganizar) debemos alistarnos de inmediato para enfrentarnos al enemigo y luchar contra la ignorancia, el injerencismo, el entrismo y el sabotaje, cada minuto cuenta... es ahora o nunca… nuestra misión es destruir al imperialismo, al capitalismo, la burguesía y las 5tas columnas, no será fácil, nadie ha dicho que lo sería pero todo estará resuelto si encontramos... La "R" que falta.

…La misión ha comenzado!

Edwin L´Bachi Velásquez

Jhonalbert Viera Guillén

Paulita Carreño

EL CAPITAL ESCLAVIZA AL TRABAJO Y OPRIME AL PUEBLO (Discurso de Fernando Soto Rojas- Instalación AN)

2011-01-09T01:31:00.000-04:30

COMPATRIOTAS: PRESENTES EN ESTE HEMICICLO Y EN TODO EL TERRITORIO NACIONAL A TRAVÉS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

CIUDADANOS DIPUTADOS, CIUDADANAS DIPUTADAS, PODER POPULAR.

A quienes fuimos electos como Diputadas y Diputados en el proceso electoral realizado el 26 de septiembre de 2010, por ser expresión de la voluntad popular, nos corresponde iniciar esta Asamblea Nacional para el nuevo período legislativo 2011-2016.

Esta Asamblea Nacional, como órgano del Poder Popular, es multiétnica y pluricultural, aquí están los aborígenes, los negros y las negras, los mestizos y mestizas, aquí estamos los hombres y mujeres que ayer fuimos perseguidos, detenidos y torturados, estamos aquí como expresión del pueblo que nos eligió y en representación de los que fueron desaparecidos y asesinados por aspirar una Venezuela sin pobres, sin desempleados, sin desigualdades, sin odios, ni rencores.

También están aquí representados, los hombres y mujeres que ayer nos persiguieron, detuvieron, torturaron, asesinaron y desaparecieron, los que sembraron de miseria al pueblo, negándole su derecho de propiedad privada a una vivienda digna, a una atención de calidad, a su salud, a su educación, a un pedazo de tierra para cultivarla, los que le conculcaron la propiedad privada al pueblo y la concentraron en manos de una minoría asociada al imperialismo.

Esta Asamblea, pues, es verdaderamente nacional, sin perseguidos, ni perseguidores, sin odios, ni rencores.

Esta Asamblea ha sido posible, porque vivimos en un país libre, donde estamos construyendo la igualdad social sobre los medios de producción y en el ejercicio del poder, porque contamos con un sólido Poder Electoral, que garantiza, pulcritud, rapidez e imparcialidad, donde el pueblo expresa su voluntad libremente y sin ningún tipo de dilación, haciendo público los resultados tal cual como se produjeron.

Ésta Asamblea Nacional se instala hoy en medio de un contexto político complejo, difícil y exigente para Venezuela, Latinoamérica y el Mundo. Dificultades que están preñadas de grandes posibilidades para el pueblo, de enfrentar y derrotar a los dominadores, explotadores, expoliadores de la riqueza material y espiritual de las naciones y de los pueblos explotados.

Con la sociedad de clases, basándose en la ignorancia del pueblo, la barbarie y la represión, nos impusieron la esclavización del trabajo mediante el “Sistema de Metabolismo Social del Capital, y el Trípode: Capital, trabajo asalariado y Estado” como lo define el humanista y filósofo húngaro István Mészáros: Hoy el mundo de los dominadores, está en franca descomposición histórica y política. Por eso no encuentran argumentación teórica o científica seria, sustentada en la verdad y en la historia, para sostener su sistema. Sus voceros, filósofos, políticos y economistas, se le fracturaron sus teorías frente a la realidad histórico-concreta y frente a la dramática lucha de clases de ayer y de hoy, dirigida por el pueblo.

Así, por ejemplo, el filósofo alemán Kant con el espíritu comercial supuestamente de la gente y su concepto de infinito absoluto, Hegel y la astucia de la razón y el concepto de capital permanente universal, Adam Smith y la mano invisible del mercado, Keynes y la regulación del gasto público a través del Estado capitalista, Joseph Stiglitz al tratar de corregir los males de la globalización neoliberal o desde las Naciones Unidas, en los últimos 65 años, a través de foros o reuniones diversas, al tratar de corregir las limitaciones del mundo burgués, han elaborado teorías que hoy son obsoletas.

El año pasado en las reuniones de Copenhague en Dinamarca y de Cancún, en México, para el asunto climático o la de Seúl-Corea con el grupo de los 20 no hubo acuerdos que favorezcan los intereses de la humanidad y del planeta. La República Popular China hizo una propuesta de 5 puntos que contemplaba luchar: por un crecimiento fuerte, duradero y equilibrado entre los países, tomar partida por un comercio abierto, promover un desarrollo coordinado y equilibrado, reformar el sistema financiero internacional y emparejar la diferencia en el desarrollo.

No obstante ser una propuesta conciliadora y contradictoria, no hubo ningún acuerdo. En su declaración final plantean luchar “por un sistema de tasas de cambio mas determinado por el mercado y abstenerse de devaluaciones competitivas de monedas” y acuerdan volverse a reunir 6 meses después en el 2011.

Desconociendo el contenido de la declaración, el gobierno Yanky le inyectó a la economía norteamericana más de 600 mil millones de dólares, lo que inevitablemente agravará la inflación mundial, por cuanto estamos en presencia de una economía norteamericana endeudada en trillones de dólares, con emisiones de papel moneda que no tiene respaldo en la reserva Federal de oro ni en la economía real productiva norteamericana. Es una deuda impagable.

El capital, es una categoría histórica, dinámica y la fuerza social con la que se corresponde, aparece en forma de capital “monetario”, “mercantil” etc. muchos siglos antes de que surgiera el capitalismo, el cual aparece en la sociedad feudal europea en los siglos XII y XIII de la actual era cristiana, se consolida en el siglo XV y XVI con la aparición de los Estados nacionales y la doctrina del mercantilismo, y nos llega por invasión, conquista y colonización española, en agosto de 1498 por la población de Macuro en el oriente del país, y desde allí empezó nuestra desgracia y la lucha por la soberanía, que no ha concluido aún.

Hubo resistencias diversas, confrontaciones sociales y políticas no exentas de lucha armada, como la guerra por la independencia y la guerra federal; pero al final, nos impusieron “la odiosa división de clases y de colores” como dijo Bolívar.

Se consolida esta situación con la presencia del imperialismo yanky, la imposición de un modelo minero-petrolero, con la dictadura de Juan Vicente Gómez y el puntofijismo en el siglo XX pasado.

En Febrero de 1989 se abre una nueva coyuntura política y como pueblo, nos levantamos contra el paquete neoliberal de CAP. Se inicia el desarrollo de la transición del capitalismo subdesarrollado, atrasado y dependiente, hacia el proyecto Bolivariano Socialista del siglo XXI. Con la República Bolivariana de Venezuela, en construcción, y la Revolución Bolivariana como síntesis de la lucha del pueblo en su camino hacia la libertad y la felicidad posible.

Tenemos que derribar los viejos poderes que nos vienen de la antigua Capitanía General de 1.777 y que se perfeccionaron o se reordenaron con la República de Páez, que ha vivido cambios hasta 1.999, cuando bajo el liderazgo del Comandante Chávez aprobamos, en referéndum popular, el Texto Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela. Derogando en forma expresa y definitiva, el fundamento Constitucional del Estado Oligarca, constituido por la oligarquía, heredera de los invasores Europeos y sus descendientes. Entrando en consecuencia, en franca descomposición política y como pueblo, profundizamos la marcha, en el proceso de constitución del nuevo Estado con la forma de República Bolivariana.

Mientras tanto: el capitalismo nacional de libre competencia, que se desarrolló en Europa, Estados Unidos y Japón, se transformó en imperialismo a fines del siglo XIX. Se conformaron los bloques de poder por el dominio del mercado internacional, mediante el reparto del mundo, que nos condujeron a la I y II Guerra Mundial. Se avanzó en la globalización neoliberal y la centralización del capital financiero especulativo.

Con el desplome del bloque soviético, a fines del siglo XX se impone la unipolaridad yanqui, pero ahora, en este siglo XXI, se agudiza la crisis estructural y sistémica del capitalismo que se expresa, hoy, en los países que constituyen el centro del capitalismo desarrollado. Esa realidad está a la vista de todos.

La crisis del mundo capitalista, se denunció a temprana edad, en el Célebre Manifiesto de Marx y Engels de 1848 y ahora István Mészáros señala, cito: “la globalización capitalista no funciona ni puede funcionar. Porque no puede superar las contradicciones y los antagonismos inconciliables, manifiestos a través de la crisis estructural global del sistema. La globalización capitalista en si misma constituye la manifestación contradictoria de esa crisis y trata de trastrocar la relación causal-efecto en un vano intento por remediar algunos efectos negativos mediante otros efectos proyectados ilusamente porque es incapaz estructuralmente de abordar sus causas”.

Las tendencias indican que las víctimas, es decir, los trabajadores, las trabajadoras y los pueblos del mundo, desarrollarán sus luchas en la perspectiva de salir del capitalismo, en crisis, abriéndose la larga transición de un capitalismo global a un socialismo global.

Con la ruptura de la unipolaridad yanqui, se entra a la conformación de nuevos bloques de poder en la lucha por la hegemonía. Así tenemos, el bloque Shangai integrado por la Federación Rusa, la República Popular China, la India y otros Estados, la Comunidad Económica Europea, el MERCOSUR, UNASUR, ALBA, ASA, etc.

Marchamos sin duda hacia una multipolaridad, donde la política de alianzas y de maniobra, juega un papel fundamental.

El imperialismo yanqui, ha perdido la iniciativa política, diplomática y de masas, por lo menos en América Latina y el Caribe, pero mantienen aun el control de la economía mundial con el dólar, no obstante la devaluación vertiginosa que ha tenido desde los acuerdos de Bretton Woods en 1944 acuerdo que ha sido violado, desde la década de 1970 con el gobierno de Nixon, hasta el día de hoy, con el gobierno de Obama (recordar que la emisión de dólares debía hacerse de $35 por 1 onza oro y hoy en día están por los $1.250 conservadoramente).

Ese dominio lo mantiene la dictadura mediática mundial y sus corporaciones informativas, pero, con la comunicación popular alternativa, el despertar de los pueblos, el análisis crítico de la noticia y la información, Telesur, Radio del Sur, la cadena árabe Al Yazira, etc. derrotaremos a la manipulación y el terrorismo mediático.

El poderío expresado en el complejo militar industrial y su política de guerra y fascismo, vienen siendo enfrentadas en Irak, Afganistán, los palestinos y las infinitas formas de luchas y organización de los pueblos, los Estados independientes y las revoluciones consolidadas del siglo XX y XXI.

Estamos amenazados permanentemente por el estallido de una guerra nuclear, en consecuencia, no tenemos todo el tiempo del mundo para conquistar la paz y la amistad entre los pueblos.

La humanidad y el planeta están amenazados por la potencia Yanky que es la única que no dudó en usar bombas atómicas en Nagazaqui e Hiroshima. El imperialismo Yanky sigue siendo poderoso y peligroso, sus gobiernos han sido invasores en el siglo XIX, en el siglo XX y en el siglo XXI.

Es justo reconocer el esfuerzo, a través de sus reflexiones, que viene haciendo el Comandante de la Revolución Cubana camarada Fidel Castro. Que continua, como siempre, en la trinchera nacionalista, anti-imperialista y socialista, tratando de contribuir a despertar conciencia, frente a los peligros que amenazan la existencia de la humanidad…. y del planeta.

El proyecto neoliberal burgués se plantea la eliminación del Estado-Nación periférico y su limitada soberanía, pretendiendo impulsar a EEUU como Estado-Nación hegemónico, con sus organizaciones supranacionales, en función de impedir la liberación nacional de los pueblos y recolonizar el planeta bajo su dominio. Para ello han utilizado el argumento de la lucha contra el terrorismo y el narcotráfico, dentro de un proceso de reordenamiento en la lucha por la hegemonía mundial.

Ésta Asamblea Nacional, se instala hoy en la ciudad de Caracas, cuna de nuestro Libertador Simón Bolívar, en la era Bicentenaria y en el marco de la Campaña Admirable 2010-2012. Tiene como base el texto Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, las líneas estratégicas contenidas en el Plan Nacional Simón Bolívar 2007-2013 y todas las leyes nacionalistas, anti-imperialistas y comunales, aprobadas en los periodos anteriores de la Asamblea Nacional, como parte de la lucha orientada a resolver la larga crisis histórica, que como pueblo padecemos, desde 1498 cuando nos llegó desde Europa el mercantilismo y nos mercantilizaron nuestras vidas, que era comunal, como lo ratifica la historia de nuestros pueblos aborígenes, con más de 15.000 años de existencia.

Aquel 12 de Octubre de 1.492, hace más de 500 años, ellos descubrieron en nosotros un nuevo mercado, de materias primas en las inmensas riquezas naturales contenidas en nuestra tierra, y de mano de obra gratis.

Nosotros descubrimos en ellos, la propiedad privada, como justificación para cometer el robo más grande de la historia y el genocidio más prolongado. Descubrimos, la propiedad privada como instrumento de esclavización del trabajo por una minoría, en función de sus intereses mezquinos y como instrumento de opresión, de los países europeos, contra nuestras comunidades.

También descubrimos nuestra capacidad de resistencia, de unidad, de lucha prolongada hasta vencer y hoy estamos venciendo.

En el siglo XX, el dominio de los EEUU ha ratificado la irracionalidad del sistema capitalista, al generar el irreparable daño ecológico, que se manifiesta, en cambios climáticos productores de copiosas lluvias que, derrumban cerros y destruyen los ranchos, de quienes nunca han tenido el derecho a la propiedad privada, a una vivienda digna y a sus enseres básicos. Seres humanos que son lanzados, por las torrenciales lluvias, a la intemperie.

Desde los escombros y lodazales, bajo la dirección del Comandante Chávez, nos levantamos como pueblo, y transformamos a Miraflores, los cuarteles, los Ministerios, y a otras instituciones públicas, en hogares de transición hacia una vivienda digna, donde hemos concentrado el amor y la ternura, en alimentos, enseres y la atención que nos merecemos como pueblo.

Los miembros de la Asamblea Nacional, cuyo período vence hoy, colocándose a la altura de las exigencias del momento, mediante Ley habilitante, le delegaron al presidente las facultades mínimas requeridas, para tomar las medidas legislativas, en tiempo oportuno, para resolver tan exigente situación.

En ese contexto, se instala esta Asamblea Nacional.

Es una experiencia que debemos estudiar, analizar y darle seguimiento, por cuanto las vaguadas o los ardientes veranos, seguirán presentes como consecuencia de la reducción de la capa de ozono, el efecto invernadero, el cambio climático y el recalentamiento global, la contaminación de aguas y la pérdida de espacios forestales, que son síntomas, de que nos aproximamos peligrosa y aceleradamente al desastre. Hay islas que ya han desaparecido y ha surgido la figura de los “refugiados climáticos”, ciudadanos sin patria, que nadie los quiere recibir.

Ante este cuadro dantesco, de todo corazón, les pido que nos unamos para aportar soluciones reales y efectivas, a los problemas planteados. Importantes sectores populares del mundo están amenazados por la ausencia de alimentos, marchamos hacia una crisis alimentaria muy seria por lo que ha pasado en el Caribe y en el pacífico, en Colombia y en Australia y otros países productores de alimentos, donde se perdió la cosecha y somos todavía un país importador y no será fácil la compra de alimentos, ya se está hablando de ventas a futuro de las próximas cosechas, y en consecuencia, debemos movernos con rapidez y enfrentar futuras situaciones en el marco de la política de solidaridad, de pueblo a pueblo, de gobierno a gobierno.

Le pido, a los compatriotas de la oposición, que nos unamos en defensa de la propiedad individual tomando las medidas que garanticen, no la necesidad necesitada producida por el capital, que incluso nos puede conducir al consumismo exagerado, sino a trabajar con el criterio del buen vivir, de la necesidad realmente necesitada en la alimentación, la salud, la educación, la seguridad… la vida, la propiedad a una vivienda digna, a quienes les fue conculcada dicha propiedad. Garantizar la propiedad, de los enseres básicos, garantizar la propiedad a los campesinos y campesinas, a la tierra requerida para trabajarla en colectivo.

Que nos unamos, para tomar las medidas que garanticen la propiedad social, requerida para una vida digna, a todos y cada uno de los venezolanos y venezolanas.

Para tomar las medidas, que garanticen la propiedad social sobre las industrias estratégicas, para que tengamos todos y todas, acceso igual a sus productos.

Estamos ante nuestro pueblo, un pueblo vigilante, que va a oír y ver los discursos e imágenes por el sistema informativo de la Asamblea Nacional, y evaluará nuestra práctica, aquí y en el territorio nacional, “Es libre el que desea serlo”, decía Bolívar. La inmensa mayoría de nuestro pueblo, salió en Febrero de 1989 y no ha regresado aún a su hogar. Salimos para ser libres por siempre.

Finalmente los próximos cinco años, que serán de debates y de confrontación, en el marco de una larga coyuntura de transición, estarán signados por cuatro temas teóricos y políticos que están en la realidad, a nuestro juicio:

El tema del Estado, que es el tema central de toda Revolución y aquí estamos frente a una crisis del poder del capital;
El tema del Programa y de la transición del capitalismo al socialismo, muchas revoluciones han regresado, por eso se dice transito;
El tema de la organización del pueblo, y la concepción de sus instrumentos legítimos, para el avance y profundización, ello implica el tema del partido y las infinitas formas de organización y lucha de nuestro pueblo;
El debate sobre el socialismo bolivariano del siglo XXI que está en la escena política en Venezuela y en el Mundo.

Les digo, compatriotas, en nombre de nuestro procerato civil y militar: No es posible en una perspectiva histórica revolucionaria, marchar con la sombra del capital, el capital esclaviza al trabajo y oprime al pueblo. Ha llegado la hora de enterrarlo para siempre, para vivir en paz y libertad.

Con estas palabras, declaro instalada La Asamblea Nacional. Para el periodo 2011-2016

Fernando Soto Rojas

Caracas, 5 de Enero 2011

A los X: A mis camaradas y a quienes me siguen

2011-01-01T23:23:00.000-04:30

Caracas, 1 de enero de 2011

Camaradas, este nuevo año debemos radicalizar el proceso siempre pensando en nuestro pueblo como pueblo que somos, cada uno de nosotros como sujetos políticos de la revolución estamos escribiendo la historia entendiendo que los cambios y transformaciones dependen de nuestras acciones y que para ello es necesario seguir formándonos cada día con teoría y práctica revolucionaria que desplazarán los viejos vicios que aún algunos mantienen, contra ellos debemos acabar entendiendo también que la lucha más difícil es la de acabar con los nuestros propios.

El 2010 nos dejó muchísimas enseñanzas, y lamento mucho los desaciertos y errores, nuestras bajas e incluso el habernos confiado muchas veces en personas, en equipos y en proyectos sin místicas, sin seriedad, sin trascendencias, frívolos e incluso vacíos, de esas pocas cosas que nos desmotivan debemos deslastrarnos y seguir profundizando en nuestros ideales revolucionarios para convencernos que nuestra realidad puede transformarse y que a nosotros, los que somos, nos toca jugar un papel de consecuencias históricas que no es más que depurarnos a lo interno y seguir una lucha mucho más contundente contra la burguesía y el imperialismo.

Muchachones y muchachonas, hoy impera la necesidad de corregirnos, este nuevo año nos obliga a agudizar la lucha y a tener el corazón de acero, cada pálpito, cada respiración, cada despertar debe ser ofrecido a la revolución, a esta lucha por los nuestros, por un mundo nuevo, las relaciones de poder deben ir cambiando y nuestro pueblo debe irse asumiendo como Poder Popular a medida que va tomando la superestructura del Estado y lo transforma sin dejarse absolver por él, nuestro Estado debe ir beneficiando a nuestra clase a medida que le quita mérito y atribuciones a la burguesía, pero no es rezando como se logra esto, es asumiendo la responsabilidad histórica de actuar y las consecuencias de la misma.

No es tiempo de vacilar, ya muchos lo han hecho y con cinismo se autodenominan “revolucionarios”, nuestros intereses deben ser obligatoriamente los intereses del pueblo así como obligatorio es corregirnos, criticarnos y autocriticarnos, pero en tiempos de radicalización las decisiones nos conciernen a todos si conformamos un verdadero equipo y los errores también nos conciernen a todos si estamos constituidos como equipo, y así como equipo debemos velar por cada uno de nosotros, y como revolucionarios debemos velar y facilitar a la unidad y el buen desarrollo y genio del equipo, espero podamos funcionar como un bloque valioso que se atreva a generar con audacia y valentía una mística bonita y nuevos liderazgos socialistas capaces de llevar a cabo el sueño bolivariano de unidad y libertad que también pregona nuestro comandante Chávez.

Muchachones y muchachonas, nuestro corazón tiene forma de estrella roja,

¡¡¡Socialismo o muerte camaradas!!! Seamos ejemplo de vida…

…Siempre será un honor VENCER junto a ustedes!!!

Edwin Velásquez

L´Bachi

De cómo el capitalismo le saca provecho al amor y lo convierte en una condición burguesa:

2010-10-27T01:24:00.004-04:30

Hecho por: Edwin L´Bachi Velásquez

Cuando hablamos de amor solemos pensar en hermosas historias de hombres y mujeres que sufriendo los desmanes de una vida trágica que trata de separarlos luchan incansablemente por estar juntos e inmediatamente imaginamos que luego que superan todas esas barreras que estaban en medio de los dos, por lo general, culmina en un final feliz determinando que así serán toda la vida, felices para siempre.

Pero en el mundo real, la vida está llena de grandes complicaciones, desigualdades sociales, injusticias y tragedias vividas a diario con la esperanza de que algún día las cosas puedan cambiar. No hay bellas damiselas ni príncipes azules en los vagones del metro de Caracas a los que no les importe otra cosa más que estar con su amor eterno, ni en las torres del Parque Central espera a su príncipe alguna bella dama cual inmenso castillo de cristal cuidado por un dragón de alguna historia medieval, y aunque parezca absurdo lo que voy a decir, las historias de amor de hoy en día también están determinadas por la lógica del capital y es allí donde se desvanecen los cuentos de Disney y las bellas historias de amor de Delia Fiallo.

Amor es una palabra cursi para algunos que se define como un sentimiento profundo y casi infinito hacia una persona, se traduce en la preocupación más sublime y apasionado hacia otros seres humanos, es una palabra abstracta pero en este caso lo aplico al amor de pareja y cómo sobrevive en un sistema como el que heredamos y que algunos intentamos cambiar.

En el sistema capitalista todos y todo se maneja como mercancía, es decir, somos parte de un mercado global que te compra y te vende sin percatarte y te obliga a repetir este ciclo una y otra vez durante todo el día, todos los días, es decir, vivimos una constante compra y venta, y nos someten a ella sin otras opciones a disposición. Es por ello que el amor también se maneja bajo la misma dinámica y suele rayar en lo superficial, en un interés desvirtuado, se torna un negocio, un convenio de dos, un contrato que se sella con el matrimonio y procura fortalecer al sistema con la adquisición de bienes materiales que serán de la pareja, y si acaso la relación fracasa el sistema lo resolverá con una partición de bienes.

El amor, desde el noviazgo, está condicionado por bienes y hechos materiales creados por el capital para “ayudar” a mantener una relación, solo necesitas algo de dinero para ello y solucionas el problema: las salidas semanales o diarias, los osos de peluche, las flores, el cine, etc, son los “detalles” absurdos que te permiten demostrar cuánto amas. Sin embargo a la hora de formalizar una relación el dinero o la falta del mismo por lo general, condicionan su permanencia en el tiempo; no es un secreto para nadie que la mayoría de las crisis entre las parejas se dan por hechos meramente económicos y no sexuales, eso sucede porque el amor en el capitalismo es un hecho económico que colado en lo sentimental puede agotarlo por completo.

Del amor de dos surgen las familias, un negocio perfecto para el capital porque constantemente generan gastos, con ellas ayudamos a reforzar al sistema porque las mismas implican deudas y por tanto muchos gastos, y esta figura se incrementará a medida que crezca la familia y el sistema ahogue a la misma. El amor suele perderse entre la amargura que genera una vida de trabajo y gastos, es decir, de explotación y deudas.

En el capitalismo el amor se sostiene saciando la sed de consumo, bien sea por necesidad real o por necesidad creada, tener una casa cuesta mucho dinero, (alquilada o comprada) amoblarla por completo igual, pero además debes comprar alimentos, vestirte, pagar los servicios básicos, pagar el condominio, si tienes hijos debes cubrir sus necesidades que bajo la lógica del capital son bastante costosas, además de pagarle la renta al celular, pasarle un poco de dinero a mamá, pagar el dinero que has pedido prestado y dejar para la gasolina o el pasaje diario, mantener el amor es un poco difícil en este sistema, si pueden cubrir todo esto pero además darse ciertos lujos seguramente la relación será muy grata, pues no habría mayores problemas cuando las condiciones económicas así lo permiten, pero cuando el dinero no alcanza las historias de amor suelen quedar incompletas, pocos se fortalecen, muchos más son los que terminan porque el capitalismo ha pretendido hacer del amor una exquisitez que puedan degustar unos pocos, una condición burguesa.

edwin.bachi.velasquez@gmail.com
Publicado en aporrea.org: http://www.aporrea.org/tiburon/a111073.html

Revolución SOS: ¿Qué Hacer?

2010-10-25T10:08:00.005-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Así como cuando Lenin escribió el ¿Qué Hacer? en un momento histórico en el que Rusia necesitaba organizarse para la lucha revolucionaria y la agitación política de entonces para levantar una revolución a principios del siglo XX, cien años después la historia revolucionaria se escribe en el continente americano, específicamente en Venezuela, siendo ésta la última revolución del siglo XX y la primera del siglo XXI, tal y como ya lo dijo el comandante Hugo Chávez.

Así como entonces, hoy se hace necesario analizar sobre la “libertad de crítica” pero yendo un poco más allá creo muy necesario recalcar sobre todo, la aceptación de la misma, entendiendo también que dicha “libertad de crítica” depende de los niveles de responsabilidad revolucionaria para garantizar la construcción, y no lo contrario, del Socialismo Bolivariano.

Sin embargo, cuando Lenin hablaba de “libertad de crítica”, permítanme la redundancia, se limitaba a criticar a los críticos de entonces que catalogó de oportunistas, pues quienes alzaban su voz incluso contra teorías marxistas eran los reformistas de la época que no han faltado en todo proceso revolucionario, la diferencia está en que acá en Venezuela los reformistas se encuentran en puestos claves de poder, al igual que son, en su mayoría, los mismos que llevan las riendas de nuestro partido, son quienes también alcanzaron una nueva posición económica, algunos diría aunque sin pruebas, forman parte de la nueva burguesía.

Después de las elecciones del 26 de septiembre, Chávez nos ha vuelto a llamar como militantes a la reflexión crítica y autocrítica, y en lo personal creo que es hora de poder resolver la gran incógnita de hoy, sin duda la más en boga, ¿Qué hacer?; El líder de la Revolución Bolivariana nos ha pedido volver a retomar el planteamiento de las 3R pero esta vez al cuadrado. Entrado en este panorama donde entendemos que los resultados electorales del 26 de septiembre sorprendieron a algunos, incluyendo al presidente, sabremos que la pregunta ¿Qué hacer? se presenta en un contexto muy distinto al de la Rusia de principios de siglo XX pero igualmente en un momento crucial que exige la intervención, análisis, estudio y acción inmediata para salvar la revolución.

En Venezuela se ha dado un fenómeno que no ha sido raro en todo país que se ha propuesto o se propuso alguna vez gestar una revolución, no es más que el modo exagerado e irresponsable de críticas a nuestro gobierno por parte de los sectores de oposición tanto nacional como internacional, al punto que muchas de ellas se agotan en inventos que carecen de fundamentos solo para dañar la imagen de la revolución desde la supuesta e imponente “opinión pública”, esto nos posiciona en un plano de guerra mediática que hemos asumido con gran astucia a pesar de que los esfuerzos nunca han sido arropadores.

Sin embargo, quiero destacar a lo interno, en el seno de nuestra organización más importante para la revolución como lo es el Partido Socialista, la crítica suele percibirse como una voz amenazante, una actitud incorrecta e incluso, irresponsable; digamos que lamentablemente el hecho de la crítica revolucionaria nos arrima estrictamente a las sendas de la “contrarrevolución”. La Dirección Nacional del Partido pareciera no jugarse su dirección al Socialismo, la mayoría de sus miembros se las juegan para sí mismos y a todo aquel que suela levantarse contra estos oportunistas que han hecho de la revolución su propia fiesta, quedan aislados políticamente y cuidado si quemados por el resto de sus días.

La crítica se ha convertido en un arte dejada a la selección minuciosa de palabras correctas para complacer y no faltar a la diplomacia, aún así no ha dejado de colarse en grandes y pequeñas reuniones y ponencias, el pueblo en general las hace sin titubear y muchas veces se las cantan a voz bravía a los dirigentes que irresponsablemente han causado hoy, un descontento popular que no ha desmejorado más porque el líder de la revolución ha servido de muro de contención a pesar de que el mismo también tenga parte de la culpa, eso sin contar nuestra propia culpa.

Por supuesto que existe la “libertad de crítica” y con ella la “libertad de riesgos” y cualquiera es libre de asumirse en ellos, lamentablemente no estamos enfrentados a dogmáticos del marxismo ni mucho menos a corrientes ideológicas, tristemente el término “tendencia” se ha tergiversado, y hoy solo personifica a algunos actores políticos que han mantenido un liderazgo a costa del clientelismo y las bondades que permite la burocracia, son los mismos grupúsculos atados al Estado Burgués que temen a la verdad y atacan a los factores revolucionarios que atentan contra sus intereses, cabe destacar, contrarios a los intereses del pueblo.

La Venezuela de hoy se encuentra entrampada en la lógica de la democracia burguesa, que como en ninguna revolución nos amenaza en cada período electoral, la continuidad de la revolución depende de los votos y estos a su vez, dependen de la gestión que también se entrampa en el sistema burgués que no permite la concreción de los objetivos y planes revolucionarios.

Debemos reconocer que los logros y avances políticos, económicos y sociales que hemos obtenido gracias a esta revolución en una década, no fue logrado jamás, ni en cien años, por gobierno alguno, pero también es importante destacar que bajo la lógica de la democracia burguesa, cualquier partido pudiera gobernar esta nación si así lo deciden las mayorías, y nuestro gobierno, más que un gobierno de izquierda ha sido, lamentablemente, un gobierno socialdemócrata que ha revolucionado la política de nuestro país a través de reformas y planes de atención social que, sin duda, han beneficiado a las mayorías pero no rompe con el esquema burgués que nos entrampa en el capitalismo y en sus miserias.

La profundización de la revolución pasa primeramente por un proceso de revisión sincera, generar las contradicciones hacia el capitalismo no ha sido lo suficientemente contundente ni sugestivo como para incluso hablar tranquilamente de comunismo sin que nadie se ruborice; los trabajadores y trabajadoras no han comprendido su rol protagónico ante el desafío y la carga del tiempo histórico que se nos presenta en este momento, la masa trabajadora aún no asume su carácter de clase ni mucho menos como sujeto histórico de esta revolución y esa responsabilidad recae directamente en el liderazgo de Chávez que ha hecho grandes esfuerzos para que la masa comprenda pero no su equipo que poco ha hecho énfasis en esta causa que sin duda alguna definiría enormemente la revolución.

La socialdemocracia venezolana, aunque públicamente aparentan querer transitar hacia el Socialismo, a lo interno parecieran negarse a ello a través de sus acciones que retardan el proceso y lo han puesto a marchar a paso de tortuga, a diferencia de otras revoluciones la nuestra carece de elementos científicos y teóricos propios de los nuevos tiempos y de nuestra realidad, aunque no se puede negar que existen buenos artículos e investigaciones que van y vienen pero que nadie rescata para su publicación ni ejecución.

“Estamos rodeados de enemigos por todas partes y tenemos que marchar casi siempre bajo su fuego. Nos hemos unido en virtud de una decisión adoptada con toda libertad, precisamente para luchar contra los enemigos y no caer, dando un traspiés con la contigua charca, cuyos moradores nos reprochan desde el primer momento, el habernos separados en un grupo independiente y elegido el camino de la lucha y no el de la conciliación”

Estas son palabras de Lenin, y hoy están tan vigentes como hace cien años, estamos rodeados de enemigos, pero a diferencia de entonces, hace falta unirnos en virtud de la decisión de luchar por el Socialismo sin conciliar, ni con la vieja burguesía, ni con la nueva burguesía que se esconde tras la espalda de la revolución, mucho menos con los reformistas que le siguen el juego a cambio de una cuota de poder. Nunca faltará quienes reclamen pruebas aunque sea evidente lo evidente, sin embargo, quizás al pueblo siempre le falte evidencias pero nunca sabiduría.

Después de las elecciones del 26 de septiembre algunos han visto más de cerca las fallas de la revolución, otros solo ven amenazados sus intereses ante una posible derrota en el 2012, otros nos preocupamos grandemente por generar una nueva fuerza que devenga como en el 98, del despertar de las masas y principalmente, como ya lo mencioné, de la clase obrera de la nación.

El triunfo de las elecciones legislativas es un triunfo incompleto pero con esperanzas, nos ha plasmado un esbozo que podría perfilar lo que pudiera ser el fin del proyecto bolivariano en el próximo 2012. Ciertamente obtuvimos la mayoría parlamentaria pero después de haber tenido casi la totalidad del parlamento durante cinco años, no podemos sino lamentar la deficiencia que éste tuvo a pesar de la ausencia de la oposición, faltó presión por parte de los sectores sociales y políticos de la revolución, la oportunidad de oro se ahogó en la lógica burguesa y el clima de confianza en demasía contribuyó poco a la transformación del Estado, se pudo haber conquistado a la clase obrera casi en su totalidad con leyes nuevas que contribuyeran a la transformación de la realidad actual, lo que pudimos apreciar una vez más es que la genialidad del líder nos demostró que además de presidente fue un gran diputado, pues considero legisló más y mejor que muchos compañeros e inclusive camaradas de la recordada Asamblea Nacional “Roja Rojita”.

A un mes de la victoria a la cual muchos se quieren aferrar para eclipsar nuestras fallas, me permito el análisis sin ánimos de perjudicar al proceso, acato la orden de nuestro comandante sumándome a la crítica y autocrítica constante porque la formación marxista me ha enseñado lo que no aprendí en la escuela católica de mi infancia: las transformaciones y los cambios no se le remiten a dios sino que por el contrario, dependen de cada uno de nosotros, los seres humanos que le dedicamos la vida a la revolución, es un proceso dialéctico sin divinidades ni deidades.

A pesar de algunas medidas tomadas contra la burguesía en beneficio de las y los trabajadores la negociación ha sido parte de la diplomacia que se ha constituido en un pañito de agua fría para solventar los ánimos de la burguesía que no detiene ni detendrá su artillería feroz contra la revolución.

Hay que destacar varias cosas a realizar para asegurar el éxito de la revolución bolivariana, según las perspectivas y apreciaciones que regularmente se recogen en las discusiones y debates que suelen darse en medio de toda la dinámica que nos permite la política:

Primero, nuestro pueblo tiene necesidades que hay que abordar: lamentablemente recibimos a un país que no tuvo ningún tipo de planificación o muy poca y hoy sigue careciendo de ella en cierto sectores que atañen a la sociedad, las misiones han logrado mantener una política de inclusión y atención social pero ellas no solucionan los problemas de la vivienda, empleo digno, transporte, salud, vialidad, solo por nombrar algunos, y para ello coloco tres ejemplos fundamentales: primero creo pertinente mencionar que en una década de gobierno no existió una política habitacional “revolucionaria” que atendiera la alta demanda que existe como consecuencia del continuo crecimiento de la población, lo que a su vez nos condujo al encarecimiento exagerado de las viviendas y por supuesto al crecimiento especulativo del costo de los alquileres de las mismas, que a su vez nos ha dejado como resultado el nacimiento y crecimiento de barriadas como expresión de la resistencia social ante un sistema generador de grandes desigualdades. Como segundo ejemplo me atrevo a decir que a pesar de que Venezuela sea el país con mayores reservas de petróleo en el mundo, y de estar posicionados en el tercer puesto de los mayores importadores de crudo a nivel mundial nuestras calles, avenidas y autopistas siguen siendo un retrato del suelo lunar, nuestros barrios, sectores populares e incluso los sectores de las clases privilegiadas se encuentran en un estado nada alentador, aunque debo reconocer los esfuerzos que ha hecho el gobierno bolivariano, en el hecho del asfaltado y la construcción podría presumirse las artimañas que han hecho, no para cubrir necesidades sino para mantener in crecento sus negocios, por tanto concluyo diciendo que es obligatorio ocuparnos de los problemas del pueblo.

En segundo lugar está el hecho de que nuestra revolución ha mantenido en su naturaleza el auge y la exaltación del líder contra la cual sería casi un pecado oponerse, pues se ha incrementado la devoción y el fervor hacia él y muchos añoran tener tal nivel de liderazgo cayendo también en el exaltamiento de sus propias figuras, pero mientras se gastan miles y miles de bolívares en catapultar un liderazgo meramente mediático que además no es liderazgo nada ya que la gente en cualquier elección sigue votando por lealtad a Chávez y no porque los candidatos del partido lo merezcan o se lo hayan ganado, poco se ha hecho para presentarle al pueblo la dicha de vivir en Socialismo, nadie se preocupa realmente por mostrarle a nuestra gente cómo sería una vida socialista, sus beneficios y el por qué es tan importante luchar por ello, por el contrario se les confunde mostrándole una realidad inexistente contenida en la frase “Hecho en Socialismo”; si bien es cierto que hoy existe mucha más confianza en dicho término, también es cierto que la mayoría de nuestro pueblo no tiene claridad exacta de lo que realmente trata, hay que fomentar la formación de la masa trabajadora y con ello estaremos reforzando conciencias y blindando a la revolución.

En tercer lugar quiero referirme a la construcción del partido revolucionario, y en este tema quiero resaltar varias acciones que creo importante considerar:

1. Debemos procurar cuanto antes conformar una corriente de izquierda revolucionaria que logre ganarse la confianza de nuestro pueblo pero también de nuestro comandante y líder indiscutible de la revolución Hugo Chávez:

Una de las estimaciones más intensas que se escucha en las bases del partido y prácticamente en la generalidad del pueblo es que confían en Chávez pero no en quienes les rodean, y eso pasa por entender que el pueblo es sabio y la sabiduría popular es intuitiva pero además ha sido más que testigo de la historia, protagonista de la misma, y sabe que los intereses de algunos miembros del partido y del alto gobierno se imponen a la hora de definir el transito hacia el Socialismo, el pueblo sabe que hay quienes prefieren provocar un estancamiento, resolver con demagogia o cuanto más arriesgado recurrir a reformas que puedan contener posibles estallidos que pudieran perjudicar su estatus y gloria.

No pretendo decir que la totalidad de los actores políticos que rodean al presidente sean así, sería una total irresponsabilidad, pero pareciera que hay quienes juegan a cegar a Chávez mostrándole una realidad distinta, aunque afortunadamente nuestro líder ha interpretado al pueblo sabiamente pero su voz se queda sola ante la ineptitud, incompetencia y/o indiferencia de los suyos.

Hoy sabemos y reconocemos que el líder indiscutible de la revolución se llama Hugo Rafael Chávez Frías, pero también sabemos que ha tenido que recurrir a un puñado de reformistas y socialdemócratas que no se formaron sino que se deformaron ante el poder que ofrece el sistema imperante basado en las mieles del capital, nosotros estamos determinados a acompañar, apoyar y defender a Hugo Chávez para construir el transito al Socialismo, pero acaso… ¿nuestro líder estará dispuesto a definir la historia con otro equipo de cuadros bien formados, revolucionarios comprometidos con los pueblos del mundo y su liberación del capitalismo salvaje sin conocerlos? No lo creo, todos sabemos que hace falta un equipo sincero y disciplinado pero arriesgado a asumir la lucha contra un mounstro feroz llamado imperialismo y contra sus lacayos burgueses defensores de su estatus explotador, y para ello es necesario la constitución de una corriente que se fortalezca y crezca desde las bases, que se constituya en nuevos liderazgos y esperanzas para nuestro pueblo, sumisos al Poder Popular, reparadores de conciencias que mantengan su constancia en la formación y construcción de teorías y prácticas revolucionarias colectivas, solo así mereceríamos la confianza del pueblo y de nuestro líder.

Esta corriente debe lograr alcanzar los escaños más altos del partido y de la revolución tomando como premisa fundamental las palabras de Lassalle a Marx: “el partido se fortalece depurándose”. Pero quiero ser bien enfático en esto, nuestros cuadros deben comprender que nuestra función es transferirle el poder al pueblo, concienciarlo para que asuma su condición de clase y por tanto el Poder Popular, crear comunas autogestionarias, socializar los medios de producción, infiltrarse en la superestructura y destruir al Estado Burgués.

Eduardo Samán ha tomado la iniciativa de impulsar una “Corriente Radical de Izquierda” dentro del Partido Socialista Unido de Venezuela, este llamado (valga la redundancia) ha llamado la atención de todos los sectores de la revolución, gran parte de la militancia roja se siente identificada con la propuesta que busca acabar con los vicios pequeñoburgueses que aquejan al partido y que ha hecho tanto daño en nuestras bases.

Lo realmente complicado es que ante un discurso radical de izquierda y la propuesta de crear dicha corriente se acercan los sectores más radicales de la revolución: extremistas, fanáticos, lumpen e incluso anarquistas que descontextualizan y deforman la lucha. Al plantearse la construcción de dicha corriente hay que tener sumo cuidado en no agrupar a estos sectores que pretenden otro tipo de radicalización aunado a una feroz deformación por falta de formación político-ideológica.

Cuando hablamos de radical debemos entender que nuestro partido necesita constituirse en una gran cantera de cuadros revolucionarios socialistas, bien formados, enteros y firmes, decididos a derrumbar las fuertes columnas que mantienen en pie al Estado Burgués, cuadros que no hagan de la política un negocio de compra y venta de conciencias, críticos y por sobre todo autocríticos, líderes que pongan los intereses del pueblo por encima de los suyos y los de los suyos propios, la corriente debe estar conformada por hombres y mujeres honestos, seguros, caracterizados por sus grandes sentimientos de amor hacia la humanidad pero también por su mano dura y decidida ante las mieles del capital y las adversidades más agudas e intensas, necesitamos valientes con miedos de acero, una corriente de camaradas, de soldados y soldadas que entreguen su vida a la lucha de clases por la asunción del Poder Popular al Socialismo.

2. Nuestro partido debe ser dirigido mayormente por cuadros revolucionarios que no se encuentren en ejercicio de funciones públicas o que no mantengan altos cargos de poder:

Con esto podríamos lograr tener un partido que pudiera llamar a capítulo a nuestros cuadros en función pública y evitaríamos el “pagar y darse el vuelto” que ha imperado hasta ahora.

Hasta ahora las direcciones y burós de nuestro partido ha sido dirigido por personajes que se mantienen en altos cargos de poder dentro de las instancias de gobierno, lo cual no permite la objetividad a la hora de afrontar ciertas realidades y tomar algunas decisiones. Ante esta situación tenemos a un partido que se vuelve incapaz de ofrecer respuestas justas ya que el mismo sirve de escudo para no tocar los intereses de algunos y algunas “líderes” de la revolución.

Por tal motivo se torna en una rigurosa necesidad la elección de cuadros no comprometidos ante alguna instancia de poder del Estado Burgués sino ante los militantes del Partido de la revolución y la revolución misma, y así lograr salir de la fachada que nos ha caracterizado como un partido institucionalizado.

3. El Partido de la Revolución mientras sea gobierno debe construir los lineamientos y programas de gobierno:

Todos sabemos que carecemos de un partido que construya y dicte lineamientos que permita dirigir un solo programa o propuesta política que no sea afectada por ningún factor externo o interno en el seno del partido o incluso en alguna institución o ministerio, como por ejemplo los cambios de ministros. Cada cambio de ministro implica el estancamiento y olvido de las políticas del otro.

Para evitar esto es fundamental que los y las militantes “rojos rojitos” asumamos la construcción de las políticas gubernamentales, es necesario crear un programa político que pueda ser acatado por todas y todos los cuadros que asuman alguna institución pública, con esto me refiero a las gobernaciones, alcaldías, ministerios, presidencia de instituciones y otros afines que impliquen el ejercicio del poder institucional y que hoy por hoy funcionan según le parezca a cada quien.

4. Sobre la designación de responsabilidades a los cuadros medios y bajos:

El Partido debe asumir la creación y dirección de políticas que permitan la inserción, el control y la toma del poder en espacios de gran importancia que benefician a los distintos sectores de nuestra sociedad y que permitan la consolidación del Poder Popular.

Para llevar a cabo dichas tareas y misiones es fundamental la designación de cuadros destacados según sea su sector, para ello el partido debe cubrir las necesidades básicas de los mismos para el cumplimiento de dichas tareas a favor del fortalecimiento de la revolución.

Es necesario que el partido designe misiones especiales para la concienciación de clase y la construcción del Poder Popular en el sector estudiantil, campesino y obrero.

Si en las universidades autónomas pudiéramos insertar cuadros revolucionarios a los que les sea encargado conformar una fuerza viva y orgánica, con un programa de lucha realizado por la militancia estudiantil del partido, apoyados y financiados por el mismo sería un golpe certero a la burguesía que ha utilizado dicho aparataje para su beneficio, aislando a los estudiantes de la sociedad, provocando un divorcio para asumirse un estatus burgués que refuerza al Estado, podríamos cambiar las correlaciones de fuerza con un trabajo paciente y organizado.

Si en algunas fábricas o en grandes empresas que poseen un valioso contingente de obreros y obreras pudiéramos designar la misión a varios cuadros de organizar, formar y concienciar para luego asumir el control de dichas fábricas o empresas, siempre bajo el seguimiento y atención del Partido revolucionario, pudiéramos intensificar la lucha y darle mayor sentido de clase.

Nuestro Partido debe asumirse como un partido de la clase trabajadora, por tal motivo debe apoyar a los mismos, a los movimientos sociales y designar misiones especiales en los sectores más importantes que han sido controlados históricamente por la burguesía y que hoy debe pasar a manos del pueblo organizado, solo así lograremos el derrumbe del Estado Burgués y la consolidación del Socialismo.

5. Control y seguimiento de la Gestión Gubernamental:

El control y seguimiento de la gestión de gobierno es una tarea que también debe asumir el partido, sin embargo, creo que difícilmente en la actualidad, nuestra máxima organización pudiese asumirla, su inviabilidad está marcada precisamente porque la Dirección Nacional en su mayoría se mantiene en puestos claves de poder, pero una vez que la corriente haya tomado las riendas del partido ésta podría asumir dicha tarea con la responsabilidad y la ética revolucionaria que le merece.

Es importante destacar que es necesario hacer una contraloría a la gestión de nuestros camaradas y cuando menos, compañeros de lucha. Pero sinceramente ¿quiénes estarían a cargo de hacerle control y seguimiento a la gestión gubernamental?, si fuese hoy probablemente los mismos de siempre, esos mismos en quienes la gente desconfía pero que siguen muy cerca de nuestro líder y gozan de su confianza. Nosotros sabemos los males que aquejan a la revolución, alcaldes y gobernadores que también han contribuido a la desunión y se han conformado en parcelas de poder local, en pocas palabras, lo que dije antes cabe perfectamente en esta descripción, se conformaron en “tendencias personalistas” avaladas por los intereses individuales de sus seguidores; misiones sociales que no cumplen cabalmente con su rol y han desmejorado con el paso del tiempo, planes de gobierno que se han olvidado, organizaciones que dejaron de funcionar o nunca funcionaron como por ejemplo los consejos de pescadores o la realidad en la que se encuentra inmersa los fundos zamoranos, eso sin contar con la progresiva desaparición de la Misión Cultura en su ámbito académico de educación popular liberadora, entre otros muchos ejemplos que pudiéramos destacar.

Son muchas las cosas que hay que someter a revisión, eso implicaría tener una ética revolucionaria inquebrantable y como diría Chávez alguna vez: “los nervios de acero”, hombres y mujeres que asuman el compromiso con la firmeza que este requiere, con la conciencia limpia y entera.

Nuestro partido debe instalar una Sala Situacional conformada por un equipo nacional que comprendería coordinadores estadales con sus respectivos cuadros que pueda tener acceso a información que comprendan la gestión de gobierno de todos los entes: ministerios, alcaldías, gobernaciones y misiones sociales, esta debe permitir ampliar la visión sobre las fallas y logros totales del gobierno bolivariano, lo que permitiría tomar decisiones acertadas para redimir esas fallas que comprenden la conclusión o no de algunas obras, la continuidad o no de algunas políticas y como tal, la sinceración de la gestión.

6. Nuestra revolución debe mantener su carácter internacionalista y el Partido también:

A nivel de gobierno nuestra política exterior está basada en intercambios comerciales y transferencia de tecnología, lo cual es muy beneficioso para nuestro pueblo, además dinamiza las relaciones internacionales al punto de impulsar y promover un “mundo multipolar”. Sin embargo, como partido revolucionario pudiésemos asumir tareas internacionalistas, debemos procurar sembrar semillas en las conciencias de los trabajadores del mundo y sería un buen comienzo en nuestro continente. Es sumamente urgente que nuestro partido pueda contribuir a la organización popular de los pueblos que bajo una nueva conciencia social obligue a constituir un nuevo orden mundial enmarcado en el Socialismo, si no logramos exterminar la lógica del capital será imposible fundar un Socialismo puro y soberano en nuestro país.

Entendemos que la construcción del partido revolucionario no es una tarea fácil, requiere de tiempo pero sabemos bien que radica en la organización y la mística, por tal motivo continúo destacando algunos elementos importantes a toar en cuenta.

Seguimos con el tercer punto: debemos cambiar la dinámica financiera imperante: Los bancos del Estado revolucionario deben beneficiar grandemente al sector obrero alejándose de las políticas implementadas por los bancos capitalistas, eso implica la invención de un nuevo modelo bancario y financiero ajustado a las necesidades sociales y comprometidos con la nueva concepción de Estado que no permita el fortalecimiento de la propiedad privada, ni de los intereses burgueses.

En cuarto lugar, hay que estar determinados a acabar con el burocratismo, la ineptitud, la incompetencia: Debemos lograr transformar y trascender de la precaria estampa del funcionario público a una nueva figura de militancia revolucionaria, es decir, debe ser un actor político entendiendo que el trabajo no debe limitarse a un contrato ni a un horario, cada puesto de trabajo en el sector público merece cuadros revolucionarios hasta en el más sencillo de los cargos pero ojo, no debemos olvidarnos de las necesidades de los mismos.

En quinto lugar, necesitamos urgentemente transformar el sistema educativo por completo y en todos sus niveles: Solo un sistema de educación extraordinario, que salga de los límites que nos impone el sistema actual, nos garantizará conciencias revolucionarias, es necesario implantar una propuesta que eleve a la educación a niveles liberadores que impliquen “una comprensión crítica de la realidad” tal y como lo planteó Paulo Freire, la educación debe promover la creación de ideas, es necesaria una nueva pedagogía que no sea obligada sino que permita acceder al conocimiento libre sin imposiciones que limiten el aprendizaje, el país necesita estudiantes y profesionales comprometidos con sus comunidades, que trabajen en base de la solución de los problemas fundamentales de su realidad y no en las soluciones que necesita el mercado capitalista.

Por último ,es muy justo y necesario que como revolucionarios nos armemos de valor para enfrentar todo lo que se nos viene, seguimos bajo la incertidumbre de una nueva jugada imperial, la derecha sigue regocijándose en lo que para ellos significa una victoria que superó sus propias expectativas, nuestros reformistas aún juegan a cuidar su cuota de poder y siguen limitándose a acariciar el proyecto socialista pero no lo terminan de asumir porque como dije, son reformistas con intereses particulares; la quinta columna también hace de las suyas, tenemos al enemigo a bordo y muchos insisten en seguir inculcándole al pueblo que dicha “columna” son los ya conocidos lacayos del imperio cuando sabemos que son los “falsos camaradas” que están infiltrados en nuestras filas e instituciones y aún no terminamos de reconocerlos, este tema también nos revela que a nivel comunicacional hay mentes perversas pero astutas que buscan confundir al pueblo, no solo con el mensaje errado de la “quinta columna” sino que también con mensajes como: “Hecho en Socialismo”, no se hace esfuerzo alguno para crear una nueva conciencia que podríamos llamar “socialista” sino que los esfuerzos son meramente coyunturales, empeñados en resaltar algunos logros en materia de gestión y a reforzar la figura del líder.

Con esto no quiero que se malinterpreten mis palabras, Chávez ha jugado un papel fundamental y difícil como líder y estratega de la Revolución, pero ahora y más que nunca se hace necesario ahondar en la formación política-ideológica de nuestro pueblo, debemos asumir el Poder Popular y la lucha contra la ineficiencia, el burocratismo, la corrupción que son males que existirán mientras exista el capitalismo, como dijo alguna vez Plejánov “el oportunismo ha ganado muchos seguidores en las filas de la socialdemocracia” y hoy, nosotros podemos cambiar esa realidad mediante la radicalización, el comandante presidente ha ordenado radicalizar el proceso y eso nos permite consagrar nuestros esfuerzos para la toma del poder que pasa por vencer nuestros hábitos y pensamientos burgueses, resolver nuestros problemas más profundos para conseguir la victoria y asumirnos de una vez por todas como Poder Popular.

Culmino con una frase que escribió nuestro camarada Vladimir Lenin en Petrogrado, en 1917:

“…es más agradable y provechoso vivir la “experiencia de la revolución” que escribir acerca de ella”

Socialismo o muerte…

¡¡¡VENCEREMOS!!!

edwin.bachi.velasquez@gmail.com

Ayer los escuálidos nos cayeron a botellazos, o cómo los escuálidos se convierten en psico-sociópatas

2010-09-22T08:42:00.000-04:30

Ayer sábado 18 de septiembre nos concentramos los chavistas de Caricuao, unos 18 millones (como verán estoy exagerando un poco, porque no pasábamos de 20 mil), para hacer un recorrido por la geografía de la UD-4 en nuestra parroquia. Aquello era rojo de largo a largo. Tambores, pitos, motos, carros, zapatos y hasta sillas de rueda había; una fiesta. Comenzamos a pasear por los primeros puntos – de 12 toldos rojos instalados- y en cada uno de ellos, Darío Vivas y Juan Carlos Alemán llamaban a votar por la revolución y sus candidatos:

.- No estamos ofreciendo nada, estamos invitando a participar, a consolidar y a profundizar la revolución y el socialismo, y para ello necesitamos diputados (as) chavistas. Ese era el leitmotiv de su arenga.

Franelas rojas, manteles colorados, banderas del PSUV, un carnet del MVR en manos de una abuela de- aproximadamente 90 años- y hasta una prenda intima femenina comunista salió a relucir. Las risas, los cantos, las bromas y la alegría era el ambiente que reinaba en esa manada de profetas y anunciadores de la nueva sociedad. Dios nos bendecía con una lluviecita que refrescaba el sudor de la caminata.

En todo el trayecto la gente nuestra le recordaba a Darío, a Alemán y a Antonieta: .- “saben que tienen que venir pa’ ca otra vez, y nosotros les vamos a da las leyes para que ustedes se la lleven a Chávez. No se hagan los pendejos, las leyes las vamos a hacer nosotros”. Entendiendo en su sabiduría que todavía las elecciones y la Asamblea son instituciones que deben darle paso a nuevas, revolucionarias, bolivarianas, populares y socialistas instituciones.

Ciertamente que no podemos negar que hubo uno que otro bobo o una que otra dama respetable (recién salida del psiquiátrico de Lídice) que sacaba su ollita de cocinar arroz y con la cuchara en la mano derecha- siempre en la derecha-, tocaban sus ritmos de macumba, vudú, y el himno estadounidense. Y ripostábamos nosotros:

.- “Que toquen, que toquen cacerola, para sacar a Chávez, Tienen que echarle bolas”.

.- “Ahora tócate er culo, hijo er diablo”; gritaba un margariteño navegao pa Caricuao.

.- “Mis óvalos nominal y lista se los daré a Darío y a Alemán, pero el chiquito se lo doy a Julio Borges”; salió vociferando un joven que pasaba en un carro.

.- “Agarren sus ollas y prepárense un té para que se calmen, porque ustedes saben que ya perdieron”; gritó otra señora por el micrófono.

.- “Escuálidos del mundo, fuñíos”; gritó una camarada del PCV, que lucía sus bellezas bajo unas licras rojas que afirmaban que el socialismo también es para las pasaditas de peso.

Esa fue la tónica del recorrido hasta que llegamos al sector Payara. Nos recibieron con un botellazo llovido de uno de los edificios. El proyectil vidrioso impactó en el piso a dos metros de una señora que cargaba una niña como de 3 años. Cuatro botellazos mas, -caídos muy cerca de la gente que caminaba cantando: “Uh, Ah…, Chávez es nuestro papá”-, hablaban de la demencia de la gente de oposición.

Y nosotros ahí, escondiendo el miedo de imaginarnos a un niño o niña con la cabera rota, producto de un psicópata que “Votó” con una botella su desprecio a Chávez y a un pueblo que decidió no mas colonialismo, ni patio trasero.

Nos quedamos ahí, cagaos pero valientes; pensando que podíamos morir como Don Ramón: “Con la cabeza rota, pero Luchando por la Revolución”, y cantando esa canción que apareció en el canal 8 cuando el golpe en Honduras, y donde Zelaya demostró que no se parece a Chávez, pero nos dimos cuenta que los pueblos son gemelos: “Nos tienen miedo, porque no tenemos miedo”. Bueno, la verdad verdaita, es que teníamos un poquito de miedo, pero así y todo sacamos él y la valiente que todo pobre lleva por dentro y fuimos al sector El Yagual, donde nos esperaba un exquisito, calientico, merecido, colectivo, y socialista hervido.

Ellos seguían poniendo su disco de cacerolear, donado por la USAID y Bush en tiempos de paro petrolero. Nosotros seguíamos gritando: “El pueblo, pa la Asamblea”.

Ya en el último punto y luego del discurso de rigor se escuchó:

.-La sopa está lista…., a comer carajo. Y a chuparse los dedos (porque los pobres si nos chupamos los dedos y estamos dejando de copiar y seguir la etiqueta de mesa de la oligarquía y de los chupamedias de la clasemediaquequiereparecersealosricos.

Qué cosa tan bonita es comer entre hermanas y camaradas. Qué cosa tan buena es preparar una sopa para los demás, servirle a los demás; ser servido por los amigos y compañeros. Uno se siente útil, uno se siente querido, uno sabe que forma parte de algo grande, átomo vivo de un todo continental que cumple la profecía de Tupac Atarí: “Volveré y Seremos Millones”.

Pero al margen de esta experiencia real de valentía, de posicionamiento de territorio, de compromiso político, caminata, cayapa y cumbe socialista temporal, me pregunto:

* ¿Qué coño puede mover a un compatriota escuálido a lanzar una botella de un edificio hacia un grupo de hermanos diferentes sólo en su conciencia de clase y su franela?

* ¿Qué coño puede pasar por la cabeza de un ser humano para que le provoque lanzar una botella (que por su peso, gravedad y distancia), podría causar un daño mortal?

* ¿Cuánto odio puede albergar una persona en su corazón para que pueda matar a un (a) “supuesto enemigo”?

* Una de las características de la psicopatía-sociopatía, es que se puede herir seriamente a otro, concientemente y sin sentir un ápice de remordimiento, culpa, autocritica o conciencia de daño; ¿no son psicópatas o sociópatas quienes, sin el menor escrúpulo lanzaron botellas a la marcha chavista (tal cual lo hicieron, pero con balas, en puente LLaguno el 11 de abril del 2002?

* ¿A qué niveles puede llegar la oposición venezolana (y su patroncito los gringos) que manipula a sus seguidores para que lleguen a matar a sus hermanos- como en Ruanda-?

* ¿Qué cosa existe en el corazón de un (a) escuálido (a) que lanza una botella que podría matar o herir de gravedad a un (a) niño (a), para que en caso de ser descubierto (a) diga: “esa no fue mi intención, fue sin culpa”?

* ¿Es qué quieren que se repita lo de la BOVERA, del verbo Bovear, es decir, ser seguidor de Boves, el que entendió y combatió a sus enemigos los blancos, es decir, los blancos criollos, es decir, los mantuanos, o lo que es lo mismo, la oligarquía criolla, o sea, los que querían quitar a Fernando VII para ponerse ellos en el coroto?

* ¿Es qué no entienden que se está repitiendo la historia de la lucha por la independencia, sólo que ahora el imperio no es la corona española sino el sombrero de Obama, la Guipuzcoana, Exxon Mobil, Brinderbelg, el capital transnacional y etcéteras? Se repite la historia con Uribe- Francisco de Paula Santander; Piar – Raúl Isaías Baduel; Cosiata- MUD; San Pedro Alejandrino, Santa Marta Colombia, Panteón Nacional- Fuerte Tiuna, Turmero, La Orchila, Miraflores ( Gracias a Dios y al pueblo)

* Antonio José de Sucre y Danilo Anderson

* Páez se fue a nuevayor y Carmona a Bogotá

* Urdaneta, Rosendo, Baduel, Raúl Salazar- Santander…

* Chávez sigue los pasos de Bolívar, Fidel los de Martí, Evo los de Sucre, Correa los de Alfaro, el FSLN los pasos de Sandino en las Segovias.

El 26-Septiembre y las elecciones del 2012 serán las batallas de Carabobo y del Lago de Maracaibo.

Contra la locura, la psicosociopatia, los botellazos y el instinto asesino de los escuálidos:

Revolución y Socialismo.

NO VOLVERAN.

Fernando Pérez

¿Hecho en Socialismo o Hecho en Revolución? ¡Ojo!

2010-08-15T16:35:00.002-04:30

Hacer por hacer las cosas, por lo general, no deja resultados satisfactorios ni positivos, por el contrario, es mucho más probable cometer errores garrafales producto de la falta de información, de formación política, de formación criterios e incluso por el desconocimiento propio y objetivo de la realidad que nos lleva a la incomprensión y tergiversación de la misma, eso dejando de lado las buenas o quizás muy “malas” intenciones que se esconden detrás de los elementos que propagan el éxito de nuestra lucha.

Venezuela es un país que se propuso romper los viejos paradigmas establecidos por el sistema capitalista y el imperialismo norteamericano, quienes se abrogaron a la tarea de sumergirnos y subyugarnos a la explotación, el consumo desmedido, la enajenación, la producción descontrolada de mercancías, la alienación, la represión y el letargo, entre otros males.

Nuestro país fijó una posición verdaderamente valiente y revolucionaria ante el mundo para salir del atraso y la miseria emprendiendo el camino hacia el Socialismo, un camino difícil que se plantea políticas para derrumbar el sistema capitalista neoliberal e imponer una nueva práctica social, una nueva dinámica económica, política y cultural que finiquite en nuevos modelos de producción social que extingan para siempre la concepción burguesa del trabajo en base a explotados y explotadores y permita generar una sociedad con igualdad de condiciones pero basada en la desigualdad de sus ciudadanos y de la población en general, tomando como máxima premisa: “a cada cual según sus necesidades, de cada cual según sus capacidades”, y partiendo de ello todo el sistema se ve obligado a parir un nuevo modelo de desarrollo, es decir, si cambian las condiciones de vida del ser humano y los modos de producción y consumo, llevan inmediatamente al cambio de las relaciones sociales y cambiaría entonces el modo de pensar y ver las cosas, cambia la percepción de mundo, las actuaciones y se genera la conciencia.

Ciertamente hemos logrado poner al servicio del pueblo algunas muy buenas obras que forman parte de la construcción “de un nuevo tejido productivo al servicio de las necesidades del pueblo”, pero igualmente es cierto que todo esto se ha hecho con miras al desarrollo de un nuevo modelo productivo que se presenta como un ingrediente más de la mezcla del cemento que nos ayudará a cimentar las bases verdaderamente fuertes en la construcción del Socialismo.

Es en este punto donde quiero enfocarme, precisamente porque es preocupante ver una campaña que anda regada en todos los rincones del país y asumida por las instituciones gubernamentales, que pudiera dejar una mala y tergiversada interpretación en la población sobre la concepción real del Socialismo. El hecho de que nosotros estemos generando nuevas figuras y elementos que desemboquen directamente en la resolución de los problemas y necesidades del pueblo no quiere decir que hemos llegado al Socialismo, las misiones sociales han sido un instrumento vital para golpear al Estado Burgués e ir trabajando paralelamente a él lo cual contribuye a generar condiciones objetivas y subjetivas para desmoronar parte del aparataje del sistema que no ha sido desmontado debido a la complejidad del mismo, por lo que decir que cada misión ha sido “Hecho en Socialismo” sería una total incongruencia, igualmente sucede con el sector productivo del país que es donde he visto que está mucho más enfocada esta errada campaña, nadie niega que hemos logrado acertar en las políticas de expropiación de algunas empresas e industrias que jugaban con el bienestar del pueblo, casos como el de Aceites Diana, Café Fama de América, Mercados Bicentenarios, entre otros, han permitido generar una práctica productiva en la que el sector obrero ha jugado un papel de gran relevancia que determinan las riendas de las hoy asentadas empresas de producción social, pero de allí a decir que hemos cambiado el proceso productivo de la nación, suprimido las condiciones de explotados y explotadores y logrado la independencia económica debido a que ya no dependemos de los altos niveles de importación de productos ni de la renta petrolera, sería demasiada falacia puesto que aún nos encontramos lejos de ello.

Con esto no niego el gran esfuerzo que el gobierno nacional revolucionario ha implementado para desmontar al viejo Estado y que la clase trabajadora tome las riendas del sector productivo del país, pero de allí a afirmar que está “Hecho en Socialismo” es una manera irresponsable de plantear la efectividad y ejecución de las obras y las transformaciones políticas, económicas y sociales que vive el país.

Es por ello que hago un llamado al Gobierno Bolivariano y especialmente al Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información (MinCI) para que retire éste elemento propagandístico basado en el eslogan: “Hecho en Socialismo” y replantee la campaña hacia lo que hemos reconocido como una revolución, que es la única fuerza matriz que por voluntad y valentía extraordinaria del pueblo es capaz de desafiar a las más arraigadas potencias y viles sectores del capital para generar las transformaciones y los cambios radicales que permitan la máxima felicidad y bienestar de la nación; por lo cual creo pertinente y de acuerdo a nuestra realidad actual utilizar el eslogan: “Hecho en Revolución”, con lo cual englobamos las obras ejecutadas por el gobierno revolucionario en su total y justa dimensión.

Edwin L´Bachi Velásquez

Caracas, 15 de agosto de 2010

Con motivo del Cumpleaños 227 de Bolívar y la arremetida imperialista, mis palabras:

2010-07-24T22:22:00.000-04:30

A todas y todos mis camaradas de lucha:

Nuevamente estamos ante la amenaza de una nueva arremetida contra nuestro proceso revolucionario por parte del imperio norteamericano y sus aliados, hoy descaradamente, una vez más, Colombia y demás lacayos se prestan para armar un show mediático que sin dudas busca acarrear efectos y consecuencias que puedan facilitar la detención del huracán revolucionario que se desató por éstas tierras hace 200 años y que hoy ha vuelto con mayor intensidad levantando las banderas del Socialismo y con él la libertad como primera empresa legada por nuestro Padre, el Libertador Bolívar.

Sin duda alguna, el emprendimiento de ésta “Campaña Admirable” que osamos hace diez años atrás, ha desatado la furia de los mil demonios que dominan el planeta: los burgueses, las oligarquías, los poderosos, los enajenados, los alienados y el imperio actual. Hemos osado desafiar la persistencia del sistema vigente y generamos las contradicciones primeras que han seguido generando otras contradicciones en un proceso que no tendrá fin en adelante, y tales contradicciones de las contradicciones han generado una revolución que no tiene siesta, no nos limitamos a nuestras fronteras sino que los pueblos nos limitaron al mundo entero y sin querer despertamos la atención de los desposeídos en el momento oportuno, pues ya el capitalismo se ha extendido por todas las latitudes y la clase obrera hecha millones es suficientemente grande y extensa como para lograr la derrota del capitalismo y su fase superior, es decir, la derrota del imperialismo.

Han pasado 227 años del nacimiento de un genio, de un héroe invencible, de un gran ser humano atrapado en su tiempo, por el contrario considero que a nosotros no nos ha tocado estar atrapados pues el tiempo de hoy nos libera, y es por ello que si no sabemos aprovecharlo, el tiempo atrapará a las generaciones futuras y serán eternos prisioneros de un sistema de esclavos.

La clave de nuestra libertad está en la organización de las masas, el éxito de nuestra lucha se encuentra en la voluntad que tengamos para hacerlo, organizados, solo organizados podremos hacer los milagros que nos exigen los pueblos para su eterna felicidad y liberación, pero no podemos quedarnos de brazos cruzados ni rezando en nuestras casas esperando la venida del hombre o la mujer que nos salve y nos libere, debemos por el contrario, luchar con pasión, sacrificio, disciplina y tesón por conseguir la libertad suprema, la erradicación de las clases, todo bajo la premisa de que “solo el pueblo salva al pueblo”.

Ustedes, mis camaradas de lucha, saben bien que hemos sido muy irresponsables en no asumir plenamente la carga y el desafío del tiempo histórico vigente, hemos perdido mucho tiempo en pequeñeces que nos distraen y dispersan de la lucha, yo reconozco no haber asumido con total responsabilidad cada espacio y compromiso asignado y en cuanto reflexiono todo lo que podríamos perder, me consigo con algo peor y es que con nuestra irresponsabilidades y ligerezas ni siquiera futuro habría, se perdería el futuro, no sería utópico decir que para la humanidad se acabaría el mundo.

Debemos luchar contra nuestras debilidades: el individualismo, el consumismo, la avaricia; el ocio, la flojera, el egoísmo, la impaciencia; la impuntualidad, la envidia, la soberbia, la visceralidad; la ambición, la distracción, el menosprecio; el desinterés, la indisciplina y la inmadurez solo por nombrar algunos. Mi llamado es a tomar mucho más en serio nuestra lucha que no es cualquier batalla si se hace por el pueblo explotado, por los pobres del mundo.

Generemos entonces las contradicciones necesarias para transformar a nuestra sociedad, somos los únicos que podemos salvar a la humanidad y más allá de mis subjetividades objetivamente hablando, somos el equipo que puede enrumbar el proceso revolucionario, por ahora en Caracas, hacia el Socialismo Bolivariano.

Atentamente

Edwin L´Bachi Velásquez

(MEM)

Socialismo o muerte camaradas…

¡¡¡VENCEREMOS!!!

Caracas, 24 de julio de 2010

La otra tragedia

2010-07-21T06:55:00.000-04:30

18 Julio 2010

En mi reunión con los economistas del CIEM, el martes 13 de julio, les hablé del excelente documental del director francés Yann Arthus-Bertrand, con la participación de las más preclaras y bien informadas personalidades internacionales, acerca de otro terrible peligro para la especie humana que está ocurriendo ante nuestros ojos: la destrucción del medio ambiente.

El documental afirma de forma clara y lapidaria:

“En la gran aventura de la vida en la Tierra, cada especie tiene un papel que jugar, cada especie tiene su lugar. Ninguna es inútil o dañina, todas se balancean. Y ahí es donde tú homo sapiens, humano inteligente, entras en la historia. Te beneficias de un fabuloso legado de 4 000 millones de años, proveído por la Tierra. Solamente tienes 200 000 años, pero ya has cambiado la faz del mundo.”

“La invención de la agricultura cambió nuestra historia. Fue hace menos de 10 000 años.”

“La agricultura fue nuestra primera gran revolución. Resultó en los primeros excedentes y dio nacimiento a ciudades y civilizaciones. Los recuerdos de miles de años buscando comida se desvanecieron. Habiendo hecho del grano la levadura de la vida, multiplicamos el número de variedades y aprendimos a adaptarlos a nuestros suelos y climas. Somos como todas las especies en la Tierra. Nuestra principal preocupación diaria es la de alimentarnos. Cuando el suelo es menos que generoso y el agua se vuelve escasa somos capaces de hacer prodigiosos esfuerzos, para extraer de la tierra suficiente para continuar vivos.”

“La mitad de la humanidad labra el suelo, más de tres cuartas partes con las manos.”

“Energía pura. La energía del sol, capturada durante millones de años por millones de plantas hace más de 100 millones de años. Es carbón. Es gas. Pero sobre todo es petróleo.”

“En los últimos 60 años, la población de la Tierra se ha casi triplicado. Y más de 2 000 millones de personas se han mudado a las ciudades.”

“New York. La primera megalópolis del mundo, es el símbolo de la explotación de la energía que provee la Tierra al ingenio humano. La mano de obra de millones de inmigrantes, la energía del carbón, el indispensable poder del petróleo. Estados Unidos fue el primero en cabalgar el fenomenal, revolucionario poder del ‘oro negro’. En los campos, las máquinas reemplazaron a los hombres. Un litro de petróleo genera tanta energía como 100 pares de manos en 24 horas.”

“Producen suficiente grano para alimentar a 2 000 millones de personas. Pero mucho de ese grano no es usado para alimentar gente. Aquí y en otras naciones industrializadas es transformado en comida para ganado o en biocombustible.”

“Tan lejos como alcanza la vista, fertilizante abajo, plástico arriba. Los invernaderos de Almería, España, son el huerto de Europa. Una ciudad de vegetales de tamaño uniforme espera cada día a que cientos de camiones los lleven a los supermercados del continente. Mientras más desarrollado está un país, más carne consumen sus habitantes. ¿Cómo puede ser satisfecha la demanda mundial sin recurrir a granjas de ganado estilo campo de concentración? Cada vez más rápido. Como el ciclo de vida del ganado, que puede no haber visto nunca una pradera.”

“En estos lotes de comida, atestados de millones de cabezas de ganado, no crece ni una brizna de pasto. Una flota de camiones de cada rincón del país traen toneladas de grano, alimento de soya, y gránulos de proteína que se convertirán en toneladas de carne. El resultado es que se necesitan 100 litros de agua para producir un kilogramo de papas, 4 000 litros para un kilo de arroz y 13 000 litros para un kilo de carne de res. Sin mencionar el petróleo quemado en el proceso de producción y el transporte.”

“Sabemos que el fin del petróleo barato es inminente, pero nos rehusamos a creerlo.”

“Los Ángeles. En esta ciudad que se esparce a lo largo de más de 100 kilómetros, el número de autos es casi el mismo que el número de habitantes.”

“El día no parece más que un pálido reflejo de las noches que convierten a la ciudad en un cielo estrellado.”

“En todas partes las máquinas cavan, extraen y arrancan de la tierra los pedazos de estrellas enterradas en sus profundidades desde su creación… Minerales.”

“…80% de esta riqueza mineral es consumida por el 20% de la población mundial. Antes del final de este siglo, la minería excesiva habrá acabado con casi la totalidad de las reservas del planeta.”

“Desde 1950, el volumen de comercio internacional se ha incrementado veinte veces; 90% del comercio va por mar. Quinientos millones de contenedores son transportados cada año, enviados a los mayores centros de consumo…”

“Desde 1950, la captura de peces se ha incrementado cinco veces, de 18 a 100 millones de toneladas métricas por año. Miles de buques-fábricas están vaciando los océanos. Tres cuartos de las zonas pesqueras están agotadas, terminadas, o en peligro de serlo.”

“Quinientos millones de humanos viven en las tierras desérticas del mundo, más que toda la población combinada de Europa.”

“Israel convirtió el desierto en tierra arable. Aunque ahora estas granjas son irrigadas gota a gota, el consumo de agua continúa aumentando junto con las exportaciones.”

“El una vez poderoso río Jordán es ahora solo un arroyo, su agua ha volado a los supermercados de todo el mundo en cajas de frutas y vegetales.”

“La India está en riesgo de ser el país que más sufrirá por la falta de agua en el siglo venidero. La irrigación masiva ha alimentado a su creciente población y en los últimos 50 años, 21 millones de pozos se han excavado.”

“Las Vegas fue construido en el desierto. Millones de personas viven ahí. Miles más llegan cada mes. Sus habitantes están entre los más grandes consumidores de agua del mundo.”

“Palm Springs es otra ciudad del desierto con vegetación tropical y lujosos campos de golf. ¿Cuánto tiempo más continuará prosperando este espejismo? La Tierra no puede soportarlo.”

“El Río Colorado, que lleva agua a estas ciudades, es uno de esos ríos que ya no llegan al mar.”

“La escasez de agua podría afectar a 2 000 millones de gentes antes del 2025.”

“Toda la materia viva está ligada: agua, aire, tierra, árboles.”

“Los bosques primitivos proveen un hábitat para tres cuartas partes de la biodiversidad del planeta, es decir, de toda la vida en la Tierra.”

“…en solo 40 años, el bosque lluvioso más grande del mundo, el Amazonas, ha sido reducido en un 20%, ha dado lugar a ranchos ganaderos o granjas de soya; 95% de esta soya es usada para alimentar ganado y aves de corral en Europa y Asia. Así, un bosque es transformado en carne.”

“Más de 2 000 millones de gentes, casi un tercio de la población mundial, aún depende del carbón. En Haití, uno de los países más pobres del mundo, el carbón es uno de los principales bienes de consumo de la población.”

“En las colinas de Haití, solo queda el 2% de los bosques…”

“Cada semana, más de un millón de personas aumenta la población de las ciudades del mundo. Un humano de cada seis vive ahora en un ambiente precario, insalubre y sobrepoblado sin acceso a las necesidades diarias, como agua, drenaje, electricidad. El hambre se está extendiendo otra vez. Afecta a casi 1 000 millones de personas. Por todo el planeta, los pobres luchan por sobrevivir, mientras continuamos excavando por recursos sin los cuales ya no podemos vivir.”

“Nuestras actividades liberan cantidades gigantescas de bióxido de carbono. Sin darnos cuenta, molécula por molécula, hemos afectado el balance climático de la tierra.”

“La cubierta helada del Ártico se está derritiendo, por el efecto del calentamiento global, la cubierta helada ha perdido 40% de su espesor en 40 años. Su superficie en verano se encoge año por año. Podría desaparecer en los meses de verano para el 2030. Algunos dicen 2015.”

“Para 2050 una cuarta parte de las especies terrestres podría estar amenazada con la extinción.”

“…como Groenlandia se calienta rápidamente, el agua dulce de todo un continente fluye hacia el agua salada de los océanos.”

“El hielo de Groenlandia contiene el 20% de toda el agua dulce del planeta, si se derrite, el nivel del mar va a subir cerca de siete metros. La atmósfera de nuestro planeta es un todo indivisible. Es un bien que todos compartimos.”

“En Groenlandia están apareciendo lagos en el paisaje. La capa de hielo se está derritiendo a una velocidad que ni los más pesimistas científicos preveían hace 10 años. Más y más estos ríos alimentados por glaciales se están uniendo y emergiendo a la superficie. Se creía que el agua se congelaría en las profundidades del hielo. Al contrario, fluye bajo el hielo, llevando la corteza de hielo hacia el mar, donde se rompe convirtiéndose en iceberg.”

“La expansión del agua al calentarse causó, solamente en el siglo XX, una elevación de 20 centímetros. Todo se vuelve inestable. Los arrecifes de coral son extremadamente sensibles al más mínimo cambio en la temperatura del agua; 30% ha desaparecido. Son un eslabón esencial en la cadena de las especies.”

“Si el nivel del mar continúa subiendo más y más rápido, ¿qué harán las grandes ciudades, como Tokio, la ciudad más poblada del mundo?”

“…en Siberia, y en muchas partes en el mundo, hace tanto frío que el suelo está constantemente congelado. Se conoce como permafrost. Bajo esta superficie descansa una bomba de tiempo climática: metano, un gas de efecto invernadero veinte veces más poderoso que el bióxido de carbono. Si el permafrost se derrite, la liberación de metano podría causar que el efecto invernadero se salga de control con consecuencias que nadie puede predecir.”

“Veinte por ciento de la población del mundo consume el 80% de sus recursos.”

“El mundo invierte doce veces más en gastos militares que en ayuda a los países en desarrollo.”

“Cinco mil personas mueren al día por beber agua contaminada, 1 000 millones de personas no tienen acceso a agua potable.”

“Cerca de mil millones sufren de hambre.”

“Más del 50% del grano comerciado en el mundo es usado para alimento animal o biocombustibles.”

“Las especies están muriendo mil veces más rápido que el ritmo natural.”

“Tres cuartas partes de las zonas pesqueras están agotadas, disminuidas o en descenso peligroso.”

“La temperatura promedio en los últimos 15 años ha sido la más alta jamás registrada.”

“La capa de hielo es 40% más delgada que hace 40 años.”

En los últimos minutos del documental, el director Yann Arthus-Bertrand, suaviza el lenguaje para elogiar algunos hechos positivos de países a los que, sin ánimo de ofender ni lastimar, se vió en el deber de mencionar.

Sus palabras finales fueron:

“Es tiempo de estar todos juntos. Lo que es importante no es lo que se fue, sino lo que permanece. Aún tenemos la mitad de los bosques del mundo, miles de ríos, lagos y glaciares, y miles de exitosas especies.

Sabemos hoy que las soluciones están aquí. Todos tenemos el poder para cambiar. ¿Entonces, qué estamos esperando?

Depende de nosotros escribir qué es lo siguiente. Juntos.”

El tema que ha ocupado la mayor parte de mis esfuerzos: el inminente peligro de una guerra que sería la última de la prehistoria de nuestra especie, al que dediqué nueve Reflexiones desde el 1º de junio, constituye un problema que se agrava por día.

Como es lógico, el 99,9 % de las personas anidan la esperanza de que un elemental sentido común prevalezca.

Ya, desdichadamente, por todos los elementos de la realidad que percibo, no le veo la más mínima posibilidad de que sea así.

Por ello, pienso que sería mucho más práctico que nuestros pueblos se preparen para encarar esa realidad. En ello consistirá nuestra única esperanza.

Los iraníes han hecho precisamente eso, como hicimos nosotros en octubre de 1962, en que optamos por desaparecer antes que plegar nuestras banderas.

Fue ayer como hoy, por designios del azar, no méritos de la inteligencia o de la historia individual de cualquiera de nosotros.

Las noticias que llegan cada día procedentes de Irán, no se apartan un milímetro de la posición señalada por ellos de sostener sus justos derechos a la paz y al desarrollo, con un elemento nuevo: ya han logrado producir 20 kilogramos de uranio enriquecido al 20%, suficientes para construir un artefacto nuclear, lo que enloquece aún más a quienes hace rato adoptaron la decisión de atacarlos. Eso lo analicé el viernes 16 con nuestros embajadores.

Ni Obama podría alterarla, ni ha mostrado en ningún momento la decisión de hacerlo

Fidel Castro Ruz

GABINETES JUVENILES: Una Gran Organización Juvenil está creciendo

2010-07-20T08:25:00.004-04:30

El pasado 17, 18 y 19 de julio se efectuó el "I Encuentro de Gabinetes Juveniles" que tuvo lugar en Los Caracas, estado Vargas. Allí se congregaron más de 220 jóvenes de todas las parroquias caraqueñas, donde además de disfrutar de las hermosas playas y de las relajantes pero caudalosas aguas de los ríos, también se tomaron un buen tiempo para la discusión y el debate acerca del papel que juegan los jóvenes en el proceso revolucionario, los Gabinetes Juveniles y la definición de algunas líneas generales de acción.

Les dejamos con el documento base que sirvió para generar el debate y el documento final, generado en Los Caracas por los jóvenes integrantes de dichos Gabinetes.

1) ¿Cuál es el papel de la juventud en la construcción del Socialismo?

Jugamos un papel clave, vanguardista y protagónico en la construcción del Socialismo porque estamos claro que el capitalismo nos está matando, es por ello que, sabiendo la importancia que es construir otro medio de vida para no vivir explotados, humillados, excluidos, manipulados por los medios que nos imponen patrones de conducta y estereotipos de belleza que nos mantienen aislados de la realidad, creemos fundamentalmente importante organizarnos para luchar por nuestros derechos y necesidades, y así formar una gran fuerza para darle un golpe al capitalismo y con ello al burocratismo y la corrupción, trabajando activamente para que todos nuestros ideales sean materializados.

Generalmente existe una apatía ante cualquier posibilidad de organizarse para mejorar nuestra calidad de vida pero debemos incluirnos en éste proceso de construcción del Socialismo para demostrar que la juventud no solo es cultura y deporte sino que además tenemos otras potencialidades en el aspecto ambiental, económico, político, socio-productivo, entre otros.

La juventud es un sector vulnerable de la sociedad porque se impone la exclusión y la imposición por parte de factores de poder, cercenando nuestros derechos como jóvenes a participar y expresarnos libremente entendiendo que la participación juvenil no es solo por un espacio físico sino también por la conquista de espacios de poder político donde sepan que estamos y que queremos estar para incidir y tomar decisiones que contribuyan en la transformación de la realidad del país.

Nuestro papel actual es garantizarnos la educación, la seguridad, la recuperación de espacios propios del joven para la recreación, el desarrollo de nuestras potencialidades y de nuestra conciencia colectiva sin desviarnos de nuestro objetivo fundamental: defender y creer en la rebeldía desde la conciencia y la causa creadora en favor del pueblo y la revolución.

Rechazamos todo tipo de discriminación, de intento de dominación tecnológico y mediático a través del Internet, la radio, la tv, los medios impresos, entre otros que buscan alienarnos, envenenarnos la mente e imponiendo estilos de vida en función del capitalismo.

• La Sociedad que soñamos:

La sociedad actual es injusta y vieja. Debemos cambiarla generando una sociedad nueva, la sociedad que soñamos, donde los viejos paradigmas de vida estén arrancados de raíz, sin drogas, sin violencia, sin basura, donde tengamos acceso libre al deporte y la cultura, una sociedad con justicia e igualdad, donde se respete el pensamiento y la vida de todas y todos, una sociedad donde los jóvenes no seamos vistos como una maquinaria de producción mercantil sino como un sujeto social pensador y creador donde todos seamos iguales y seamos respetados, sin importar religión, cultura, raza, forma de pensar y posición social; donde las limitaciones físicas no sean objetivos de exclusión, donde la educación sea totalmente gratuita y liberadora, donde la tenencia no sea causa de dominación, donde el trabajo no sea un obstáculo ni motivo de preocupación para la formación, donde las clases desaparezcan para ser una sola sociedad, donde la educación sea llevada de la mano de la emancipación y la liberación, donde la mujer no sea vista como un producto sexual, donde los presupuestos y apoyos financieros estadales sean canalizados a favor del bienestar colectivo, donde las herramientas comunicativas como el internet no te hagan entregar el 100% de tu privacidad, donde las expresiones culturales juveniles sean difundidas, mostradas y apoyadas por medios de comunicación institucionales y comunitarios y a su vez se impartan procesos de formación en fin de promover la autogestión, donde podamos ser felices.

2) ¿Qué son los Gabinetes Juveniles? ¿Por qué luchan?

Es un espacio de organización para formular ideas y fortalecer el Poder Popular, un espacio de inclusión y expresión juvenil para ser escuchados, nos permite elaborar proyectos, propuestas y plasmarlas en la realidad. Luchamos para generar espacios para la integración, formación y recreación de la juventud. Sirve para potenciar a los jóvenes y su organización partiendo de las particularidades de cada parroquia o comunidad generando políticas para éste sector de la población.

Los jóvenes que integramos los Gabinetes Juveniles debemos generar una estructura fuerte para lograr ser una sola fuerza en Caracas y trasladar nuestra experiencia al resto del país.

Los Gabinetes Juveniles tenemos el deber de participar e incluirnos en todas las actividades de nuestras comunidades, conocer su realidad y luchar por satisfacer nuestras necesidades, es por ello que enarbolamos banderas de lucha contra la exclusión, la discriminación, la explotación, la dominación, entre otros, por la construcción y defensa del proceso revolucionario hacia la consolidación del Socialismo.

Nuestra principal lucha es derrotar al capitalismo es por ello que los Gabinetes Juveniles debemos trabajar articuladamente para ser una sola fuerza viva y orgánica, debemos generar conciencia de planificación y organización sin esperar que otros nos solucionen nuestros problemas sino entendiendo que nosotros mismos somos capaces de hacerlo, de saber recuperar espacios como plazas, parques, etc.

3) Líneas de Acción

Los Gabinetes Juveniles debemos tener una participación importante en la construcción del Socialismo, es por ello que entendiendo nuestras necesidades resolvemos acatar las siguientes líneas de acción:

- Recuperar espacios públicos (playas, avenidas, escuelas, espacios deportivos, plazas, etc)

- Ahondar en el tema y la lucha ecológica por la defensa de nuestro planeta.

- Realizar eventos culturales y deportivos que nos permitan captar y generar conciencia en la juventud.

- Realizar encuentros y reuniones de los Gabinetes Juveniles más seguido (por lo menos una vez al mes y con rotación en todas las parroquias)

- Hacer conferencias, talleres, charlas

- Identificar y enlazar con los grupos, colectivos y movimientos culturales de la parroquia o comunidad.

- Acompañar y apoyar a los Gabinetes Juveniles en vías de conformación para consolidarlos.

- Desarrollar una línea de talleres sobre la diversidad sexual y la prevención del embarazo temprano en la Revolución.

- Formación política a los jóvenes incluyendo a los miembros del Gabinete.

- Realizar un diagnóstico que refleje los gustos, problemáticas y tendencias de los jóvenes de acuerdo a la realidad de los distintos sectores para captar la mayor atención de la población juvenil.

- Aperturar cuentas en Facebook y Blogspot, para informar sobre las actividades y proyectos desarrollados por los Gabinetes Juveniles.

- No trabajar en empresas explotadoras y hacer nuestros propios proyectos socio-productivos que nos genere trabajos dignos.

- Aprender de las experiencias de los demás gabinetes.

- Hacer respetar las actividades y proyectos que nosotros hacemos creando el sentido de pertenencia para todos.

- Crear proyectos y propuestas a corto, mediano y largo plazo donde también incluyamos a la comunidad en general porque tampoco podemos ser jóvenes organizados y aislados de la comunidad.

- No ceder espacios ante la delincuencia.

- Debe hacerse una evaluación sobre debilidades de la parroquia y en base a ello hacer una planificación de actividades que fortalezcan las debilidades en cuanto debemos formarnos políticamente.

- Hacer un directorio de los voceros principales de los gabinetes para socializar y lograr una articulación para la realización de actividades macro.

- Debemos procurar generar saldos políticos y orgánicos.

- Dar talleres a las comunidades para dar a conocer los Gabinetes Juveniles.

- Realización de foros informativos, ponencias, conversatorios y actividades comunicativas que tengan un impacto en la mentalidad de los espectadores

- El rescate de los espacios que se encuentran invadidos por diferentes males como ventas de drogas, convivencia de consumidores e indigentes y a su vez buscar lugares institucionales a donde atender estos flagelos.

- Crear mecanismos de autogestión e independencia económica para así lograr romper ese vínculo de esclavitud que tenemos con los protagonistas del capitalismo.

- Erradicar las tecnologías que van en contra o no toman en cuenta la comunicación personal.

- Construir el Estado Comunal.

- Reivindicar la organización como juventud revolucionaria.

- Articular unido a las instituciones del gobierno para abordar las problemáticas sociales

- Intercambiar conceptos, visiones y expectativas entre Gabinetes.

- Consolidación entre las relaciones de cada uno de los conformadores de los gabinetes.

- Debemos unificar las fuerzas populares de la población juvenil llevando el pensamiento revolucionario a acciones concretas, realizando actividades donde la participación de la juventud sea lo fundamental.

- Debemos promover el ocio productivo para alejar a la población juvenil de los vicios.

- El sistema irracional capitalista que no lo aguanta la madre tierra, la pacha mama, es por ello que debemos ser ecologistas promoviendo campañas en favor de la conservación del ambiente como por ejemplo: la siembra de árboles.

- Cambiar la Cultura de hacer política.

- Creemos que es importante acercarnos a los Consejos Comunales y trabajar en el fortalecimiento de la figura del Gabinete Juvenil dentro de los mismos.

- Debemos trabajar para que los Gobiernos Parroquiales se avoquen a la construcción de la comuna.

- Los Gabinetes debemos unirnos, crear una red entre los Gabinetes Juveniles.

- Crear un reggaetón de Conciencia

- Las mujeres jóvenes deben unirnos y no dejar que sigan exponiéndolas como objetos sexuales.

- Fortalecer nuestras raíces culturales.

- Planificación de actividades deportivas de las diferentes disciplinas.

- Encuentro trimestral de voceros/as de los Gabinetes Juveniles.

- Desarrollar campañas de boicot contras las empresas transnacionales.

- Luchar para garantizar el acceso a la universidad.

- Si hablamos de socialismo, hablamos del respeto a la igualdad y equidad de géneros.

- Como Gabinetes Juveniles debemos hacer una revolución dentro de la revolución.

- Sumar en nuestras parroquias a muchos más jóvenes a los gabinetes.

GUERRA TÁCITA (IV): Honduras: Un Golpe directo a la cara

2010-06-29T23:57:00.000-04:30

Honduras, un país pequeño de aproximadamente 11 millones de habitantes ha sido una pieza clave para el imperio norteamericano que con estas acciones, ha reafirmado su presencia y amenaza a la región, especialmente a Venezuela.

Si vemos la realidad hondureña, éste país centroamericano no posee un gran potencial energético ni mucho menos su economía se sustenta en recursos apetecibles para el imperio. Por el contrario es un país con elevados niveles de corrupción y se estima que aproximadamente el 70% de la población hondureña está sumergida en la pobreza. Sin embargo, éste mismo país le ha servido a la burguesía mundial para demostrar que aún pueden manejar el poder y utilizar sus fuerzas para recuperarlo, podríamos decir que esto es solo una muestra de lo que nos espera a aquellas naciones que hemos decidido ser libres y transitar en la construcción del camino hacia el Socialismo del Siglo XXI.

El derrocamiento de Manuel Zelaya ha sido sorpresivo y manejado con una gran audacia por parte de la burguesía hondureña que asesorada y apoyada por los EEUU, se ha aventurado incluso a decir, que fue un golpe a Chávez, lo cual nos da una connotación distinta, porque nos da a entender que el objetivo principal en este juego, es el derrocamiento del líder de la Revolución Bolivariana y no realmente, un problema interno que tenían los hondureños. La famosa “cuarta urna” solo fue una excusa para comenzar con el proceso de desestabilización, no de un país, sino de la región entera. Recordemos algunos acontecimientos preliminares al golpe:

Cuarta Urna:
El entierro de una Constitución:

Para noviembre del año 2009 estaban programadas las elecciones generales en Honduras, allí habrían tres urnas para escoger las siguientes figuras: presidente, diputados, representantes al Parlamento Centroamericano y autoridades municipales. Sin embargo, en un intento por cambiar la Constitución de su país, Manuel Zelaya inició una lucha contra las instituciones del Estado, para hacer un referéndum en el que el pueblo decidiera si quería o no convocar a una Asamblea Nacional Constituyente y que ésta a su vez, redactara una nueva Constitución en el próximo gobierno.

La intención de Mel Zelaya era la de otorgarle más participación y protagonismo al pueblo con una Constitución que permitiera mayores niveles de igualdad y redujera los niveles de corrupción y pobreza; Zelaya proponía una nueva Carta Magna que permitiera darle un trato igualitario a la mujer, que elevara los niveles de inclusión e inversión social, y que fuese bien redactada para que no se prestase a ambigüedades ya que la actual puede interpretarse e incluso acomodarse a los intereses de los más poderosos.

La derecha comenzó a moverse rápidamente para impedir dicho referéndum. Inmediatamente utilizaron los grandes medios de comunicación que responden a los sectores más ricos del país para confundir a la población diciendo que Mel Zelaya quería la reelección (cuestión imposible puesto que la redacción de la nueva Carta Magna tendría que hacerse en el nuevo gobierno que surgiese de las elecciones del 29 de noviembre además de que la propuesta no era vinculante), dijeron que Mel buscaba implantar una dictadura comunista, que le iba a regalar el país a Chávez y todo cuánto se les ocurría para infundir el miedo y disociar a los hondureños, desprestigiar la propuesta fue el pan de cada día.

El 28 de junio del 2009, día en que se llevaría a cabo el referéndum, el presidente Manuel Zelaya fue secuestrado por efectivos militares, llevado al aeropuerto de la Base Militar Estadounidense de Palmerola y expulsado del país, se había perpetrado un golpe de Estado, desde entonces el panorama latinoamericano ha cambiado, a pesar del contundente rechazo mundial que se tiñó sobre éste fatídico hecho que generó una gran ola de violencia y represión con la asunción de Roberto Michelletti al poder, el cual implementó una dictadura que dejó como resultado el cierre de medios de comunicación social, fuertes confrontaciones y varios caídos en la lucha por la restitución de la democracia hondureña.

No hace falta ahondar en todo lo que devino después del derrocamiento de Zelaya, todos conocimos los desenlaces de éstos hechos y podemos llegar a la conclusión de que la Organización de los Estados Americanos (OEA) y la Organización de las Naciones Unidas (ONU) no tienen razón alguna de existencia, vimos tristemente el fracaso de éstos dos organismos internacionales que finalmente están sujetos a los intereses del Imperio Norteamericano y de las demás potencias capitalistas que preservan sus intereses y avalan las acciones de la burguesía internacional para consolidar su sistema económico liberal y garantizar su poderío en la región.

También es criticable las diferentes posturas tomadas por Manuel Zelaya, quien desde un principio fue apoyado por los países de la Alianza Bolivariana para los pueblos de nuestra América (ALBA) pero que luego cayó en la trampa del imperio que se jugó su pieza fundamental en éste juego de ajedrez latinoamericano, la OEA. Pasar de obtener un fuerte apoyo de sus aliados naturales como Ecuador, Bolivia, Cuba y Venezuela a obtener la mediación de un neoliberal como Oscar Arias recomendado por los Estados Unidos podría catalogarse como una tamaña estupidez; pensar que éste señor mediaría a favor del pueblo siendo él un burgués rendido a los pies del imperio siempre fue un absurdo. Mel acepta irse a República Dominicana con Leonel Fernández quien también asistió a la toma de posesión de Porfirio Lobo, actual presidente de facto de Honduras.

GUERRA TÁCITA: Plan Patriota: Un paso patriótico a la Colombia Estadounidense

2010-06-27T00:37:00.000-04:30

Nos atrevemos a decir que este plan se trata de una renovación contrainsurgente en su búsqueda por desplegar un contingente militar de unos 15 mil hombres en el sur del país neogranadino que representa un 20% del territorio nacional; en definitiva, es un brazo militar del Plan Colombia surgido a raíz de su fracaso, diseñado entre el Comando Sur de los Estados Unidos y el Ejecutivo Colombiano que se puso en marcha en el año 2003.

Según Eduardo Ruilova Quezada, Consejero Nacional del Partido Socialista-Frente Amplio de Colombia, “…es una zona estratégica por dos razones: 1).- Como escenario para concluir la guerra en Colombia, entre asesores militares y contratistas -mercenarios- norteamericanos, aliados al ejército regular y paramilitares colombianos, que en conjunto intentan derrotar a las FARC-EP y al ELN., por temor a que se extiendan sus frentes de guerra, hacia la selva amazónica y la cuenca del Pacífico(…), 2).- Es una zona estratégica por su riqueza en recursos naturales, biodiversidad, agua dulce, oxígeno, minerales preciosos y estratégicos, especialmente petróleo”

Se estima que para el 2008 Colombia recibía unos 900 millones de dólares solamente para el Plan Patriota, por supuesto, contando con el apoyo logístico y financiero de los Estados Unidos, ahora bien creemos importante destacar que aunque “supuestamente” también buscaba la eliminación de cultivos de droga, su objetivo principal fue la de acabar con las FARC-EP en 120 días, lo cual no se cumplió.

Consecuencias Sociales
¿Derechos Humanos, un chiste?

La ejecución de estos planes han revelado con el tiempo que no se ha tratado de eliminar ninguna producción de cultivos ilícitos ni mucho menos han logrado exterminar a las Fuerzas Guerrilleras que han dado un combate extraordinario en condiciones muy irregulares y desiguales, lo lamentable del caso han sido las consecuencias que ha tenido que pagar el pueblo colombiano, quienes han sufrido los desmanes de una guerra en el que el dinero ha jugado un papel fundamental y nos demuestra que lo que realmente importa es mantener un gran negocio que beneficia a los poderosos de la nación neogranadina; el cobro de recompensa por captura de guerrilleros y el interés de las autoridades colombianas por demostrar que han tenido una lucha eficaz contra las Fuerzas Guerrilleras, lo que a su vez les garantiza el financiamiento por parte de los EEUU han llevado a la muerte a más de 2 mil civiles que hoy pasan a figurar en la lista de los llamados “falsos positivos”.

Según la Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento (CODHES) podemos apreciar algunas cifras:

• 4,5 millones de desplazados (casi el 10% de la población), posicionan a Colombia como el segundo país con más desplazamientos forzados en el mundo después de Sudán.

• 58% del desplazamiento forzado en Colombia se originó en el período de aplicación de la primera fase del Plan Colombia (1999-2005).

• Se estiman 30 mil desaparecidos hasta 2008.

• Hasta ese momento habían 7.500 presos políticos.

• 2.500 ejecuciones extrajudiciales (falsos positivos)

• El exterminio de alrededor de 400 defensores de Derechos Humanos.

Guerra Tácita (III): Plan Colombia: Un gran plan, una gran mentira

2010-06-24T20:23:00.000-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Como es bien sabido por todos, durante varias décadas, Colombia ha sido el máximo exportador de drogas del mundo, y los Estados Unidos de Norteamérica, su mayor mercado mundial de consumo de drogas. Por la supuesta preocupación que trajo consigo esta realidad el Pentágono, el Departamento de Estado y su presidente Bill Clinton, atendiendo al llamado del gobierno colombiano en manos de Andrés Pastrana en 1998, a diseñar una especie de Plan Marshall para la recuperación de Colombia en su lucha contra el narcotráfico que tuvo cuatro (4) versiones; un año después surgió entonces un proyecto internacional como alternativa antinarcóticos llamado “Plan Colombia”, programa que tenía como intención primordial reducir en seis (6) años el 50% del cultivo, procesamiento y distribución de drogas, lo que justificó la presencia militar norteamericana en territorio colombiano, lo cual no estuvo contemplado en las primeras versiones de dicho proyecto así como tampoco la figura de las fumigaciones aéreas.

En octubre de 1999 el Congreso norteamericano aprobó varios millones de dólares para tal fin. La Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Representantes de los EEUU no solamente otorgó ayuda económica a Colombia sino logística, incluyendo asesoría a las Fuerzas Armadas colombianas bajo la excusa de la lucha contra el narcotráfico, sin embargo el Plan Colombia al poco tiempo incorporó entre sus intenciones, exterminar a los grupos subversivos “terroristas” refiriéndose a las fuerzas guerrilleras que hacen vida subversiva en dicha nación.

Colombia fue muy audaz y cuidadosa, de acuerdo a los intereses nacionales e internacionales, en la presentación de dicho plan: en primer lugar podemos destacar que a lo interno se le llamó “Plan Colombia” presentado como una alternativa de desarrollo social minimizando el aspecto militar y realzando los beneficios sociales, lo cual fue bien acogido por la población de aquel país. En segundo lugar, fue presentado a Europa como un plan que priorizaba la defensa de los Derechos Humanos e incluso, de protección ecológica por lo que reclamaban financiamiento para proyectos sociales, así como también la erradicación manual de cultivos ilícitos y la sustitución de los mismos, sin embargo esto no sucedió ya que han sido utilizadas las fumigaciones aéreas utilizando indiscriminadamente químicos como “el glifosato sobre las reservas naturales, los caseríos, los cultivos de los campesinos y las fuentes de agua…”
Lo cierto es que para poner en práctica este plan, se estableció un presupuesto de 7.558 millones de dólares, el 75% de los recursos debieron ser destinados a inversión social, pero como dijimos antes esto no ha sido así, todo indica que el 80% de los recursos destinados al Plan Colombia han sido invertidos solamente en el componente militar, es decir, “al potenciamiento de la capacidad de fuego, a la movilidad aérea, al entrenamiento de tropas y a las operaciones de inteligencia, a la adquisición de aviones y helicópteros y a la construcción de pistas para la guerra aérea contra los guerrilleros”, lo cual ha traído serias contradicciones con Europa, ya que sienten preocupación por el incremento del poderío norteamericano a través de la presencia militar de los EEUU, lo que puede afectar sus inversiones y negocios en la nación neogranadina.

A raíz de este fenómeno no solo Europa ha mostrado abiertamente preocupación por las consecuencias que puede traer el incremento de las fuerzas militares norteamericanas en Colombia, sino que también los países vecinos de la región han manifestado una fuerte oposición a esto puesto que también ven amenazadas sus soberanías, sobre todo por el historial bélico e injerencista del famoso “Imperio Norteamericano”.

Ciertamente hemos revisado las cifras que podrían indicarnos el avance del Plan Colombia en materia de lucha contra el narcotráfico, atención y beneficios sociales, en 10 años de haberse implementado tan prometedor proyecto se ha ido incrementando sistemáticamente el financiamiento de dicho plan, alcanzando en el 2009 la cantidad de 720 millones de dólares, sin embargo todo parece demostrar que no ha sido posible un avance real de Colombia sino todo lo contrario, un gran retroceso, analicemos las siguientes cifras:

Según la Universidad de Misisipi a través de un estudio, reveló que la marihuana es el cultivo que ofrece la mayor cantidad de ingresos a Estados Unidos, produciendo anualmente una cantidad de 10 mil toneladas con un valor superior a los 35 mil millones de dólares, “cifra que supera el valor conjunto de la producción del maíz y trigo de ese país”.

El segundo país aliado de Estados Unidos en la lucha contra el narcotráfico en América del Sur es Perú, curiosamente en la actualidad, es el segundo productor mundial de cocaína según la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC).

De la firma de ese acuerdo en el año 99 hasta la fecha, han pasado once años. Según la UNODC, “durante ese período Colombia se ha convertido en el mayor productor de cocaína del mundo y amenaza con ser también la mayor fábrica de heroína de América Latina”. Según ésta oficina de las Naciones Unidas, los cultivos de coca tuvieron un aumento de 27% solo en 2007; pero peor aún, según la Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos reveló en 2008 un efecto de gran expansión de siembra de coca en nuevas áreas del territorio colombiano, igualmente indicó que hasta ese año se contabilizaban 22 nuevos carteles de droga, lo que hace verdaderamente cuestionable la eficacia del plan.

Bien lo reseñó Manuel Alexis Rodríguez, en agosto del año pasado en la Agencia Bolivariana de Noticias: “Si bien el objetivo del Plan Colombia es la erradicación del narcotráfico, se da el siguiente fenómeno: a mayor financiamiento, mayor producción de droga en el vecino país”.

Creemos que es importante destacar que los Estados Unidos en el gobierno de George W. Bush, a partir del año 2001, luego del atentado que provocó la caída de las torres gemelas del Word Trade Center en Nueva York, comenzó una intensa campaña contra el “terrorismo” internacional, lo que vendría a ser “el foco de todas las luchas estadounidenses”, Colombia colaboró fervientemente en esta lucha sumándose, como único país suramericano, a la invasión de Iraq, pero además, intensificando una guerra a “sangre y fuego” contra las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC-EP), ejército subversivo que fue catalogado por los organismos de inteligencia norteamericanos nada más y nada menos que, como “terroristas”.

Este hecho, llevó a un ataque más directo contra el movimiento guerrillero que salía de un proceso de conversaciones con el gobierno de Pastrana, todo parece indicar que la lucha se fijó a una guerra contra la guerrilla y no contra el narcotráfico y las soluciones a los problemas sociales que tanto necesita el pueblo.

GUERRA TÁCITA (II): Nuestra Hermana Colombia: El Israel de Latinoamérica, un territorio estadounidense

2010-06-21T08:59:00.000-04:30

Por: Edwin L´Bachi Velásquez

Tenemos el caso de Colombia que a partir de 1948, a raíz de la muerte de Jorge Eliécer Gaitán, se convirtió en el país más violento y sangriento de América.

Justo después del Bogotazo que surgió de la impotencia del pueblo ante la muerte de aquel líder liberal, devino como consecuencia: primero, la permanencia de la burguesía en el poder que se vio eclipsada por la candidatura presidencial de Gaitán pero que después de su vil asesinato, el camino les quedaba libre para enquistarse en el poder; Segundo, la organización de los campesinos y excluidos en frentes guerrilleros en contra de las políticas del Estado Burgués que solo favorecía a los terratenientes y pequeños grupos de poder del momento; Tercero, el fortalecimiento, crecimiento y expansión de las fuerzas guerrilleras conlleva al Estado colombiano a tomar la decisión de crear grupos armados y mercenarios paralelos a sus Fuerzas Armadas y organismos de seguridad para exterminarlos por la vía de la violencia surgiendo de allí el fenómeno del “paramilitarismo”; Cuarto, a raíz de ésta alternativa en la lucha contra la insurgencia surge un problema mucho más grave, que trajo más violencia y el nacimiento de los carteles y mafias más poderosas del mundo: el narcotráfico.

Ahora bien, ya enumeradas las consecuencias que surgieron de la muerte de Gaitán es necesario destacar que difícilmente se podría comprender las excusas oficiales y públicas para justificar la instalación de las Bases Militares estadounidenses en Colombia sin conocer los últimos sesenta años de historia neogranadina, pero tampoco es posible comprender las verdaderas intenciones de los Estados Unidos de Norteamérica en o con Colombia sin conocer, por lo menos, los últimos sesenta años de intervencionismo y presencia norteamericana en América Latina.

Más de 60 años de lucha entre fuerzas irreconciliables, elementos como el narcotráfico y la corrupción han acelerado y consolidado planes de Estado en conjunto con los EEUU con las supuestas intenciones de acabar de raíz con el terrorismo y el narcotráfico, pero las grandes cantidades de dinero invertido para la ejecución del fracasado Plan Colombia, el Plan Patriota y las instalaciones de las siete (7) bases militares parecen revelar que las intenciones reales del “Imperio” van más allá de los supuestos intereses que se gestan dentro de la soberanía colombiana.

La situación colombiana está repleta de trabas y complejidades históricas que no pueden ser explicadas en pocas líneas, lo cierto es que con la implementación del Plan Colombia, la guerra dejó de ser interna, si bien no se puede decir que es una guerra internacional, “sí es una guerra de interés internacional, con efectos y consecuencias internacionales”, tal y como lo afirma el historiador colombiano Gonzalo Sánchez.

Es lamentable cómo el territorio colombiano está siendo utilizado por el Imperio Norteamericano para ejecutar sus planes intervencionistas que pretenden hacer retroceder el avance ineludible de las fuerzas populares en nuestra región. Colombia, un Narco-Estado-Burgués es un potencial enemigo que promueve el neoliberalismo salvaje y que, vive en una constante lucha de clases desde hace más de sesenta años.

La burguesía colombiana siempre se ha impuesto ante el sentimiento popular y con su poder ha sometido a todo un pueblo al más cruel sistema de represión y desigualdad, su cinismo servil ha logrado arrodillar a todo un pueblo ante la potencia más feroz, voraz e inhumana que haya existido jamás, en poco tiempo han recibido millones y millones de dólares para sus lograr aspiraciones políticas que solo perduran asentadas en papeles sellados, no está de más recordar que Colombia es el segundo país con la Fuerzas Armadas más grande y mejor equipada de Latinoamérica, 500 mil hombres que no han bastado para acabar con las Fuerzas Guerrilleras y que basados en la misma excusa, entregan por completo a la patria neogranadina, más su posición estratégica permitiría acabar más fácilmente con las revoluciones que actualmente vive el continente.

(Próximamente Plan Colombia)

GUERRA TÁCITA, UNA VISIÓN DESDE MI CASA: Una Guerra en Santa Paz (¿…?)

2010-06-19T10:26:00.002-04:30

Estoy tratando de escribir un folleto que recoja la realidad latinoamericana a partir de acontecimientos puntuales que revelan la necesidad que tienen el imperio de acabar con las revoluciones suramericanas que atentan contra su hegemonía capitalista mundial, espero les guste, se llama: "La Guerra Tácita: Una visión desde mi casa" algunas pocas cosas las he publicado en éste blogs, espero no les moleste leerlas de nuevo atte: Edwin L´Bachi Velásquez

Después del Golpe de Estado perpetrado en Honduras por fuerzas militares y de la instalación de las siete (7) bases militares en Colombia, estamos conscientes que la estabilidad de la región está amenazada como ya lo han reseñado algunos analistas, más yo creo que comentarios como estos no deben sorprendernos ni representan algo novedoso, siempre hemos sido advertidos de lo que puede hacer nuestro enemigo más poderoso (el imperio), sería mejor declarar que han logrado desestabilizar a la región que intenta alcanzar los cambios y el progreso que se nos fue negado por mucho tiempo. La amenaza latente se constituyó en una realidad que se perpetró de improvisto aunque siempre hemos sabido que el imperialismo jugará sucio tratando de tumbar las piezas claves en éste juego de ajedrez de la política latinoamericana, poner en jaque al rey se ha vuelto todo un desafío, el cual es interpretado por ellos como el presidente venezolano Hugo Chávez Frías, quién representa una amenaza latente para el proyecto hegemónico neoliberal que en más de sesenta años no ha podido concretarse sino que por el contrario ha sufrido un revés perdiendo casi todo el control de éste “patio trasero” que se propuso ser libre e independiente y seguir los sueños de nuestros libertadores que añoraban la unidad suramericana.

Es notable que la realidad latinoamericana de principios de siglo XXI no es la misma realidad que se vivía a finales del siglo XX, cuando la amenaza hacia el imperio la constituía un hombre excepcional que por muchos años, a mi parecer, se quedó solo en su tiempo y aún así llevó a cabo una revolución heroica, a tan solo 90 millas de distancia de los Estados Unidos, que le demostró a la historia que si bien éste David que lanzó su piedra a la cabeza del gigante no pudo contra Goliat, Goliat con todo y su fuerza imperial tampoco pudo derrotar a David y he allí su heroicidad, por supuesto que me refiero a Cuba y a su líder Fidel Castro Ruz, quien decidió entregar su vida a una compleja y dispareja batalla que ha trascendido en el tiempo y que sobrevivió a las constantes perturbaciones a la que fue sometido el pueblo cubano, resistiendo todo un bloqueo inmoral e inhumano ordenado y consumado por los Yankees, y que hoy aún vive en revolución, en pie de lucha para ver cómo el Imperio más poderoso de los tiempos modernos se derrumba al mismo tiempo que la región más sometida a las perversiones imperiales se levanta cada vez más unida y firme.

Para Cuba no ha sido poca cosa sobrevivir a los tiempos de Guerra Fría, llevar a cabo un régimen socialista en aquella época, como ya es bien sabido, era un crimen y se pagaba con la vida, ejemplo de ello es el caso del presidente chileno Salvador Allende, e insinuar planteamientos reformistas que impactara en los intereses económicos de la nación beneficiando al pueblo fue algo que muchos otros no pudieron llevar a cabo porque constituían una amenaza a los intereses de las transnacionales estadounidenses tal y como fue el caso del presidente guatemalteco Jacobo Arbenz, quién no mantenía una ideología marxista sino que por el contrario secundaba al capitalismo, más su fatídico error fue el de promover una reforma agraria que pretendía minimizar el latifundio (ni siquiera erradicarlo), cosa que los Estados Unidos no perdonaron concretando un golpe de Estado que lo sacó del poder en 1954.

Declarar que han logrado desestabilizar a la región es a su vez declararnos en guerra, es necesario que los pueblos entiendan que la rebelión popular no debe limitarse únicamente a Honduras, sino que nuestra respuesta al imperio debe ser clara haciéndoles entender que no estamos dispuestos a soportar un retroceso más, podrán sacar a nuestros gobernantes pero no podemos garantizarle paz al continente si esto llegase a suceder.

Lo que pasó con Honduras no puede volver a repetirse, ya soportamos los embates de la “Operación Cóndor” que significó el ejecútese de un terrible plan de combate contra todo lo que representase al marxismo en nuestro continente; no queremos más guerras, bien bastó con la cruenta invasión a Panamá, con los 12 años de guerra civil en El Salvador, no queremos más gobiernos dictatoriales y por ello debemos estar dispuestos a la batalla, ya nos bastó con 35 años de terror y persecución en Paraguay, con los 32 años de dictadura militar en Guatemala, con más de 40 años de gobierno de los Somoza en Bolivia, con 17 años de aguda oscuridad en Chile, con los 21 años de dictadura militar en Brasil, con las continuas dictaduras en Argentina, con los 40 años de falsa democracia en Venezuela y con todos los regímenes autoritarios que se implementaron entre mediados y finales del siglo XX en el resto del continente, todos avalados, financiados y ejecutados por los Estados Unidos en el marco de la “Guerra Fría” y en la figura de la “Operación Cóndor”, “Operación Colombo” y todas aquellas perversiones que dejaron como resultado el genocidio más cruel y terrible del Cono Sur.

En los militares hondureños se ve la más despreciada y desprestigiada formación que implementó la famosa “Escuela de las Américas”, organización estadounidense que se encargó de proporcionar instrucción militar adoctrinando a miembros de las Fuerzas Armadas de al menos 23 países suramericanos “con el fin de combatir aquellas ideologías, organizaciones o movimientos que, dentro de cada país, pudieran favorecer o apoyar al comunismo en el contexto de la Guerra Fría…” utilizando técnicas de tortura, ejecuciones, extorsión y chantaje para lograr sus objetivos a favor de las políticas imperiales de los Estados Unidos.

El caso hondureño nos revela lo que para muchos podría significar la vigencia de la Guerra Fría que yo redefiniría como la Guerra Tácita, la cual no está oficialmente declarada pero sabemos que existe, está allí la amenaza imperial, la participación de los Estados Unidos a través de la CIA y el Departamento de Estado ha sido una realidad en todas las irregularidades y crímenes que se han perpetrado en nuestro continente, pero también es una realidad que los tiempos de Guerra Fría quedaron atrás con la caída de la Unión Soviética en 1989 y sus consecuencias en los 90, eran tiempos en donde el poder mundial se los disputaban las dos más grandes potencias de mediados del siglo pasado pero hoy es distinto, las banderas del socialismo han sido retomadas por países pequeños que anteriormente no constituían amenaza alguna contra el imperio norteamericano, para nadie es un secreto que Venezuela ha tomado la batuta de una revolución democrática y de la construcción de un nuevo sistema que abarque los aspectos económicos, políticos y sociales dentro de un gobierno popular que adaptado a los nuevos tiempos se configure en un nuevo sistema que el presidente Chávez ha denominado “El Socialismo del Siglo XXI”, contrario a las políticas estadounidenses que se presentaban en la aprobación del Tratado de Libre Comercio figurado en el ALCA a principios del año 2000, desde entonces Venezuela se propuso desmontar y demostrar las perversiones del sistema imperial que se habían fijado para Suramérica con la imposición del “Consenso de Washington”, que bajo el pretexto de impulsar el desarrollo económico de los países de la región con propuestas que supuestamente pretendía hacerle frente al problema del subdesarrollo, solo buscaba afianzar el modelo capitalista que beneficiaría al capital extranjero y a las figuras de monopolización y privatización como salvación de la economía de las naciones latinoamericanas, dejando de lado la equidad, los principios de competitividad de mercado y salvaguardando los intereses transnacionales, resultados que pudimos apreciar en el gobierno de Carlos Andrés Pérez que se encargó de ejecutar los planes neoliberales que exigía dicho consenso con la privatización de la Compañía Anónima Nacional de Teléfonos de Venezuela (CANTV) en 1992; con el colapso del sistema financiero venezolano que provocó la quiebra de casi una veintena de entidades bancarias en el año 94, además del desmantelamiento de la aerolínea venezolana VIASA que bajo el pretexto de su privatización fue traspasada a una empresa de nacionalidad española, eso sin contar con las condiciones impuesta por el Fondo Monetario Internacional (FMI), que requería el aumento del precio de la gasolina, la devaluación de la moneda, la congelación de salarios, la liberación de precios de la canasta básica, entre otras medidas neoliberales que no solo se implementaron en Venezuela sino en varios países del continente, es por ello que siempre fiel a los principios bolivarianos y cansados de tantos atropellos Venezuela se propuso establecer un proceso liberador que más tarde Rafael Correa catalogaría como “un cambio de época”.

Estados Unidos ha visto a Chávez como el factor más peligroso de la región, como manifesté anteriormente es considerado la pieza clave del tablero de ajedrez de la política latinoamericana, más sus planes de ofensiva han resultado en reveses que han llevado a rediseñar los planes estratégicos de ataque a las revoluciones que se llevan a cabo en el continente, no ha sido casualidad los múltiples intentos subversivos por derrocar a Chávez en reiteradas ocasiones, tampoco ha sido producto de la casualidad los climas de violencia y caos que afectan directamente en el ámbito político, económico y social que a veces, parecieran ser insostenibles pero la voluntad del pueblo ha reiterado en múltiples ocasiones su apoyo fiel e incondicional al líder de la revolución bolivariana. Es por ello que ésta Guerra Tácita empleada por Norteamérica ha perpetrado un golpe de estado contra el pueblo hondureño y cínicamente han catalogado éste hecho como un golpe a Chávez, develando sus profundas y oscuras intenciones de sacar de la escena política al presidente venezolano, sin percatarse que la autodeterminación del pueblo hondureño no es algo que compete a Chávez directamente, más la burguesía internacional sigue celebrando y creyendo que la revolución bolivariana ha perdido a una de sus piezas claves, ignorando que a éstas alturas no hay poder que detenga el proceso revolucionario de Latinoamérica.

No conforme con ello debemos acceder a un panorama amplio para poder comprender lo que sucede en Suramérica, durante años hemos sido víctimas de los embates de las potencias con aspiraciones de expansión imperial, nunca hemos podido estar tranquilos, España, Portugal, Inglaterra, Francia e incluso Holanda, se lanzaron a la aventura perversa de la conquista y lograron obtener algunos territorios que en la actualidad, son, en su mayoría independientes.

Hoy la lucha es contra el imperialismo norteamericano, su pretensión es la de recuperar el control de nuestras soberanías para sus intereses: dominar al mundo, seguir implantando el sistema capitalista y garantizarse para sí un potencial natural y energético que ellos no poseen, es decir, en ésta parte de la región tenemos el 50% de las selvas tropicales del mundo, el 70% de la biodiversidad del planeta, el 26% de agua dulce de la tierra, y las reservas más grandes de gas y petróleo de todo el planeta tierra, lo cual convierte a ésta región en una gran potencia que abre el apetito imperialista de muchos.

Para tener una visión general latinoamericana es necesario profundizar ciertos aspectos de nuestra realidad y cómo en el continente y fuera de él, el imperio ha movido sus piezas del tablero de ajedrez, intentando poner en jaque a los procesos revolucionarios liderados por los pueblos más pobres del continente, aprovechando cualquier descuido, cualquier espacio porque entiende que no se puede perder el tiempo cuando se está amenazado, es una cuestión de guerra, quien golpea primero golpea dos veces y sin embargo tiene probabilidades de que también lo golpeen, pero quien golpea siempre tiene el chance seguro de que no lo golpeen.

Wilfredo Gil

2010-06-19T10:18:00.000-04:30

Somos un equipo de rebeldes, poetas y locos dedicados a la lucha revolucionaria que primeramente (para nosotros) se enmarcó en el ámbito de la educación popular liberadora pero que hoy por hoy nos sentimos más comprometidos que nunca con nuestro pueblo, y es por ello que viendo y analizando la realidad actual, en el ámbito nacional como internacional, no podemos sino agruparnos en un equipo sólido y fuerte, de hombres y mujeres con formación política-ideológica, con ética socialista, comprometidos y dispuestos sin vacilar a la batalla que haya que dar en cualquier escenario que se nos presente, así era Wilfredo Gil, nuestro “Camarita”, un hombre de pueblo, sencillo, honesto, luchador y alegre pero de carácter, siempre leal, siempre atento, defensor arduo de la revolución, un antiimperialista y por ende un anticapitalista, un amigo y gran consejero, en fin, un ejemplo.

Nuestro equipo no puede hacer menos que llevar su nombre, debemos ser primeramente hombres y mujeres de pueblo comprometidos con el pueblo y para ello solo hace falta tener conciencia de clase y compromiso social revolucionario, nuestro “Camarita” supo entender y analizar día a día las grandezas y debilidades de nuestro proceso y no vaciló nunca en luchar por ello, por éste pueblo, por ésta patria.

El Wilfredo Gil debe ser un equipo digno del nombre que representa a la grandeza del hombre pueblo y la mujer pueblo, no se trata solo de aceptar nuestra condición de clase sino luchar por ella, nuestros trabajadores y trabajadoras deben ser un Wilfredo más, debe ser un militum militorum, es decir, un militante de militantes (así lo definió Héctor), que indaga, que lee, que comparte y que crece, deben ser hombres y mujeres valientes, defensores de la revolución y siempre honestos, incansables, siempre ejemplos, siempre padres, siempre organizando, ejecutando, movilizando, siempre alegres y al servicio de la Patria y de la Revolución, creo fervientemente que debemos parecernos más a ese hombre pueblo que tanto nos hace falta hoy, debemos ser militante de militantes, esa es nuestra condición sin ecua non para pertenecer a éste colectivo, no hay otra.

El ímpetu de Wilfredo Gil debe perdurar por siempre en nosotros, solo así lograremos transformar el sistema y ser dueños de ello, restituir de una vez por todas el Poder Popular pasa porque el pueblo tome la estructura y la superestructura del Estado, solo necesitamos al Wilfredo Gil para hacerlo realidad.
Patria Socialista o muerte…
¡¡¡VENCEREMOS!!!

¿Qué pasaría si cayera la Revolución Bolivariana?

2010-06-19T10:11:00.001-04:30

Este escrito lo publiqué el 17 de abril de 2008, en un blogs viejo que no recordaba y que admito, abandoné, tenía menos formación que ahora, pero dejé unos pocos escritos que les invito a leer en www.juventudysocialismo.blogspot.com

Indudablemente estamos frente a uno de los posibles escenarios que pueda intentar promover el gobierno norteamericano, alentado por empresas trasnacionales con mucho poder económico a nivel mundial.

Evidentemente la lucha por la revolución bolivariana se ha convertido en un conglomerado de sentimientos. Hugo Chávez Frías forma parte de esos mismos sentimientos del pueblo hecho esperanza, en esa sola palabra, se juegan los sueños y se ponen en deuda las ilusiones por un mañana mejor. Cuando existe un mínimo sentimiento de esperanza de por medio, se va creando un sentido de pertenencia, esto sucede porque adquiere un valor especial, ese valor intangible se convierte en algo sagrado, cuando esto pasa entonces la esperanza es amor y por amor se es capaz de defender todo y luchar por ello.

Ante la pregunta: ¿Qué pasaría si cayera la revolución bolivariana?, no quisiera siquiera imaginarlo, el caos sería poca cosa y a lo menos, sin temor a exagerar, depararíamos en holocausto.

Cada vez que surge esta pregunta, debemos recordar a una Colombia herida que aún grita: ¡Mataron a Gaitán!; a un pueblo desesperanzado bañado en sangre por las calles de Bogotá, desolado porque con la muerte del líder neogranadino morían las esperanzas del pueblo colombiano. Ese mismo pueblo que añoraba justicia se encegueció y así comenzó una lucha a muerte entre conservadores y liberales; el vil asesinato del Indio Gaitán nos recuerda cómo se jodió Colombia y en él podríamos nosotros visualizarnos.

En Venezuela, Hugo Chávez Frías, ha gobernado por casi diez años y aún mantiene su popularidad, el arraigo del liderazgo que tiene y mantiene el presidente de la República Bolivariana de Venezuela es una realidad, tan real, que la última consulta popular del pasado 2 de diciembre, donde la propuesta presidencial salió derrotada, (de manera pírrica) la oposición venezolana no registró un aumento significativo en lo que ha sido su constante cuantitativo electoral. Además, este pueblo junto con su líder, ha resistido los feroces ataques del imperio norteamericano y de la apátrida oligarquía venezolana, y se ha mantenido en defensa de la revolución bolivariana, rechazando el sistema capitalista y teniendo como meta la consolidación del Socialismo Bolivariano, es decir, el Socialismo del Siglo XXI. Aunado a eso, Hugo Chávez fue derrocado en el año 2002, y en pocas horas el pueblo, que no estaba resuelto a la resignación de un vil golpe de Estado, salió encendido en cólera y dispuesto a dar la vida por el rescate del máximo líder y con ello, el rescate de la revolución. No es poca cosa el amor del pueblo y su demostración y valentía así lo evidencia.

Eso nos da pie para decir que el Bogotazo se quedaría corto, en Venezuela el solo hecho de un posible derrocamiento del máximo líder de la revolución bolivariana, Hugo Chávez, nos lleva a pensar que el pueblo venezolano se volcaría a las calles por millones, nuestra realidad sería todo un Apocalipsis y los caídos formarían una alfombra humana que seguramente cubrirían cientos de cuadras acá en la Cuna de Simón Bolívar, allá en la Patria Grande, y más allá donde reposan las utopías.

Nuestra afirmación se basa en que el liderazgo de Chávez, actualmente ha transcendido las fronteras de la patria y se ha convertido, por lo mínimo, en un liderazgo continental; por lo que el pueblo venezolano no estaría sólo en su lucha, mientras aquí la inminente explosión social cicatriza el herido futuro de la patria, el continente conmocionado se manifestaría y las palabras del Ché, cual profecía, serían una total realidad, Latinoamérica, el Caribe y más, estarían plagada de muchos Vietnam, no sería uno, ni dos, ni tres sino miles en todo el continente, definitivamente la América Latina se desangraría por sus venas abiertas.

No habría posibilidad de gobernabilidad, reinaría el caos y se vendrían mil golpes de Estado, entre las distintas tendencias chavistas la guerra se intensificaría y no habría consenso para definir quién puede erigir el proceso revolucionario, mientras esto sucede tampoco sería posible la permanencia de la derecha en el poder. Todo esto producto del desconcierto del pueblo.

Suponemos, que por la gravedad de los hechos, el pueblo descargaría su furia contra los grandes medios de comunicación privados y todo aquello que represente al capital imperial que siempre ha jugado al derrocamiento del actual gobierno. No sería extraño ver grandes comercios y reconocida cadenas envueltas en llamas después de haber sido saqueadas por completo, además de ello, el fatal enfrentamiento entre pobres y ricos sería inevitable.

Venezuela, sus riquezas, su pueblo, su proyecto socialista bolivariano y su líder, Hugo Chávez Frías, no son poca cosa, juntos hemos trastocados los intereses del imperio norteamericano y de la oligarquía fascista venezolana, sus planes neoliberales se detuvieron apenas el pueblo junto a Hugo Chávez

Edwin L´Bachi
17/04/2008

Ya basta de Partidos de Evolución: ¡¡¡NECESITAMOS AL PARTIDO DE LA REVOLUCIÓN!!! (Parte II)

2010-03-13T18:08:00.000-04:30

Tener al Partido de la Revolución Bolivariana ha sido una tarea relativamente fácil, el llamado que hizo el líder indiscutible de la Revolución, Hugo Chávez Frías, en marzo de 2007 a la incorporación de todos los sectores revolucionarios de la población en un Partido único, provocó la conformación de una fuerza de masas que hoy por hoy carece de organización. He allí lo difícil del asunto, una cosa es el agrupamiento de las masas tras el llamado de un líder con el nivel de nuestro comandante, lo cual (como dije antes) facilitó su conformación, y otra muy distinta es organizar a estas masas hacia una misma causa, que tengan plena conciencia de Clase, de Poder e incluso de toma del mismo para lograr establecer el sistema que queremos: cuando menos, el Socialismo.

A nosotros en Venezuela nos ha tocado vivir un proceso revolucionario con características muy particulares que nos diferencian del resto de los procesos que se han vivido a lo largo y ancho de la historia dialéctica de la humanidad, por lo que nos ha honrado con todas las dificultades que ello implica, sostener una revolución "pacífica".

Cuando hablo de "pacifismo" no me refiero a que nuestro proceso se asienta en un clima de tranquilidad y buena convivencia, por el contrario, ha sido una guerra que podríamos llamar irónicamente y entre comillas: "diplomática de baja intensidad"; es decir, aunque hemos tocado los intereses de la burguesía progresivamente, debemos recordar que nuestra Revolución se desenvuelve bajo el manto de la Superestructura Burguesa del Siglo XXI: La Educación, La Religión, El Partido y Los Medios de Comunicación, los cuales se diferencian grandemente de la Superestructura del siglo XVIII.

La Revolución "pacífica" nos ha costado la vida de varios dirigentes estudiantiles, campesinos, indígenas e incluso, trabajadoras y trabajadores revolucionarios, nosotros, las fuerzas socialistas, seguimos poniendo a los muertos en pleno siglo XXI; es por ello que nuestro Partido debe plantearse la lucha en todos los escenarios posibles puesto que el pacifismo es una mentira más que nos ha servido para contener las fuerzas populares y los movimientos sociales.

Si ya desde el principio definimos la clase de nuestro Partido, no nos queda más que aclarar que debemos estar siempre sumergidos en la misma, es decir, debemos estar en la masa, con las masas, ser de las masas; no es cualquier cosa constituir el Partido de la Revolución, debemos estar conscientes de que la lucha contra el Estado burgués es siendo o no gobierno, y no lograremos la extinción del mismo si nuestro Partido no está dispuesto a ello.

Hoy debemos estar claros que la desventaja de tener un Partido como el actual (PSUV), que se ha constituido en un Partido de gobierno, es que la mayoría de su dirigencia se encuentra en diversos escaños de poder del Estado: ministros, viceministros, gobernadores, alcaldes, diputados, concejales, y demás cargos gerenciales, directivos y administrativos de los distintos entes gubernamentales han provocado en muchos, caer en debilidades ideológicas que van frenando el avance del proceso revolucionario, es decir, muchos de los que llegan al poder, olvidan el por qué y el para qué de su misión, caen en vicios pequeños burgueses, en hechos de corrupción y hasta en un proceso de enajenación, eso sucede porque nuestro Partido nació en medio de un mar de sucesos y hechos coyunturales que no han permitido crear una estructura que pueda poner los correctivos necesarios para evitar así el desvío de los mismos.

Si nos proclamamos como un Partido de clase, de los pobres, de los trabajadores, entonces la lucha no es hacia otro sector, y si dentro de nuestro Partido existen quienes frenen la lucha popular de nosotros como base, entonces debemos buscar los mecanismos más efectivos para comenzar a depurarnos y execrar de nuestras filas a las traidoras y traidores que mostrándose rojo rojitos se consintieron en la avaricia y se amarraron a la silla del poder.

L´Bachi

PRONUNCIAMIENTO DE EL TIGRE: Sobre la Misión Cultura, la Cultura y la Política

2010-03-08T22:24:00.000-04:30

En vista de la campaña de descrédito que se ha pretendido levantar en contra de la gestión de la Misión Cultura durante sus cinco años de existencia, bajo los atrasados argumentos de que: la política no debe mezclarse con la cultura, de que hasta ahora esa misión ha excluido a las élites y a las bellas artes y que se ha politizado demasiado desvirtuando su vocación académica; quienes hemos venido haciendo vida en ella, consideramos conveniente hacer públicas nuestras posturas, a fin de no convertirnos en cómplices de una corriente de pensamiento que en vez de contribuir a la cohesión, a la unidad y al fortalecimiento de quienes militamos en el proyecto revolucionario, más bien alimenta la concepción de cultura que defienden las clases dominantes y las minorías enemigas del Presidente Chávez.

Esta y todas las misiones educativas, impulsadas por la Revolución Bolivariana y conducidas por el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, se crearon con el propósito de incorporar a los sectores populares, que a causa del modelo de educación elitesco, implementado durante la cuarta república, habíamos sido excluidos no sólo del disfrute de los bienes culturales elementales, sino también de la posibilidad de expresión, difusión y propagación de nuestras obras, creaciones y manifestaciones, con el agravante que además de no ser admitidos en los sistemas y subsistemas de formación universitaria, por nuestras maneras de concebir el mundo, la vida y las cosas y por el compromiso que teníamos con las comunidades, no en pocos casos éramos reprimidos y perseguidos, cada vez que intentábamos acompañar a nuestro pueblo en sus esfuerzos de organización por la defensa de los derechos sociales y humanos, vulnerados sistemáticamente, sin que para la época existiera comisión internacional o medio de difusión alguno que se hiciera eco de estos atropellos a las mayorías indefensas.

De allí que, la inclusión a las mayorías no puede entenderse como una exclusión a las minorías, porque estas élites ya están incluidas, tienen sus privilegios y conservan mecanismos de poder para mantenerse en el control de decisiones fundamentales. Por eso, todo intento que se llame reinclusión en una fase de transición hacia el socialismo, no es más que un atentado en contra de la oportunidad de unas mayorías que aún no completan el acceso pleno a sus derechos, lo que implica una traición a la opción por los más necesitados, a las clases más desposeídas, a los sectores más débiles, haciendole el juego al manipulado e hipocrita discurso de la reconciliación, de una oposición que tiene como principio de ejercicio político, el engaño, la mentira y la tergiversación, que nunca ha perdonado a sus adversarios y que nunca se ha reconciliado con nadie. Este es un asunto político de alto calibre para un proyecto histórico como la revolución bolivariana, porque negar el carácter político de la inclusión, al igual que proclamar la neutralidad de la cultura, son argumentos que no se corresponden con la visión emancipadora de la historia y con los alcances del pensamiento contemporáneo. Así es que todo tipo de inclusión lleva consigo su sello político, estando bien, a favor del poder de las mayorías, o bien, a favor de la dominación de las minorías.

En el marco de esa convicción incluyente, el trabajo de investigación llevado a cabo por los activadores culturales, a raíz, de los diagnósticos participativos, de las historias locales, del censo patrimonial y del desarrollo de proyectos de aprendizaje, ha consistido en una de las principales contribuciones para la transformación académica en el mundo de la educación universitaria, convirtiendo la formación para la identidad, para el sentido de pertenencia y para el arraigo, como factor fundamental de la participación comunitaria, en una perspectiva de soberanía nacional desde la base, vinculando así la espiritualidad endógena con el fortalecimiento de una conciencia claramente antimperialista. Cabe preguntarse, cual es el significado que tiene lo académico para aquellos que recientemente han venido manifestando que la Misión Cultura se ha desvirtuado porque se ha convertido en un proyecto político. A lo que se suma la otra interrogante, si se puede separar lo cultural de lo político, en el acompañamiento a consejos comunales, a comités de cultura, a redes culturales y a otras formas de organización popular, que demandan cada vez más apoyo para aumentar los niveles de participación y articulación social.

Esta Misión, en nada avergonzada de su desempeño y vocación política, ha implementado un método altamente democrático, donde la investigación, la creación colectiva y la organización cooperativa, son indicadores y testimonio de una didáctica socialista y latinoamericana, inspirada en la educación popular, que convierte la experiencia y el intercambio de saberes, en insumos para la reflexión y el análisis colectivo, desde el que surge la nueva conciencia y el nuevo contenido, como conocimiento construido para elevar la calidad espiritual y pedagógica de la revolución bolivariana, socializable a través del canto, la música, el teatro, la danza, la poesía, los rituales, las ceremonias y las variadas manifestaciones originadas y recreadas en nuestras tierras.

En consecuencia, sería nefasto, para el desarrollo de la conciencia popular y para el crecimiento estético y espiritual de nuestro pueblo en su rumbo para alcanzar la soberanía plena, que en nombre del academicismo eurocéntrico cónsono con el culto al elitismo, se desconociera esta metodología, dando al traste con los aportes más significativos de las ciencias sociales contemporáneas y con las investigaciones mas recientes y pertinentes de las teorías emancipadoras, que le dan soporte sustancial a los cambios estructurales que deben ocurrir.

Esta defensa a la Misión Cultura, sumada a la confianza que tenemos en el proceder ético de las autoridades que hasta hace poco la condujeron, no la podemos descontextualizar del año electoral en curso, que independientemente al virage ideológico hacia la derecha que está ocurriendo en algunos camaradas del área cultural, nos convoca a continuar profundizando el proceso bolivariano, organizados en el PSUV y conducidos por el Presidente Hugo Chávez Frias, colocando nuestro talento, es decir, nuestro teatro, nuestra música, nuestro canto, nuestro baile, nuestra poesía, nuestra pintura y todas nuestras expresiones estéticas, en función de garantizar la mayoría socialista, en forma aplastante, en las elecciones legislativas del mes de septiembre.

Dentro de este espíritu de continuidad al lado de nuestro pueblo, diversos actores culturales, convencidos que la política si está vinculada a lo cultural y que lo académico también es político y que eso es lo que hemos hecho durante los últimos cinco años en la Misión Cultura, reunidos el día martes 2 de marzo en la Ciudad del Tigre Estado Anzoategui, nos hemos convocando para el I Encuentro Regional Suroriental, de activadores culturales, egresados, promotores, trabajadores culturales, miembros de redes y frentes culturales socialistas, dirigentes comunitarios, facilitadores, tutores y de todos los sujetos que aspiren debatir y construir, teniendo, por ahora, como referencia los siguientes puntos:

.- El carácter político de la cultura en todos los tiempos.

.- Nuestra contribución a la unidad en el proyecto bolivariano y nuestro aporte artístico en la campaña electoral para la elección de los diputados socialistas.

.- La organización del Movimiento Cultural Socialista en la región.

Este encuentro se llevará a cabo los días 23,24 y 25 de abril, en forma cogestionaria y autogestionaria, pudiendo participar todos aquellos camaradas, que desde sus comités de cultura, desde sus frentes culturales y desde sus redes, comunales, parroquiales y municipales, hayan intervenido en los debates de base, preparatorios para dicha convivencia.

Quienes se sumen al proceso preparatorio, pueden articularse a través del correo negriadentro@gmail.com, haciendo llegar las ideas, análisis, propuestas y conclusiones, que se produzcan en cada debate, comunal, parroquial o municipal, por comité, por red cultural comunitaria o por el Frente Cultural Socialista, así como también las listas de probables participantes y los aportes para el desarrollo logístico de la actividad.

¿Que pasará con la Misión Cultura?

2010-03-08T22:02:00.000-04:30

Por: Mirna Sojo

Fecha de publicación: 04/03/10

Haciendo eco de muchas conversaciones, análisis, mensajes telefónicos entre otras, quiero hacer algunas reflexiones que puedan contribuir al debate que se abre en torno a la Misión Cultura, nuestra querida Misión.

Nos dimos una Constitución que recoge el espíritu originario del soberano, es decir una democracia que la estamos construyendo a lo venezolano y donde el bastión principal es el protagonismo, la organización y la movilización permanente del poder constituyente.

Hay asuntos de la democracia que se van definiendo desde la practica, y esta va acumulando una experiencia rica y palpitante en los corazones de cada ser humano, colectivo o movimiento social, que participa en cualquier ámbito en esta sociedad, la cual afina y permite construir y contribuir con las críticas necesarias que orienten a nuestros gobernantes(tas) o por lo menos a entrar en un franco dialogo con todos y todas los que al igual que yo transitan por estas veredas, por lo menos es el animo que me mueve a escribir este articulo.

Lo que voy a expresar aquí recoge lecturas de artículos que han salido a la luz y que en cierto modo me obligan como toda ciudadana con derecho a expresar lo que estoy sintiendo.

La Misión Cultura, como todo instancia es susceptible de ser evaluada permanentemente, es una obligación de todos los revolucionarios y revolucionarias montarse en la retroalimentación de lo que se hace o se deje de hacer, máxime cuando nuestro proceso es “inédito”- esta palabra me la he tomado muy en serio- ósea, se fundamenta sobre la base de la creación propia, o por lo menos hacer un esfuerzo de que nuestra revolución bolivariana sea a la venezolana, con sello propio, sin desmeritar otras experiencias en el planeta. Ahora bien, ¿Quiénes revisan, rectifican y reimpulsan? He aquí la pregunta de las sesenta mil lochas… ¿Solo las gestiones del gobierno? ¿Y el pueblo donde queda? ¿Dónde quedan las consultas populares necesarias en estos procesos de las tres “R”? sobre todo, si la misión ha tomado otro rumbo nos preguntamos ¿Cuáles son los criterios que van a usarse para determinar que se fue lo que se desvió y cómo? ¿Quién o quienes los harán? ¿Cuáles los argumentos para explicar que algo se desvió, con cual referente y por qué? ¿En que momento se consulta o se debate para saber que se desvió o no? ¿Quién determinará el rumbo de la Misión y cuál rumbo? Esto es parte de las inquietudes que nos embargan.

Por otra parte, el plano político, la formación de educadores populares tal y como lo plantea el pensum de la misión, no es poca cosa ni mucho menos cualquier slogan que a alguien se le ocurrió, La educación popular es profundamente insurgente, y sus practicas van dirigidas a los mas excluidos de nuestra sociedad, cuyo contenido en el caso del “Desarrollo Cultural” nos reta e interpela permanentemente a superar cualquier opción de reproducción burguesa, y concepciones de “desarrollo” “desarrollismo” solapadas o que tienden al “gatopardismo” cambiar para que nada cambie…

Hemos defendido, el concepto y enfoque de desarrollo cultural, cuyo contenido va dirigido a desmarcarse del sistema capitalista burgués, esto cae para todos los ámbitos del conocimiento y quehacer humano, es la que salimos a librar a diario, en el caso que nos ocupa el Educador Mención Desarrollo Cultural es un sujeto político capaz de construir y transformar realidades locales donde él o ella se desenvuelve colectivamente con los seres humanos donde habita.

Ahora bien, la sociedad como un cuerpo integrado se entrelaza desde dinámicas y procesos complejos, no puedo hablar de un educador en desarrollo cultural sin vincularme a los procesos sociales, políticos y económicos, por ende, no podremos hablar de “cultura para una sociedad socialista” si desde mi hacer no me vinculo con todos los ámbitos que me acompañan e integran cotidianamente, porque si el asunto fuese activar desde un arte “descolgado” solo para “alegrar” y mantener a las masas “sumisas”, entonces ese arte no nos sirve, no apunta hacia la insurgencia ni mucho menos alberga en su seno el socialismo, y si ese arte no impulsa y consolida el poder popular, entonces nunca tendremos sociedad socialista, y si ese arte no se liga con las problemáticas inmediatas de esa comunidad donde habito, sino lo que hace es que me “olvide por un momento” y la pase “chévere”, porque alguien pensó que el arte se hizo para llevar solamente un “buen rato”, entonces ese espacio no me libera sino que me aliena y por ende tardaremos mucho mas en consolidar la victoria final sobre el imperio.

Arte y cultura, dos asuntos los cuales hay que discutir, ¿será que estoy equivocada? El arte forma parte de la cultura, mas el arte no es ni resume la cultura de un pueblo. El concepto de cultura a mi modo de ver el asunto, nos refiere a todos los ámbitos de la acción humana, donde el hombre crea, inventa, concreta creaciones o recrea o reinventa, solo que yo hago la distinción que para nuestra sociedad socialista que aun no tenemos, necesario es decir que todas aquellas cosas que hacemos y creamos que sean útiles, buenas y donde nos preguntemos si tiene o no de socialistas es la que tomaremos como referente para fortalecer ese desarrollo, de allí que: la gastronomía, la tecnología popular apropiada y apropiable, lo étnico, la tradición oral y escrita, las expresiones artísticas, la vocación agrícola, la economía social, la actitud y la aptitud física entre tantas otras, que vienen como legados de generación en generación, otros a través del estudio sistemático o autodidacta, son elementos que caben para el desarrollo cultural que nos invoca este parto histórico que tenemos en la formación de estos activadores y activadoras que aspiran a ser un tipo de educador distinto y pertinente social y culturalmente hablando.

De allí que el arte de educar en tiempos de revolución pasa por hacer del hecho educativo un hecho cultural para liberarnos, liberación de la conciencia, develar realidades, acciones que se solapan y que solo a partir de las reflexiones y praxis social, el encuentro permite superar los niveles de enajenación que tenemos.

Esto se puede lograr a partir del estudio sistemático y la practica de la educación popular, vinculadas a los barrios, de donde venimos todos y nos mantenemos militantemente.

Estas son cosas que andan en el debate callejero, en ese espacio que recoge voces permanentes, y por donde van las cosas pareciera que se requiere de un espacio donde en verdad se dialogue sobre estos aspectos y otros que preocupan y nos mantienen ocupados.

La Misión Cultura tiene ya 05 años, muchos son los caminos y los debates que hemos dado, muchas las reflexiones escritas y sobre todo mucho la conceptualización construida desde las bases activadoras que viene de clases humildes en su gran mayoría que cree en esta misión y la asumen con todo y sus “cochochos” que son parte del nuestro venezolano de cada día. Pretender generar cambios dentro de ella sin hacer el dialogo la conversa necesaria con todos y todas, es revertir el hilo histórico y volver a las catacumbas de la edad media.

La revisión, rectificación y reimpulso, deberá ser una verdadera activación del poder constituyente que tiene mucho que decir y aportar en tiempos donde el silencio es cosa del pasado, y donde la voz erguida del pueblo digno, cultor, artista, maestro popular, con sus manos, con sus sienes, con sus causas justas, organizadamente demos el debate necesario en estos tiempos de profundas transformaciones.

Movimiento Pedagógico Revolucionario

Escuela Social Rodrigueana Latinoamericana y del Caribe

mirnasojo@gmail.com

Ya basta de Partidos de Evolución: ¡¡¡NECESITAMOS AL PARTIDO DE LA REVOLUCIÓN!!! (Parte I)

2010-03-03T01:23:00.000-04:30

Los militantes del Partido Socialista Unido de Venezuela debemos estar conscientes de la necesidad inmediata que tenemos de tener un instrumento revolucionario que trascienda lo electoral y profundice en lo organizativo, lo formativo e incluso, lo militar; un instrumento que trascienda lo gubernamental y se plantee la lucha revolucionaria desde todos los posibles escenarios.

La lucha de clases debe ser propósito y objetivo de nuestro partido, no podemos pensar en alcanzar el Socialismo sin dar una difícil y dispareja batalla con los rancios sectores de la burguesía; si verdaderamente nos estamos planteando crear un instrumento que permita el avance de las fuerzas del pueblo hacia una verdadera revolución no podemos seguir permitiendo que se impongan los intereses de los oportunistas, reaccionarios y reformistas dentro de nuestras filas; estoy de acuerdo con que el partido se proclame bolivariano, zamorano y robinsoniano, pero también creo que está obligado a proclamarse antiimperialista, anticapitalista y marxista, lo cual nos convertiría inmediatamente en un partido clasista, más sin embargo tampoco deben imponerse las pretensiones de aquellos que alegan que eso es tácito, por el contrario, debe estar expresado con todas sus letras: ¡Somos el partido de los trabajadores, aquí no tiene cabida la burguesía!

Sinceramente siento preocupación por el destino de nuestra organización cuando escucho a compañeros y/o compañeras que defienden la tesis de que éste debe ser un partido incluyente y que por tanto su carácter debe ser “pluriclasista”; tamaña ligereza viene o, producto de la ignorancia, o producto de la defensa de sus propios intereses (¿…?), sin embargo me permito tomar las palabras de Lenin que nos dice: “las contradicciones de clase son irreconciliables”, y en lo personal me siento obligado a decir: aquel burgués que quiera luchar por los intereses de los más pobres debe renunciar a su condición de explotador, debemos decirle tal cual lo que Cristo le dijo a un rico que quería saber qué debía hacer para entrar al reino de los cielos: “Déjalo todo y sígueme”, sencillamente quién esté dispuesto a luchar por la liberación plena del ser humano debe tener las mismas condiciones de nuestra clase, es decir, debe ser un trabajador, sin duda ésta debe ser la primera condición de todo y toda militante. Allí, en esa primera determinación de clase, estamos a su vez creando una ética revolucionaria para tener moral y con ella: una lucha sincera, con sentido de pertenencia, sin intereses particulares ni pretensiones de riquezas materiales.

Muchos se preguntarán: ¿y dónde dejamos a las amas de casa?; ¿A dónde dejan a la juventud y los estudiantes? ¿A dónde a los intelectuales? Bueno, si nos vamos por una visión estrictamente dogmática e irresponsable cualquiera podría decir que no son trabajadores porque no forman parte del proletariado, más sin embargo me atrevo a decir varias cosas:

- Cuando hablamos de los trabajadores y trabajadoras también nos referimos y dirigimos a sus familiares, que igual dependen del capital que perciben los suyos producto de la venta de su fuerza de trabajo; es decir, nos dirigimos a los hombres, mujeres, jóvenes, niños y niñas con conciencia de clase que también sufren las calamidades del sistema capitalista y que por ende resisten las consecuencias económicas y por ende sociales que ello arrastra consigo.

- Las amas de casa juegan un papel importantísimo en la administración y mantenimiento del hogar de los explotados y explotadas, tanto de los consolidados (trabajadores) como los que están en proceso de formación (estudiantes), son trabajadoras del hogar, incluso también manejan un proceso productivo transformando la materia prima para alimentar a todos los miembros de la familia. Es un trabajo difícil que no genera remuneración.

- Como asomé anteriormente, mi visión de los jóvenes y estudiantes es la de “trabajador en proceso de formación”, si éste se mantiene en la formación académica entonces estará destinado al trabajo intelectual, si por el contrario se desincorpora voluntaria o involuntariamente del sistema educativo, estará condenado por el sistema al trabajo manual, de cualquiera de las dos formas se verá obligado a vender su fuerza de trabajo.

- Los intelectuales se dedican al estudio y a la reflexión, pero en una sociedad capitalista como la nuestra se ve obligado a vender su pensamiento, sus palabras, sus criticas, por tanto, si su fuerza de trabajo está en su pensamiento y además debe venderla, por supuesto que debe considerarse un trabajador.

L´Bachi

La Cultura y la Política ¿Juntas o Revueltas?

2010-02-28T23:27:00.000-04:30

Cultura y política; dice por allí la rancia burguesía roja, mucho más rancia y escuálida que la propia burguesía opositora, que la cultura no debe estar ligada a la política porque lo uno no tiene nada que ver con lo otro, decir que la cultura no es política y la política no tiene nada que ver con la cultura es un desaliento ideológico que deja entrever el pensamiento de derecha que aflora entre los nuestros que finalmente no son nuestros nada, ¿Cómo se come eso en un país que se ha encargado de elevar las banderas de una nueva revolución cultural?; ¿Cómo se come eso en un país que se plantea como revolución cultural la implantación del Socialismo? no entiendo, yo que vengo de haber trabajado a la cultura como política y a la política como cultura, es decir, a la política de izquierda, a la nueva política: humana, responsable, revolucionaria, que se diferencia en todo de la vieja política acostumbrada a burlarse del pueblo, de la que nadie quiere saber y que instauró como cultura aquella de la “apolítica”, cosa más sucia y detestable que implementaron para que la gente no se preocupara ni ocupara de la misma, de la sucia política que tanto ha costado eliminar, y para ello nuestra revolución, para instaurar nuestra nueva cultura que definitivamente nos llevará a una nueva política, ¿Será muy difícil comprender eso?

Decía José Martí: "La madre del decoro, la savia de la libertad. el mantenimiento de la República y el remedio de sus males es, sobre todo lo demás, la propagación de la cultura."; y la única manera de implantar en éste país el Socialismo es propagando, incentivando y estimulando la cultura socialista; allá los ministros y las instituciones que seguirán encargándose de las bellas artes, la pintura, la música, la danza, y todas las expresiones y manifestaciones culturales, eso está bien para que justifiquen su gestión en la memoria y cuenta, pero a nosotros como pueblo nos toca una lucha más difícil, tenemos la misión de volvernos un pueblo culturalmente socialista, que el socialismo nos llegue a los tuétanos, que se nos funda en nuestro pensamiento y se vuelva parte de nuestro yo, de nuestra identidad, debemos dejarle a la historia ésta lucha y al futuro una nueva cultura, una vez logrado esto no habrá nada que pueda detenernos, aunque pensándolo bien sí habría algo, una sola cosa: un culturicidio.

L´Bachi

La Juventud, Plan de Acción (Carta de Contestación para una amiga que necesitaba exponer la situación juvenil de Venezuela en Bolivia)

2010-02-27T11:25:00.000-04:30

Caracas, 29 de Enero de 2010

Me he tomado unos minutos para escribirte un poco sobre la situación actual de la juventud bolivariana venezolana.

Primero voy a hacerte una breve caracterización general de nuestra juventud, sobre todo de la realidad que he visto desde la ciudad y que generalmente se repite en el interior del país.

En el mundo de hoy los medios de comunicación juegan un papel fundamental en la formación y el desarrollo de los individuos, y por ende, de la sociedad. En Venezuela como en el resto del mundo capitalista, se han impuesto los productos y sus marcas, han creado nuevas “necesidades” que realmente no se necesitan (valga la redundancia), todo incita al consumo, a la compra y venta, a la tenencia de riquezas y de costoso bienes materiales, tanto de lo que necesitas como de lo que no necesitas, más sin embargo, no solo los medios de comunicación influyen en nuestro comportamiento, existen elementos usados también por ellos, como la música.

El reggaetón es uno de los ritmos más criticado y bailado de los últimos tiempos, su baile y letras incitan directamente al sexo e incluso, al irrespeto y degeneración de la mujer. Más sin embargo, todos los géneros musicales, han sido utilizados por el mercado para llamar, no solo al sexo, sino a la violencia, al consumo de drogas, al despilfarro, a la creación de individuos materialistas y a la visión de éxito generada por la riqueza que se expresan en llamativas prendas de vestir, mansiones, autos lujosos, mujeres y/o hombres de cuerpos “perfectos”, entre otras cosas que lamentablemente han calado en el sector más vulnerable de la población: nuestros jóvenes.

Debido a que estamos sumergidos en un sistema capitalista con el cual se nos ha dificultado avanzar, los jóvenes revolucionarios hemos entrado en una etapa de revisión que no ha sido convocada por nadie, sino que ha sido prácticamente asumida por todos en el país, expresados en los distintos movimientos sociales, estudiantiles y juveniles, incluyendo al partido de la revolución, debido a la situación coyuntural que se vive actualmente.

Ahora bien, te preguntarás ¿Por qué una etapa de revisión?,

Primeramente es mi deber decir que hemos tratado por varias vías que nuestro proceso mantenga un espíritu de lucha jovial, más no es una mentira que nuestro discurso que está lleno de mucho contenido ideológico, parece más bien, discursos de ministros, de grandes políticos consagrados (lo cual no es malo), que solo logran impresionar a los más avanzados en edad pero no impresionan a nuestros jóvenes que parecieran vernos más viejos que San Nicolás.

Hoy por hoy, tenemos experiencias muy buenas como por ejemplo: la Escuela de Formación Crea y Combate del Instituto Municipal para la Juventud de Caracas, que a falta de recursos tuvo que ingeniárselas y decidió dar una serie de talleres: música, hip-hop, graffitti, muralismo, baile, oratoria, teatro de calle, producción audiovisual en conjunto con algunas televisoras y radios comunitarias, guerrilla comunicacional, etc. Todo esto dirigido a jóvenes adolescentes de la educación media con la intención de dirigirles los talleres con contenido político-ideológico, por supuesto, esto no lo se les dice al momento de la inscripción y no se entra de lleno en el ámbito ideológico sino progresivamente, lo cual ha generado muy buenos resultados y lo más importante: saldos organizativos.

Desde la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela nos hemos avocado a la realización de eventos en las comunidades: conciertos, talleres, cine-foros e incluso se proyectan juegos deportivos (beisbol/fútbol) y entre los cortes comerciales, se colocan canciones revolucionarias, también se han hecho torneos deportivos, y campañas de guerrilla comunicacional, es decir, se elaboran plantillas con diseños muy creativos e innovadores, que luego son plasmados con spray en las paredes de la ciudad sin caer en el vandalismo, se generan afiches y motivos con alto contenido juvenil que llamen a la reflexión, que motiven a visualizarlo y que genere cuestionamientos ideológicos; también se crean blogspot en el internet, y perfiles en las redes sociales como el Facebook y/o Twitter entendiendo que esto es una Guerra de Cuarta Generación en donde hay que utilizar todos los medios de comunicación posibles para nuestra causa, entre otras cosas.

Sin embargo, no ha sido una lucha fácil debido a que la revolución tiene muchos frentes de lucha y las coyunturas no nos permiten trabajar en fielmente una planificación o agenda, nuestra revolución es muy acelerada y las confrontaciones con la burguesía están a la orden del día, lo cual genera dispersión ante los nuevos acontecimientos, tanto nacionales como internacionales, eso sin entrar en los detalles del personalismo e individualismo de algunos que tanto daño nos ha hecho.

Igualmente una de las cosas que nos ha hecho daño en el movimiento estudiantil y juvenil venezolano ha sido el mantenimiento de las mismas figuras mediáticas, es decir, las mismas vocerías, las mismas voces y rostros que comienzan abarcando la atención y el interés de las masas y terminan siendo una imagen desgastada, tediosa, con poca atención, y a lo interno, rechazado por otros factores políticos de juventud, ahora bien, si bien es cierto que ésta situación no se extiende a todos nuestros dirigentes juveniles, es una realidad que se despliega en un número importante de ellos debido a que se presentan ante los medios de comunicación atribuyéndose luchas, eventos y/o situaciones en lo individual y no en lo colectivo, casi siempre imponiéndose ante los demás por razones particulares.

Una vez realizada ésta breve caracterización, es necesario destacar que ante la arremetida de la derecha, muchos consideramos necesario lo siguiente:

1) Si bien es cierto que el Che nos aconsejó “no utilizar las armas melladas del capitalismo”, consideramos que ante el posicionamiento de éste sistema en los jóvenes es necesario utilizar ciertas herramientas que nos podrían servir para atacar y contraatacar sumando a la mayor cantidad de jóvenes al proceso revolucionario. Recordemos bien que no podemos caer en la ingenuidad. Más allá de que las luchas internas nos hagan enfocarnos en factores de lucha oposicionistas, lo cierto es que detrás de ellos está un imperio que maneja todo un laboratorio conformado por un equipo político y técnico, entre los que pueden destacar: sociólogos, psicólogos, publicistas, diseñadores, ilustradores, comunicadores sociales, políticos y militares, solo por nombrar a algunos, financiados por la CIA, que finalmente terminan haciendo todo un estudio de factibilidad y marketing e imponiendo una agenda con una serie de pasos a seguir para la desestabilización y posicionamiento de la derecha en los diferentes espacios sociales y de poder, cual si su lucha fuera un producto del mercado. Es por ello que también es necesario tener laboratorios mediáticos en favor del proceso revolucionario que puedan visibilizar la lucha juvenil y estudiantil que invisibilizan los medios comerciales.

2) Es necesario crear redes de comunicación. La juventud revolucionaria no puede ni debe dispersarse ante la lucha. Es por ello que se debe crear unas Salas Situacionales locales y regionales que permanezcan en contacto permanente, que además hagan una caracterización de individualidades y colectivos, tanto opositores como revolucionarios, esto va a permitir tener una data con las características propias de cada sujeto, es decir, fortalezas y debilidades. También éstas deben servir para caracterizar sus barrios, comunidades por zonas y/o sectores, con número de habitantes, viviendas, familias, hombres, mujeres, niños y ancianos; también es necesario caracterizar a organismos e instituciones, incluyendo escuelas, universidades, centro deportivos, entre otros, tanto a aliados, revolucionarios, como opositores; éstas salas deben encargarse de convocar y/o movilizar a las masas ante las coyunturas, y promover la organización de las mismas. Deben ser una expresión joven del Poder Popular.

3) No debe faltar la propaganda de guerra o lo que nosotros denominamos la “Guerrilla Comunicacional”. Ésta área es sumamente importante mantenerla activa, para ello es necesario organizar un cuadrillas de jóvenes creativos, combatientes de la comunicación, con sentido político, histórico, ético-revolucionario e ideológico. Ésta herramienta es fundamental para el llamado de atención de nuestros jóvenes, recordemos que es una forma no convencional y subversiva de comunicación, maneja mucho los elementos de la sátira, la ironía, la burla, la ridiculización y la descontextualización enfrentada y dirigida siempre contra el capitalismo.

También está la creación de murales, todos hechos por brigadas muralistas que los jóvenes nos hemos dado a la tarea de conformar para embellecer artísticamente los espacios públicos y para buscar la sensibilización y el llamado de atención de la sociedad en general.

4) Los volantes con mensajes cortos que impacten también deben tomarse desde la juventud para generar conciencia e incluso para confundir a los sectores opositores sobre sus mismos propósitos, hay que saber combinar imágenes y palabras que causen impacto y queden en la memoria de los ciudadanos y la juventud común. Recordemos que, por lo general, quienes estamos internos en la lucha revolucionaria, a veces olvidamos manejarnos bajo un discurso que nuestros muchachos y muchachas puedan entender por no utilizar sus mismos códigos propios de la juventud (tanto en las imágenes como en las palabras y el lenguaje)

5) En la actualidad nos hemos propuesto llenar las calles con todos los elementos posibles para rescatar nuestras banderas de lucha que han sido asaltadas por la burguesía: la libertad de expresión, violación de los Derechos Humanos, la autonomía universitaria, el derecho a manifestar, son algunas de las banderas que nosotros los revolucionarios hemos tomado desde siempre, por las cuales hemos luchado y debemos seguir luchando toda la vida, por las cuales muchos de nuestros jóvenes mártires entregaron sus vidas y que hoy forman parte de los elementos discursivos de la oligarquía. Es por ello que consideramos sumamente importante mantener el fulgor de la revolución con propuestas y luchas revolucionarias que inciden directamente en nuestros jóvenes, para lo cual es necesario hacerle frente al Estado Burgués pero manteniéndonos aliados y fieles a las líneas e instrucciones de nuestro Comandante Presidente Hugo Rafael Chávez Frías y a la construcción del Socialismo del Siglo XXI. Debemos seguir tomando las luchas históricas revolucionarias propias de nuestra juventud entre las que destacan:

Ø Unificación del Pasaje Preferencial Estudiantil

Ø Conformación del Movimiento Nacional de Bachilleres Sin Cupo que luche por su incorporación y ampliación del sistema educativo universitario.

Ø Promoción, aprobación y defensa de la nueva Ley de Universidades, la cual es sumamente necesaria para la trasformación universitaria a favor del socialismo.

Ø Garantía del Primer Empleo Digno, sin petición de “años de experiencia” en el ejercicio laboral.

Ø Todas las luchas revolucionarias por el desmontaje del Estado Burgués y la introducción del Estado Socialista.

6) Hay que utilizar el teatro de calle y teatro invisible, (que es aquel hecho en un contexto real sin que la gente se percate de la actuación, la idea inyectar elementos ideológicos y políticos llevando a las personas a tomar acciones y/o conciencia sobre algo), para ello existen diversos escenarios como por ejemplo: los semáforos, las universidades en donde se puede hacer referencia a las fallas de las mismas (ej: goteras, mal servicio del comedor estudiantil, etc), la azotea de un edificio de poca altura, los bulevares y plazas las paradas de autobuses e incluso los transportes públicos. Hay que ser muy creativos a la hora de hacer cualquiera de éstos dos tipos de teatro, participan pocos actores y también se utilizan pocos elementos, siempre logra llamar la atención de grandes y chicos.

7) En el abordaje a las comunidades se pueden hacer Cine-Foros. Es necesario proyectar películas, documentales y micros dirigidos a nuestra juventud pero que además dejen un mensaje claro y formativo que refuercen los valores humanísticos, patrióticos, culturales y sociales.

En el mismo sentido del abordaje comunitario, podemos crear eventos deportivos, musicales y culturales que garanticen la participación protagónica y participativa de nuestros y nuestras jóvenes, como por ejemplo:

Ø Eventos Culturales: se pueden hacer conciertos sencillos pero muy llamativos, con un sentido ideológico y/o político, invitando a grupos musicales propios de las comunidades, para ello se utilizan diversos géneros musicales de acuerdo a la realidad de cada sector, con contenido y lirica revolucionaria, entre los que más se posicionan en el segmento juvenil están: el hip-hop, el ska, el rock, la trova, etc. También se pueden invitar a grupos de coreográficos.

Las exposiciones de las obras de jóvenes artistas, creadores, cultores, poetas, escritores que puedan ser proyectados en sus propias localidades y sean reconocido el talento por sus vecinos y amigos eleva el autoestima de los particulares y de la comunidad en general.

Ø Eventos Deportivos: es interesante la dinámica que se vive en las comunidades cuando se hacen eventos deportivos en las mismas. Los torneos de básquet y futbolito, además de los maratones y yincanas, pueden demostrar la alegría y fuerza de nuestra juventud destacando como elemento primordial el trabajo colectivo.

Es necesario enfatizar que estos últimos elementos mencionados dentro del abordaje comunitario, por lo general, son meramente efectistas, la idea es poder dejar organizaciones, tanto culturales como deportivas, que permanezcan y hagan vida dentro y fuera de su comunidad.

Honestamente te envío solo lo que puedo hacer público puesto que hay otros elementos que no podemos revelar por cuestiones estratégicas, espero pueda ayudarte en algo ésta vaga explicación de los acuerdos y mis modestas apreciaciones, pero siendo sincero, espero esto pueda servir de mucho a los jóvenes revolucionarios y compatriotas suramericanos de la querida Bolivia.

Queriéndote y apreciándote mucho me despido, si puedes hazle llegar a mis camaradas bolivianos y bolivianas éstas, mis palabras:

Somos hijos de un hombre inigualable, un ser único que sacrificó sus riquezas, sus propiedades, sus amores, su vida por una patria grande, soñada grande para que fuese potencia, soñada grande para que fuese fuerte y respetable, grande para que fuese dadora de independencias, de libertades. Somos la utopía bolivariana, somos el sueño no concretado de Bolívar y somos la única esperanza de hacerlo realidad.

Patria, Socialista o muerte… ¡¡¡VENCEREMOS!!!

El Ajedrez de la Política Latinoaméricana (I)

2010-02-21T14:23:00.000-04:30

Estoy escribiendo un documento que espero algún día pueda publicar como un libro, ya he escrito algunos capítulos que iré publicando en éste espacio, espero les interese y también se motiven a escribir sobre el imperialismo norteamericano y las revoluciones latinoamericana.

Por: Edwin L´Bachi

Después del Golpe de Estado perpetrado en Honduras por fuerzas militares estamos conscientes que la estabilidad de la región está amenazada como ya lo han reseñado algunos analistas, más yo creo que comentarios como estos no deben sorprendernos ni representan algo novedoso, siempre hemos sido advertidos de lo que puede hacer nuestro enemigo más poderoso (el imperio), sería mejor declarar que han logrado desestabilizar a la región que intenta alcanzar los cambios y el progreso que se nos fue negado por mucho tiempo. La amenaza latente se constituyó en una realidad que se perpetró de improviso aunque siempre hemos sabido que el imperialismo jugará sucio tratando de tumbar las piezas claves en éste juego de ajedrez de la política latinoamericana, poner en jaque al rey se ha vuelto todo un desafío, el cual es interpretado por ellos como el presidente venezolano Hugo Chávez Frías, quién representa una amenaza latente para el proyecto hegemónico neoliberal que en más de sesenta años no ha podido concretarse sino que por el contrario ha sufrido un revés perdiendo casi todo el control de éste patio trasero que se propuso ser libre e independiente y seguir los sueños de nuestros libertadores que añoraban la unidad suramericana.

Es notable que la realidad latinoamericana de principios de siglo XXI no es la misma realidad que se vivía a finales del siglo XX, cuando la amenaza hacia el imperio la constituía un hombre excepcional que por muchos años se quedó solo en su tiempo y que llevó a cabo una revolución heroica, a tan solo 90 millas de distancia de los Estados Unidos, que le demostró a la historia que si bien éste David que lanzó su piedra a la cabeza del gigante, no pudo contra Goliat, Goliat con todo y su fuerza imperial tampoco pudo derrotar a David y he allí su heroicidad, por supuesto que me refiero a Cuba y a su líder Fidel Castro Ruz, quien decidió entregar su vida a una compleja y dispareja batalla que ha trascendido en el tiempo y que sobrevivió a las constantes perturbaciones a la que fue sometido el pueblo cubano, quien ha resistido todo un bloqueo inmoral e inhumano ordenado y consumado por los yankees, y que hoy aún vive en revolución para ver cómo el Imperio más poderoso de los tiempos modernos se derrumba al mismo tiempo que la región más sometida a las perversiones imperiales se levanta cada vez más unida y firme.
Para Cuba no ha sido poca cosa sobrevivir a los tiempos de Guerra Fría, llevar a cabo un régimen socialista era un crimen y se pagaba con la vida, tal es el caso del presidente chileno Salvador Allende, e insinuar planteamientos reformistas que impactara en los intereses económicos de la nación beneficiando al pueblo fue algo que muchos otros no pudieron llevar a cabo porque constituían una amenaza a los intereses de las transnacionales estadounidenses tal y como fue el caso del presidente guatemalteco Jacobo Arbenz, quién no mantenía una ideología marxista sino que por el contrario secundaba al capitalismo, más su fatídico error fue el de promover una reforma agraria que pretendía minimizar el latifundio, cosa que los Estados Unidos no perdonaron concretando un golpe de estado que lo sacó del poder en 1954.

Declarar que han logrado desestabilizar a la región es a su vez declararnos en guerra, es necesario que los pueblos entiendan que la rebelión popular no debe limitarse a Honduras, sino que nuestra respuesta al imperio debe ser clara haciéndoles entender que no estamos dispuestos a soportar un retroceso más, podrán sacar a nuestros gobernantes pero no podemos garantizarle paz al continente si esto llegase a suceder. Lo que pasó con Honduras no puede volver a repetirse, ya soportamos los embates de la “Operación Cóndor” que significó el ejecútese de un terrible plan de combate contra todo lo que representase al marxismo en nuestro continente; no queremos más guerras, ya nos bastó con la cruenta invasión a Panamá, con los 12 años de guerra civil en El Salvador, no queremos más gobiernos dictatoriales y por ello debemos estar dispuestos a la batalla, ya nos bastó con 35 años de terror y persecución en Paraguay, con los 32 años de dictadura militar en Guatemala, con más de 40 años de gobierno de los Somoza en Bolivia, con 17 años de aguda oscuridad en Chile, con los 21 años de dictadura militar en Brasil, con las continuas dictaduras en Argentina y con todos los regímenes autoritarios que se implementaron entre mediados y finales del siglo XX en el resto del continente, todos avalados, financiados y ejecutados por los Estados Unidos en el marco de la “Guerra Fría” y en la figura de la “Operación Cóndor”, “Operación Colombo” y todas aquellas perversiones que dejaron como resultado el genocidio más cruel y terrible del Cono Sur.

En los militares hondureños se ve la más despreciada y desprestigiada formación que implementó la famosa “Escuela de las Américas”, organización estadounidense que se encargó de proporcionar instrucción militar adoctrinando a miembros de las Fuerzas Armadas de al menos 23 países suramericanos “con el fin de combatir aquellas ideologías, organizaciones o movimientos que, dentro de cada país, pudieran favorecer o apoyar al comunismo en el contexto de la Guerra Fría…” utilizando técnicas de tortura, ejecuciones, extorsión y chantaje para lograr sus objetivos a favor de las políticas imperiales de los Estados Unidos.

El caso hondureño nos revela lo que para muchos podría significar la vigencia de la Guerra Fría pero que para mí solo es una nueva configuración de operaciones que yo definiría como la Guerra Tácita, la cual no está oficialmente declarada pero sabemos que existe, está allí la amenaza imperial, la participación de los Estados Unidos a través de la CIA y el Departamento de Estado ha sido una realidad en todas las irregularidades y crímenes que se han perpetrado en nuestro continente, pero también es una realidad que los tiempos de Guerra Fría quedaron atrás con la caída de la Unión Soviética en 1989 y sus consecuencias en los 90, eran tiempos en donde el poder mundial se los disputaban las dos más grandes potencias de mediados del siglo pasado pero hoy es distinto, las banderas del socialismo han sido retomadas por países pequeños que anteriormente no constituían amenaza alguna contra el imperio norteamericano, para nadie es un secreto que Venezuela ha tomado la batuta de una revolución democrática y de la construcción de un nuevo sistema que abarque los aspectos económicos, políticos y sociales dentro de un gobierno popular que adaptado a los nuevos tiempos se configure en un nuevo sistema que el presidente Chávez ha denominado “El Socialismo del Siglo XXI”, contrario a las políticas estadounidenses que se presentaban en la aprobación del Tratado de Libre Comercio enfigurado en el ALCA a principios del año 2000, desde entonces Venezuela se propuso desmontar y demostrar las perversiones del sistema imperial que se habían fijado para Suramérica con la imposición del “Consenso de Washington”, que bajo el pretexto de impulsar el desarrollo económico de los países de la región con propuestas que supuestamente pretendía hacerle frente al problema del subdesarrollo, solo buscaba afianzar el modelo capitalista que beneficiaría al capital extranjero y a las figuras de monopolización y privatización como salvación de la economía de las naciones latinoamericanas, dejando de lado la equidad, los principios de competitividad de mercado y salvaguardando los intereses transnacionales, resultados que pudimos apreciar en el gobierno de Carlos Andrés Pérez que se encargó de ejecutar los planes neoliberales que exigía dicho consenso con la privatización de la Compañía Anónima Nacional de Teléfonos de Venezuela (CANTV) en 1992; con el colapso del sistema financiero venezolano que provocó la quiebra de casi una veintena de entidades bancarias en el año 94, además del desmantelamiento de la aerolínea venezolana VIASA que bajo el pretexto de su privatización fue traspasada a una empresa de nacionalidad española, eso sin contar con las condiciones impuesta por el Fondo Monetario Internacional (FMI), que requería el aumento del precio de la gasolina, la devaluación de la moneda, la congelación de salarios, la liberación de precios de la canasta básica, entre otras medidas neoliberales que no solo se implementaron en Venezuela sino en varios países del continente, es por ello que siempre fiel a los principios bolivarianos y cansados de tantos atropellos Venezuela se propuso establecer un proceso liberador que más tarde Rafael Correa catalogaría como “un cambio de época”.

Estados Unidos ha visto a Chávez como el factor más peligroso de la región, como manifesté anteriormente es considerado la pieza clave del tablero de ajedrez de la política latinoamericana, más sus planes de ofensiva han resultado en reveses que han llevado a rediseñar los planes estratégicos de ataque a las revoluciones que se llevan a cabo en el continente, no ha sido casualidad los múltiples intentos subversivos por derrocar a Chávez en reiteradas ocasiones, tampoco ha sido producto de la casualidad los climas de violencia y caos que afectan directamente en el ámbito político, económico y social que a veces, parecieran ser insostenibles pero la voluntad del pueblo ha reiterado en múltiples ocasiones su apoyo fiel e incondicional al líder de la revolución bolivariana. Es por ello que ésta Guerra Tácita empleada por Norteamérica ha perpetrado un golpe de estado contra el pueblo hondureño y cínicamente han catalogado éste hecho como un golpe a Chávez, develando sus profundas y oscuras intenciones de sacar de la escena política al presidente venezolano, sin percatarse que la autodeterminación del pueblo hondureño no es algo que compete a Chávez directamente, más la burguesía internacional sigue celebrando y creyendo que la revolución bolivariana ha perdido a una de sus piezas claves, ignorando que a éstas alturas no hay poder que detenga el proceso revolucionario de Latinoamérica.

No conforme con ello debemos acceder a un panorama amplio para poder comprender lo que sucede en Suramérica, durante años hemos sido víctimas de los embates de las potencias con aspiraciones de expansión imperial, nunca hemos podido estar tranquilos, España, Portugal, Inglaterra, Francia e incluso Holanda, se lanzaron a la aventura perversa de la conquista y lograron obtener algunos territorios que en la actualidad, son, en su mayoría independientes.

Hoy, la lucha es contra el imperialismo norteamericano, su pretensión es la de recuperar el control de nuestras soberanías para sus intereses: dominar al mundo, seguir implantando el sistema capitalista y garantizarse para sí un potencial natural y energético que ellos no poseen, es decir, en ésta parte de la región tenemos el 50% de las selvas tropicales del mundo, el 70% de la biodiversidad del planeta, el 26% de agua dulce de la tierra, y las reservas más grandes de gas y petróleo de todo el planeta tierra, no es poca cosa.